Механизм эффективного свидетельства
Ин.4:7-42; Пс.125:5,6; Деян.8:26-35.
Все библейские примеры в той или иной мере показывают нам механизм эффективного свидетельства, но характерным является разговор Иисуса с женщиной Самарянкой, это для нас как живая модель личной евангелизации. Иисус сказал своим первым ученикам: “Идите за Мной, и Я сделаю вас ловцами человеков (Мф.4:18,19). Иисус является опытным ловцом человеков, и, следуя Его примеру, мы можем быть также эффективными ловцами.
Итак, рассмотрим пример Иисуса из Ин.4.
1) Общение, социальный контакт с неверующим.
Иисус встречает женщину “и говорит ей”. Иисус налаживал контакт с неверующим, каким бы плохим он не был. Он общался с блудниками, с мытарями и грешниками. Он разговаривал с ними (Мф.11:19; Мк.5:27-32; 1Кор.9:22). Библия говорит нам отделиться от неверных (2 Кор.6:14). Но существует разница между отделением и отдалением. Когда мы отделяемся от неверных, мы не ходим на совет их, не стоим на их пути, т.е. мы не делаем того, что они делают и мы не сидим в их собраниях, где извращают всё естественное. Ты не сможешь приводить блудников ко Христу, если сам блудишь вместе с ними. Но контакт с ними нужен, чтобы ты как соль, и свет, и врач вёл их на путь спасения. Иисус общался с ними, но Он был отделён от них (Евр.7:26).
2) Ищи общий язык общения (ст.7-9).
Иисус не начал разговор сразу с призыва на покаяние. Он начал говорить о том, что беспокоило женщину на данный момент. Она пришла почерпнуть воды, Иисус и начал говорить с ней о воде. Таким образом, можно узнать переживания и трудности того, с кем ты общаешься. Он (она) будет раскрываться больше, и сердце будет приготовлено к принятию Слова Божьего.
3) Измени тему разговора на нужную – благую весть.
Иисус начал разговор о простой воде, затем предложил ей живую воду, которая способна утолить жажду. В течение разговора ты сможешь узнать бремя, которое мучит человека, и в нужный момент повернуть разговор и указать ему на Иисуса, который приходит на помощь в проблемах (грех, нищета, болезнь, страх и т.д.). Надо рассказать это таким образом, чтобы у твоего собеседника возникла жажда по Богу.
4) Избегай споров, пустословия и невежественных состязаний (2 Тим.2:16,23).
Во время беседы могут возникнуть разные спорные вопросы, уклоняйся от них и следуй цели. Самарянка поставила первым вопрос о расе (она была расисткой), но Иисус не увлёкся её вопросом. Это может быть также вопрос о деноминации. Наше свидетельство не о деноминации, но о Христе, как о Спасителе от всех бед. Потом самарянка спросила Иисуса: “Неужели Ты больше отца нашего Иакова?” Иисус не стал спорить с ней, кто больше, это не насущный вопрос. Вопрос в том, довольна ли ты, когда ты пьёшь эту воду из колодца великого Иакова? Утоляет ли она твою жажду? Прощены ли твои грехи? Имеешь ли ты уверенность в спасении? Не вступай в спор о том, какая религия лучше или правильней. Религия не даёт свободу, личное знакомство с Иисусом, Который есть истина, освобождает человека. Неверующие обычно оставляют вопрос о спасении, спрашивая о том, где правильно поклоняться. Иисус отвечает: “Поклоняйтесь в духе и истине”.
5) Не осуждай (ст.14-19).
Иисус не говорил этой женщине, что она лжёт, что она прелюбодейка, т.е. Он не осуждал её, а просто показал ей всю правду с любовью и уважением.
6) Имей терпение (ст.28-34).
Иисус терпеливо продолжал беседу, пока женщина не откликнулась положительно на Его слова. Затем, когда она ушла в город, Иисус ждал, пока она не вернётся.
7) Желательно (по мере возможности) беседовать лично с человеком.
Иногда ему трудно открыться, потому что вокруг другие люди.
8) Не уповай на собственные силы или опытность и слушай своё сердце, что скажет тебе Дух Святой (ст.16-19).
Если ты доверишься Духу Святому, Он может открыть тебе некоторые факты относительно жизни твоего собеседника. Эти факты могут стать ключом, который откроет его сердце для Бога. Иисусу были открыты через слово знания факты из прошлой жизни самарянки. Если ты уповаешь на Духа, Он покажет тебе, кому надо свидетельствовать и куда идти, как Он показал Филиппу (Деян.8:26).
9) Помолись прямо на месте, если человек открылся для покаяния.
Дай наставление сразу же после покаяния, оставь трактаты или другую литературу. Пс.125:5,6 даёт нам чёткое разъяснение четырёх условий, которые нужны для того, чтобы стать эффективным свидетелем: “Сеющие со слезами будут пожинать с радостью. С плачем несущий семена, возвращается с радостью, неся снопы свои”.
“Вышел сеятель сеять семя своё…” (Лк.8:5).
1. Первое условие – выйти.
Идите (Мф.20:18; Мк.16:15; Ин.15:16). Самая главная причина, по которой верующие мало приводят людей к правде, состоит в том, что они не идут к неверующим. Мы ожидаем, чтобы они пришли к нам в церковь, но Библия призывает нас идти к ним.
“Дух сказал Филиппу: подойди и пристань к сей колеснице” (Деян.8:29). Это же касается и Церкви: подойди и пристань, не жди, пока они придут, потому что это вряд ли случится. Если ты хочешь быть эффективным свидетелем, то альтернативы этому нет: ты должен выйти преднамеренно, чтобы нести людям семена жизни. Чтобы словить рыбу, надо выйти на рыбалку. Чтобы словить человека для Иисуса надо идти туда, где они есть. Можно говорить, что я не знаю Писание хорошо, это не проблема: ты можешь рассказать своё свидетельство. Ты можешь говорить, что ты ещё недостаточно свят. Конечно, святость в жизни играет значительную роль при евангелизации, но она не может заменить это первое условие. Ты можешь говорить, что у тебя нет силы. Запомни, что это Бог даёт силу, но тем верующим, которые идут (Мк.16:20).
2. “Сеявшие со слезами,.. с плачем несущий семена”.
Свидетельство не должно быть механическим, оно мотивируется любовью и жалостью к погибающим неверующим людям. Итак, второе условие – это жалость и огромная любовь, которая выражает себя в искренней молитве, ты не просто бросаешь семя туда и сюда, но со слезами, с молитвами, ты поливаешь это семя. Именно это двигало Иисуса во всём, что Он ни делал (Мф.9:36-38).
3. “С плачем несущий семена” – когда мы свидетельствуем, нам нужно рассказать людям не о религии, но о славе Божьей. В семени есть жизнь Бога. Семя – это Слово (Лк.8:11). Когда люди принимают это семя, оно даёт им жизнь Божью. Иисус говорил: “Слова Мои суть дух и жизнь” (Ин.6:63).
4. Успех гарантирован – “будет возвращаться с радостью”. Не все, которые слушали тебя, будут положительно отзываться, но будут люди, которые примут слово. “Сеятель вышел сеять. Иное упало при дороге, и было потоптано, и птицы небесные поклевали его; иное на камень, иное между тернием, а иное упало на добрую землю и взошед принесло плод сторичный” (Лк.8:5-8). Обязательно будут те, которые придут к Иисусу, если ты не будешь жалеть сеять много семени Слова Божьего.
