Царственное влияние через правильное отношение к труду. 3 часть.

Бог назвал тебя пророком, священником и царем. С помощью работы мы изучаем природу, изучаем то, что Бог нам даровал, и мы интерпретируем всё через Слово. Ты не можешь сам определить цель для Божьего творения, потому что это определяет только Бог. Никто не знает цели чего-либо без Автора. Бог является Автором всего, и Он знает ценность и цель всего.Мы должны всё интерпретировать только через Слово Божье – в этом и есть наша функция как пророков. Всё, что Бог сотворил, Он сотворил Словом. Вначале было Слово, поэтому всё сокрыто в Слове. Женщина и мужчина имеют свое предназначение, семья имеет свое предназначение, каждое Божье творение имеет предназначение от Бога. Каждый человек может пытаться раскрыть предназначение чего-либо. Но, только Бог может дать правильную интерпретацию. Люди строят семью без учета того, что об этом сказал и думает Бог, поэтому так много разводов, боли и страданий. Мы не сможем знать значение чего-либо без Слова от Бога.Как священники Божьи мы берем ту жизнь, которую мы получили от Бога, и берем всё то, что Бог нам даровал как подарок. Моя жизнь и всё, что я имею, всё творение Божье – это есть подарок от Бога для моего же наслаждения. Священник приносит жертву. Какую именно жертву? Прежде всего, священник приносит в жертву самого себя. Мы читаем в Библии:
Рим.12: 1- Итак, умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего.
 Я должен вернуть Богу всё то, что Он мне даровал. Если мы не позволим Богу владеть и контролировать всем, что Он нам даровал, тогда рано или поздно мы это потеряем. Когда Бог говорит нам принести себя в жертву живую, мы должны быть послушными в этом. Но, ты можешь сказать, что это моя жизнь, мои деньги, моя семья, мой бизнес и т.д. При таком понимании и отношении мы теряем всё то, что мы не доверили и не отдали Богу. Рано или поздно Бог может сказать тебе принести к Его ногам всё, что ты имеешь, потому что всё это принадлежит Ему. Твоя способность подчиняться этому призыву определит то, что Бог может тебе доверить. Если из-за твоей работы ты теряешь любовь к Богу и перестаешь быть тем, кем Бог тебя создал, тогда ты потеряешь эту работу. Всё, что мы приняли от Бога, мы получили в качестве подарка. Но, мы не должны забывать, что как священники мы должны будем всё это принести Богу.Вспомним Авраама, который долгие годы ждал рождения ребенка. Авраам был уже в преклонном возрасте, когда родился Исаак – ребенок старости и обетования Божьего. Когда Бог сказал Аврааму принести в жертву своего долгожданного сына Исаака, Авраам тут же послушался. Авраам понимал, что всё, что он имеет, на самом деле принадлежит Богу. Авраам во всем доверял Богу и был Ему послушен во всем. Авраам понимал, что Исаак – это подарок от Бога, который принадлежит Богу. Это урок для всех нас. Не беспокойся ни о чем. Если ты доверил свою жизнь Богу, тогда верь, что Он позаботится о тебе. А если Бог заботится, тогда тебе не придется ни о чем заботиться. Забота о тебе – это забота Бога, а не твоя. Мы знаем, чем закончилась эта история – Авраам вернулся с горы с Исааком. Бог не заинтересован в том, чтобы обобрать тебя. Бог хочет обогащать тебя. Когда Авраам послушался Бога и был готов принести в жертву своего сына, Он обильно благословил Авраама. Ключ к благословениям – в моем послушании Богу

Похожие посты

  • Ограничения религиозной жизни (Пастор Руфус Аджибойе)

    Пастор Руфус начал воскресное служение с вопроса: «Для чего сегодня каждый из нас ждёт слова от Господа?» Слово Божье нужно только тем людям, которые хотят и готовы меняться, иначе слышимое слово только ожесточит нас и сделает надменными. Природа провозглашает славу Божью. И мы видим, что одна и та же сила в природе может приносить в одном случае созидание, а в другом — разрушение. Например, вода позволяет человеку полноценно жить, питаться, а во время наводнений приносит огромные разрушения и смерть.
  • Истинная любовь. Джон Эннин (John Ennin)

    В это воскресенье проповедовал служитель из Ганы Джон Эннин на тему: «Истинная любовь». Истинная любовь – это Божья любовь. Но, есть и такая любовь, которая не является истинной. Часто люди любят кого-то только потому, что хотят что-то получить для себя. Такая любовь основывается на том, что я могу получить и чего я хочу, а не на том, что принесет благо объекту моей любви. Такую любовь нельзя назвать истинной. Божья же любовь всегда думает о благе объекта любви. Божья любовь истинная, уникальная и неповторимая. Бог не ищет и не получает никакой пользы или выгоды от того, что любит тебя и меня. Тогда почему Бог всё равно продолжает любить и помогать нам?
  • Успех глазами Бога

    В начале воскресного служения пастор Руфус напомнил о важности того, чтобы народ Божий собирался вместе с целью поклоняться Богу и приближаться к Нему всем своим сердцем. Уже со времен Ветхого Завета Бог повелел Своему народу собираться и предстоять перед Ним. Поэтому, мы должны понимать, что воскресное служение, на которое собираются верующие люди, – это священная и очень важная встреча людей с Богом.
  • Молитва. 1 часть

    Молитва может казаться легкой, но, на самой деле, молитва – это серьезный вызов для многих верующих. Один человек как-то сказал: «Если ты хочешь устыдить верующего, тогда спроси у него о том, как обстоят дела с его молитвенной жизнью». К сожалению, у многих верующих молитвенная жизнь находится на очень низком уровне.
  • Царственное влияние через правильное отношение к труду. 2 часть.

    Большая часть нашего времени проходит в работе. Но, не понимая цели и значимости, работа превращается в тяжелое бремя, от которого хочется побыстрее освободиться. В Библии сказано, чтобы мы 6 дней работали и один – отдыхали. Бог открывает в Своем Слове саму суть и предназначение работы для человека. Работа имеет значение, она приносит пользу и является частью Божьего плана для нас.
  • Есть ли смысл в служении Богу?

    Сегодняшнее слово, которое Бог вложил в сердце пастора Руфуса, является для нас предупреждением и ободрением одновременно. Бог хочет предупредить нас об опасности делать неправильные выводы и иметь неправильное мышление относительно вопроса служения Богу и людям. Все наши поступки основываются на определённых выводах, которые мы с вами делаем. О некоторых выводах мы не всегда осмеливаемся говорить другим.