Путь от бесплодия к плодовитой жизни. 2 часть.

Ревекка. Принцип молитвы. Путь от бесплодия к плодовитости идет также через молитву. Мы читаем:
Бытие 25:21 – И молился Исаак Господу о жене своей, потому что она была неплодна; и Господь услышал его, и зачала Ревекка, жена его.
Мы видим, что Ревекка, жена Исаака, была бесплодной, хотя Бог обещал размножить и сделать ее плодовитой. Мы видим, что Исаак молился Господу о своей жене. Это урок для нас – если хотите быть плодовитым, тогда не прекращайте молиться, потому что молитва ведёт к плодовитости. Исаак молился за свою жену постоянно, усиленно и много раз, пока ответ пришёл и родился сын. Слово, которое переводится как «молился» буквально означает ходатайствовать (заступиться), кадить (жечь ладан) во время богослужения.” Это слово связано с двумя другими словами, которые означают «объем дыма» и «изобилие или обильность». Смысл этого слова заключается в том, что Исаак не просто просил Бога в молитве один раз; он не просто просил формально или небрежно. Исаак занял духовное положение Илии и других библейских ходатаев, которые совершали «упорные, преобладающие, действенные и усердные молитвы». Это означало, что Исаак просил и продолжал просить; он искал и продолжал искать; он стучал и он продолжал стучать. И когда пришел ответ на его молитвы, этот ответ пришел в виде двойной плодовитости – рождение мальчиков-близнецов. Иисус сказал:
Мф.7:7 – Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам
В другом переводе Библии этот отрывок переведен следующим образом: «Просите и продолжайте просить, и дано будет вам; ищите и продолжайте искать, и дано будет вам; стучите и продолжайте стучать, и дано будет вам».Вы должны не просто молиться ради молитвы, но иметь полную уверенность в то, что Бог ответит и даст то, о чем вы просите. Нет смысла совершать молитвы на основании Слова, если вы не верите в то, что Бог способен это совершить. Знайте, что Бог отвечает на молитву веры. А молитва веры – это молитва с неотступностью и благодарностью. Мы молимся, и затем мы не просто ждем ответа на молитву пассивно, но слушаем, что Бог скажет нам. Иногда Бог может вам сказать что-то сделать, кому –то позвонить и др. Если же Бог ничего вам не говорит, тогда продолжайте благодарить в молитве, и делайте это с усердием, от всего сердца. Библия говорит:
Иакова 5:16 – много может усиленная молитва праведного.
Если мы хотим увидеть плоды в своей жизни, тогда мы не должны ослабевать в молитве. Когда мы молимся, приняв обетование от Бога, тогда мы должны доказать Богу то, что мы приняли от Него Слово. Как я доказываю Богу то, что я принял Его обетования верой? Признаком того, что я принял Слово от Бога, является то, что я возвращаю Ему в виде хвалы, поклонения и провозглашения то, что Он мне сказал. Бог научит нас всему, но мы должны говорить то, что говорит Он. Усиленная, постоянная молитва веры помогает нам идти от бесплодия к плодовитости.

Похожие посты

  • Понимание и осуществление личного призвания от Бога. 6 часть.

    На протяжении уже нескольких служений пастор Руфус очень подробно говорит и раскрывает тему о важности призвания и личного служения Господу. Личное служение отвечает на вопрос о том, для чего мы были сотворены Богом и рождены на землю.Бог всё еще говорит, но Ему нужны уши, которые услышат. В книге Откровения 7 раз повторяется фраза: «Кто имеет уши, да слышит, что Дух говорит Церкви». Дух Святой сегодня на земле, и Он возвещает нам то, что слышит от Отца и Сына.Как уже говорилось на предыдущих служениях, для каждого человека очень важно ответить на два важных вопроса: Кто я? Для чего я?
  • Год восстановления

    В последний день 2016 года пастор Руфус говорил о важности быть благодарным Богу за каждую мелочь. Важно войти в Новый год не с огорчением, но с благодарностью в сердце. Важно не смотреть на то, что не произошло в вашей жизни, но быть благодарным за то, что Бог совершил. В Библии сказано: Пс.123:1-8 – Если бы не Господь был с нами, — да скажет Израиль, — если бы не Господь был с нами, когда восстали на нас люди, то живых они поглотили бы нас, когда возгорелась ярость их на нас; воды потопили бы нас, поток прошел бы над душею нашею; прошли бы над душею нашею воды бурные. Благословен Господь, Который не дал нас в добычу зубам их! Душа наша избавилась, как птица, из сети ловящих: сеть расторгнута, и мы избавились. Помощь наша — в имени Господа, сотворившего небо и землю.
  • Бог приходит внезапно

    Будь верен и будь там, где Бог тебя поставил. Продолжай делать то, что ты точно знаешь, что Бог сказал тебе делать. Не смотри на то, что не происходит в твоей жизни, но продолжай исполнять то, что Бог тебе сказал исполнять. И тогда Бог придет в твою жизнь, но Он придет внезапно. Бог придет не тогда, когда ты ждешь, но в намеченное Им время. Внезапно – это тогда, когда ты не ожидаешь, как сюрприз для тебя. Внезапный приход Бога – это то, чего ты никогда не ожидал. Бог умеет приятно удивлять. Но, приятно удивляет Бог только верных Ему. Верность и постоянство – это качество, которое Бог высоко ценит. Бог Сам постоянный и верный, поэтому и ценит эти же качества в людях.
  • Взаимодействие и баланс благодати и истины

    В это воскресенье пастор Руфус затронул очень важную тему о том, как должны взаимодействовать Божья благодать и истина в жизни верующего человека. Мы как дети Божьи призваны строить, созидать и позитивно влиять на этот мир и окружающих нас людей. Но, для этого нам всем нужна Божья мудрость и сила. Для этого нам нужно научиться сохранять баланс между истиной и Божьей благодатью.
  • Гиганты на твоей земле – 3 часть – Народ евеев (Пастор Руфус Аджибойе)

    Мы не должны привыкать к Слову Божьему, не должны относиться к Слову как к чему-то привычному. Проблема многих верующих заключается в том, что из-за того, что они слышали за свою жизнь так много разных проповедей, – их уже ничего не впечатляет из того, что они слышат, им кажется, что они уже всё знают.
  • Мудрость для жатвы

    На воскресном служении пастор Руфус говорил о том, насколько важно детям Божьим обладать Божьей мудростью. 2015 год объявлен годом жатвы от Господа. Бог желает, чтобы мы не только говорили о жатве, но имели эту жатву в своей жизни и жизни нашей церкви.