Понимание Твоего задания в Царстве

«Что же, скажем, Авраам, отец наш, приобрел по плоти? Если Авраам оправдался делами, он имеет похвалу, но не перед Богом. Ибо что говорит Писание? “Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность”. Воздаяние делающему вменяется не по милости, но по долгу. А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность. Так и Давид называет блаженным человека, которому Бог вменяет праведность независимо от дел: “Блаженны, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты. Блажен человек, которому Господь не вменит греха”.» (Рим.4: 1-8).Мы видим здесь, что если бы Бог оправдывал человека через его добрые дела, то это не было бы милостью с Его стороны, но долгом. Но так как мы по своей греховной природе являемся должниками Бога, то единственно, как мы можем заплатить за наши долги, это гореть вечно в аду, поэтому становится ясным, что сколько бы добрых дел мы ни делали, этого всё равно не хватит, чтобы нам оправдаться перед Богом. Соответственно, мы нуждаемся только в милости от Бога,и только Он может анулировать приговор против нас. Условием для помилование является вера в то, что Иисус взял на Себя наши грехи и наказание за них, умер вместе нас и воскрес для нашего оправдания. Через веру мы получаем прощение, с прощением – оправдание, а с оправданием – мир от Бога. Без оправдания и мира с Богом все добрые дела лишают человека подлинного удовлетворения и смысла.Наша праведность перед Богом, как запачканная одежда. Если человек сначала не примет мир от Бога через веру во Христа, то сколько бы добрых дел он ни делал, всё равно не будет ему удовлетворения. Он все равно будет чувствовать себя грязным, осужденным и недостойным перед Богом, потому что его праведность похожа на запачканную одежду. Если на тебя одеть запачканную одежду, пусть даже и новую, то как ты будешь себя чувствовать? Именно такое ощущение у тех, кто желает угодить Богу через добрые дела, но без Христа. Неважно, сколько добрых дел ты делаешь, Бог не примет тебя, пока ты не уверуешь в Иисуса. Мир Божий приходит в сердце от того, что мы знаем, что Бог нас оправдал и принимает.