12 шагов к здоровому духовному состоянию. 3 часть.

Пастор Руфус продолжил разбор Послания к Евреям. Он говорил о том, как мы можем находиться в здоровом духовном состоянии. Наш дух, душа и тело должны быть здоровы. Здоровый дух оказывает позитивное влияние и на нашу душу, и на наше тело. Больной дух рано или поздно приведет к физическим и душевным проблемам. Поэтому, важно помнить, что духовное здоровье важнее. В Библии говорится о физических упражнениях:
1Тим.4:8 – ибо телесное упражнение мало полезно, а благочестие на все полезно, имея обетование жизни настоящей и будущей.
Физические упражнения полезны для нашего физического здоровья, но этого недостаточно. Духовные упражнения более полезны, потому что влияют на всё – в нынешнем и будущем веке. Именно поэтому, так важно для каждого из нас заботиться о своём духовном состоянии.Есть то, что нам нужно предпринимать, чтобы наш дух здоровым. У Бога есть то, что Он желает даровать Своим детям, – наследие, обетования, покой. Но, если мы не будем иметь здоровый дух, тогда мы не сможем войти в Божий покой и наследовать то, что Он нам приготовил. Ответы на все ваши вопросы – в вашем духовном состоянии.Как уже говорилось на предыдущих служениях, Послание к Евреям было обращено к еврейским христианам, которые в этот период проходили тяжелые испытания. Многие из этих людей начали колебаться в своей вере и уповании на Христа, некоторые остыли в своей любви по Бога, были среди них и те, кто вообще отпал от пути истины.Почему с самого начала этого года мы начали рассматривать именно Послание к Евреям? Чему мы можем учиться из этого Послания?

Похожие посты

  • Продвижение вперёд

    На воскресном служении пастор Руфус говорил о важности постоянного развития, постоянного продвижения вперёд. Во многих местах Священного Писания Бог призывает к тому, чтобы Его дети не останавливались на достигнутом, не привыкали к тому, что есть, но росли, развивались и приносили плоды. Бог не желает, чтобы наша жизнь превратилась в безжизненную рутину.
  • Сила фокусированной жизни. 3 часть.

    Бог заключил с нами завет, и Он называет нас Своими соработниками. Согласно завету, Бог отвечает за исполнение Своей части, а мы – своей. Иисус оставил небеса и спустился к нам на землю не для того, чтобы жить на нашем уровне, но для того, чтобы поднять нас на Свой уровень – уровень неба. И один из способов, каким образом мы можем пережить подъем и успех в жизни, – через сфокусированную на Нем и Его задании жизни.
  • Божьи инструменты для подвигов и расширения Царства Божьего – 5 часть

    На воскресном служении пастор Руфус продолжал проповедовать на тему: «Божьи инструменты для подвигов и расширения Царства Божьего». Бог желает, чтобы Его дети творили подвиги во Имя Иисуса, и чтобы через эти подвиги расширялось Царство Божье на этой земле.
  • Значение Пасхи

    В это воскресенье пастор Руфус говорил о значении и важности Пасхи.Пасха – это чудесный праздник, это добрая весть о спасении через веру в Иисуса Христа от Бога. Все, кто услышал и поверил в весть о воскресении Иисуса,- их жизни полностью изменились. Люди, которые встретились с Иисусом и посвятили Ему свою жизнь, не только пережили явные перемены в своей жизни, но сегодня они дают эту Божью жизнь другим людям.Каждый человек был создан Богом для взаимоотношений, именно поэтому никто из нас не можем жить без этих взаимоотношений. Есть разные формы взаимоотношений. Но, есть взаимоотношения, в которых нуждается каждый человек, – это взаимоотношения с Творцом, с Богом. Бог есть источник жизни. Если же мы отделяем себя от этого Источника, мы начинаем постепенно умирать. Смерть – это то, чего боятся все люди.
  • Наше призвание – идти! 2 часть

    В начале служения пастор Руфус напомнил главные мысли предыдущего собрания. Во всех четырёх Евангелиях мы читаем о том, что последними словами Иисуса, которые Он оставил Своим ученикам, било слова о том, чтобы они шли и проповедовали Евангелие.
  • Духовное вооружение для царственного влияния. 2 часть.

    Одним из способов того, как Бог нас строит духовно, – это через Свое Слово. Читая Ветхий Завет, мы видим, что народ входил в Храм по одним дверям, а выходили по другим. Это означает, что человек не может войти в храм и выйти из него таким же, как он пришел. Мы не можем остаться такими же после того, как побывали на месте поклонения Богу. Мы должны уйти с этого места улучшенными, вдохновленными, с новыми решениями и убеждениями.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *