Что нам делать для того, чтобы пришло пробуждение и наполнило наши города? II

Благодать вам и мир от нашего Господа Иисуса Христа!Я приветствую вас в нашей рубрике «Ежедневное слово для духовного укрепления»!Мы говорили с вами о том, что мы с вами являемся руками, ногами, устами и сердцем Бога. Если мы не будем сотрудничать с Богом, тогда Он не сможет исполнить Свою волю в наших городах и странах. Вчера мы остановились на том, что же нам нужно делать для того, чтобы в наших городах началось движение Божье и началось пробуждение? Для этого, мы должны стать послушными Его учениками.Именно через послушных учеников исполняются пророчества и восстанавливается воля Божья на земле.Послушный ученик – это тот, который не сидит, но движется и работает для Бога, поэтому Бог может двигаться через такого человека.
«Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.» (Мф.28:19-20).
Это место из Писания многие называют Великим поручением от Бога.*Слово идите является ключевым в Великом поручении от Бога – «идите и проповедуйте…» Если ты не идёшь, значит, ты – пассивный ученик.* Бог ставит ставку на каждого из нас, чтобы мы шли не во имя своих амбиций, не во имя своих проблем, а во Имя Бога.* Бог позаботится о твоих проблемах, если ты позаботишься о Его проблемах и нуждах.Для того, чтобы идти, нужно знать, куда идти. Но ты не всегда будешь знать направление с самого начала, и тебе это даже не обязательно знать.* Авраам, например, отправился, не зная куда, но это было послушание Богу.
«Верою Авраам повиновался призванию идти в страну, которую имел получить в наследие, и пошел, не зная, куда идет» (Евр. 11:8)
* Идти – значит покинуть то место, где ты находишься сейчас. Ты можешь не знать, куда тебе нужно идти, но, при этом, быть уверенным в том, что ты не можешь больше находиться в том положении, в котором ты находишься сейчас. Ты же понимаешь, что тебе нужно меняться.* Слава Богу, за послушных учеников. Они не сидят, но идут. Послушные ученики не просто являются слушателями слова, но и делателями этого слова. Они принимают Божье слово и идут, чтобы исполнить это слово, и, в итоге, они оказываются в центре Божьей воли.* Повиновение призванию начинается с послушания небольшим инструкциям, которые Бог нам дает через Свое слово и через наших наставников во Христе. Бог говорит, чтобы мы повиновались своим наставникам в Господе, так как они пекутся о наших душах.
 «Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны, ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчет; чтобы они делали это с радостью, а не воздыхая, ибо это для вас неполезно» (Евр.13: 17).
Прими решение быть послушным Богу во всём и идти, куда бы Он тебя ни направил. Доверься Богу в этом, и Он совершит великие дела в твоей жизни и через тебя. До завтра! Обильных вам Божьих благословений!Пастор Руфус Аджибойе

Похожие посты

  • Подотчетность в жизни апостола Павла II

    Отправляясь на миссию, Павел не говорил, что теперь, когда его уже рукоположили и отправили на миссию, он свободен и никому больше не должен отчитываться. К тому времени Павел был уже зрелым служителем, основавшим множество церквей. Но, несмотря на всё это, он оставался подотчётным человеком. Павел возвращался для отчёта в Антиохскую церковь — в то место, откуда его послали на миссионерскую работу, – и к тем людям, под власть которых Бог его поставил. Более того, Павел был подотчетен Апостолам в Иерусалиме, перед которыми он отчитывался за то, как проходит его служение.«Потом, через четырнадцать лет, опять ходил я в Иерусалим с Варнавою, взяв с собою и Тита. Ходил же по откровению, и предложил там, и особо знаменитейшим, благовествование, проповедуемое мной язычникам, не напрасно ли я бегу или бегал». (Гал. 2:2).
  • Нас оскверняет только то, что исходит из нашего сердца II

    Только Господь знает истинное содержание нашего сердца, и Он хочет помочь нам заглянуть в своё сердце с помощью взаимоотношений, в которые мы вовлечены. Наши поступки, взгляды, действия и бездействие, слова – всё это вызывает естественную реакцию, которая и определяет уровень нашей духовной зрелости.
  • Броня веры, любовь и шлем надежды спасения

    «….мы же, будучи сынами света и сынами дня, да трезвимся, облекшись в броню веры и любви и в шлем надежды спасения».(1 Фес.5: 8)Броня веры, любовь и шлем надежды спасения – это те ценные вещи, которые могут нам помочь в это последнее время. Поэтому, наши усилия должны быть направлены на то, чтобы строить веру, наше хождение в любви и надежде спасения. Каким образом мы можем строить и культивировать веру, надежду и любовь в нашей жизни? Это возможно по мере того, как мы будет питать их нужной пищей, то есть Словом Божьим, и практическим упражнением в Слове.
  • Божья цель за землю и роли человека в нем II

    «Ибо если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа ». (Римл. 5:17).
  • Что такое сострадание?

    Мы должны понять, что ученики Иисуса не были совершенными, наоборот, они были простыми людьми, с трудными характерами. Иисус не дожидался того времени, когда они станут совершенными, но посылал их служить людям. Других учеников у Него просто не было, поэтому, Иисус работал с тем, что у Него было. Это именно то, к чему Иисус призывает каждого из нас сегодня, – тех, кто называет себя Его учениками. Иисус желает, чтобы Божьи дети были наполнены состраданием, и чтобы они могли идти, позволяя Богу прикасаться к другим людям через них.Если мы видим, что человек физически погибает,- мы делаем всё, чтобы спасти его. Но, часто мы не знаем или не понимаем до конца, что все неспасённые люди духовно больны, и они погибают, и они нуждаются в спасении. Мы должны сделать всё возможное, чтобы их спасти. А для этого, наше сердце должно быть наполнено любовью и состраданием к этим неспасённым людям.
  • Kакие есть преимущества во время боли и страданий?

    Проблемы привлекают наше внимание, как ничто другое.Проблемы могут стать духовным будильником от Бога. Именно об этом говорится в книге Иова 36:15: “Он спасает бедного от беды его и в угнетении открывает ухо его.”Если во время изобилия и процветания мы слышим шёпот Бога, то во время боли и страдания мы слышим Его громкий голос. Боль имеет способность пробуждать в нас внимание к Слову и голосу Божьему. Вот, поэтому Соломон говорил, чтобы во время изобилия мы наслаждались жизнью, а во время страданий – чтобы размышляли о своей жизни.