Закон сеяния и жатвы

Мир и благодать да умножится в вашей жизни от нашего Господа Иисуса Христа!Я верю, что слово, которым я делюсь с вами в этой рубрике, укрепляет вас и помогает вам продолжать ваше путешествие в вечную жизнь.Вчера мы с вами говорили о том, что Бог создал мир, который управляется естественными законами, нарушение которых приводит к негативным последствиям. Мы говорили, что Бог желает нам только добра, поэтому Он желает, чтобы при принятии решений мы руководствовались Его законами, которые несут жизнь и здравие. Мы говорили более подробно о некоторых из этих законов – законе полезности, законе здравого питания и законе правильного мышления. И мы увидели, что нарушая эти законы, человек может попасть в реальную проблему, и Бог в этом не виноват.Как обстоят дела с законом сеяния и жатвы? 
«Не обманивайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет. Сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление; а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную» (Гал.6:7-8).
 
«Ибо, если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете»(Рим.8: 13)
 Библия говорит, что сеющий в плоть от плоти пожнет тление или смерть. Каждый твой поступок – это семя. Каждое действие или слово – это тоже семя.Итак, грех – это беззаконие, а из-за беззакония приходят безрассудные страдания.Сам Иисус несколько раз связывал страдание с грехом и личным выбор человека.Приведем некоторые примеры из Писания, которые говорят именно об этом. 
«Тут был человек, находившийся в болезни тридцать восемь лет. Иисус, увидев его лежащего и узнав, что он лежит уже долгое время, говорит ему: хочешь ли быть здоров? Больной отвечал Ему: так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня. Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи. И он тотчас выздоровел, и взял постель свою и пошел. Было же это в день субботний…
Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже» (Иоанна 5: 5-9,14).
 Мы видим человека, который был парализован 38 лет, и который исцелился при встрече с Иисусом. Это подтверждает то, что болезни – не от Бога, иначе Иисус не вел бы войну с болезнями и не исцелял бы людей.После исцеления Иисус наставлял бывшего больного человека, чтобы он больше не грешил. Это указывает на то, что раньше этот человек грешил, и, возможно, его болезнь были связана именно с его греховным образом жизни.Результатом греха могут быть болезни, боль и страдания.Иисус сказал этому человеку: «Вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже». Иными словами, Иисус говорил, что если он будет продолжать грешить после своего исцеления, тогда с ним может случится «…чего хуже». Грех отражается на ухудшении состояния здоровья человека. Поэтому, греховный образ жизни человека является источником страданий в жизни человека.Далее, посмотрим на ещё один пример того, как Иисус связывал состояние здоровья расслабленного человека с грехом в его жизни.  
«И пришли к Нему с расслабленным, которого несли четверо; и, не имея возможности приблизиться к Нему за многолюдством, раскрыли кровлю дома, где Он находился, и, прокопав ее, спустили постель, на которой лежал расслабленный. Иисус, видя веру их, говорит расслабленному: чадо! прощаются тебе грехи твои. Тут сидели некоторые из книжников и помышляли в сердцах своих: что Он так богохульствует? кто может прощать грехи, кроме одного Бога? Иисус, тотчас узнав духом Своим, что они так помышляют в себе, сказал им: для чего так помышляете в сердцах ваших? Что легче? сказать ли расслабленному: прощаются тебе грехи? или сказать: встань, возьми свою постель и ходи? Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, –говорит расслабленному: тебе говорю: встань, возьми постель твою и иди в дом твой. Он тотчас встал и, взяв постель, вышел перед всеми, так что все изумлялись и прославляли Бога, говоря: никогда ничего такого мы не видали» (Мк.2: 3-12).
 Иисус говорит здесь, что результат был бы одинаковым, если бы Он сказал расслабленному : «Встань, возьми свою постель и ходи!» или: «Прощаются тебе грехи!»Таким образом, Иисус учит нас о том, что прощение грехов может привести к исцелению от болезни.Я знаю людей, которые после того, как они приняли Иисуса Господом через покаяние в своих грехах, вместе с этим тут же приняли и исцеление, хотя они даже не искали этого.Если болезни или страдания связаны с грехом, тогда единственный способ, как от этого можно избавиться, – это через покаяние в своих грехах и принятие прощения от Бога.Продолжим говорить на эту тему завтра!С миром Божьим!Пастор Руфус Аджибойе

Похожие посты

  • Не хорони своё чудо!

    Сегодня я хочу сказать вам, чтобы вы не хоронили свою мечту, даже если всё вокруг свидетельствует о том, что ваша мечта уже никогда не сбудется. Есть сила воскресения. Именно с этим словом я и хотел бы обратиться к вам сегодня. Вчера мы начали разговор о женщине, которая через гостеприимство приняла чудо в свою жизнь, а именно, у неё родился ребёнок.
  • Чтобы творить дела Иисуса, мы должны молиться об этом!

    «Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду. И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне.» (Иоанна 14:12-13).Когда Сам Иисус говорит дважды слово «истинно», – это означает, что Он хочет обратить особое внимание на то, что Он говорит. Эти два стиха взаимосвязаны между собой. Иисус говорит, что мы сможем делать те дела, которые Он творил, и даже больше, если будем молиться. Иисус пытался донести до Своих учеников, что теперь Ему дана вся власть на небе и на земле, и Он будет представлять их на небесах, потому что Он будет восседать с Отцом на небесном троне. Иисус сказал ученикам, чтобы они просили в молитве во Имя Иисуса, и Он это сделает, чтобы Отец был прославлен в Сыне.
  • Наше высшее призвание – явить Бога в своей плоти

    «Ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа. Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил». (Иоанна1:17-18). Закон никогда не может спасти людей, потому что закон открывает греховную природу человека. Закон был дан для того, чтобы люди осознали свою нужду в Боге, в Его помощи. Через Иисуса пришла истина и благодать, которая приносит духовную силу для того, чтобы жить в соответствии с волей Божьей. Всякий, кто принимает истину и благодать, будет иметь силу жить святой жизнью и стать тем человеком, который сможет явить Божественную истину и благодать другим людям.
  • Находите ли вы время для уединения с Богом?

    Бог будет общаться с вами и открывать Своё сердце, если вы приготовите для Него своё сердце.Примите прямо сейчас благодать от Бога для того, чтобы иметь силу отделить себя для Бога, чтобы подниматься выше и чтобы получить доступ к Божественным инструкциям, которые снарядят вас для великих подвигов в Боге.
  • Молитва — это источник силы!

    Церковь, которую строит Иисус, врата ада не одолеют. Иисус всё строит Своим Словом и Своим примером. Люди Его Церкви строят свои жизни на Его Слове и идут по стопам Иисуса. После молитвы Иисуса сила Божья явилась и исцеляла больных. Если мы будем молиться, тогда небо будет открыто, Дух Святой будет приходить, и сила Божья будет являться. Мы не можем указывать Духу Святому, что Он должен делать, потому что Он Сам знает, что необходимо делать. Мы должны только подготовить для Него путь, чтобы не мы работали и двигались своей силой, но чтобы Бог работал.
  • Дисциплина – это один из способов того, как Бог преобразовывает Своих детей в образ Иисуса Христа

    У верующих существует тенденция презирать дисциплину Небесного Отца. Однако, Послание к Евреям призывает нас противодействовать неправильному отношению верующих к Божьей дисциплине в своей жизни. В Библии сказано:«Сын мой! не пренебрегай наказания Господня, и не унывай, когда Он обличает тебя». (Евр.12:5).Верующие, ориентированные на комфорт, обычно относятся равнодушно или безразлично к истине о том, что Бог может дисциплинировать их. Некоторые даже не обеспокоены своими грехами или безответственностью. Такие люди желают получать благословения от Бога, но, при этом, презирают Его исправление. Библия же говорит нам, что наказание приносит пользу для нас самих, а не для Бога.