Драгоценные братья и сёстры! Я приветствую вас в этот чудесный день. Я верю, что у Бога для вас в этот день есть свежая манна с небес. Пусть в этот день ваша душа будет насыщена Его благостью и милостью.Мы уже несколько недель подряд говорим о Божьем вооружении для победы в последние дни. Как вы уже знаете, последние дни особенны тем, что будет умножение беззакония и предательства. Иисус говорил о том, что именно из-за этого 1во многих охладеет любовь. Однако, Бог пророчествовал о том, что когда тьма покроет землю и мрак народы, над Его детьми, живущими по Его слову, будут сиять свет и слава. Для того, чтобы войти в реальность этого пророчества, необходимо воружиться Божьими доспехами для битвы последного времени, которые перечислены в Послании к Фессалоникийцам 5: 8-10.
«Мы же, будучи сынами дня, да трезвимся, облекшись в броню веры и любви и в шлем надежды спасения, потому что Бог определил нас не на гнев, но к получению спасения через Господа нашего Иисуса Христа, умершего за нас, чтобы мы, бодрствуем ли, или спим, жили вместе с Ним».
Мы уже много говорили о роли веры и хождения в любви в последнее время. Сегодня мы начнём разговор о роли надежды спасения.Вера нужна для настоящего времени. Верою мы имеем мир в настоящее время, независимо оттого, что происходит вокруг нас. Верой мы уже сейчас входим в Божий покой.«А входим в покой мы уверовавшие, так как Он сказал: `Я поклялся в гневе Моем, что они не войдут в покой Мой`, хотя дела Его были совершены еще в начале мира.» (Евр.4: 3).
С другой стороны, вера эффективна только тогда, когда мы ходим в любви. Не будет никакой награды за нашу веру без хождения в любви, потому что вера без любви не работает.Надежда же помогает нам ходить в мире, когда мы думаем о нашем будущем.Надежда говорит об ожидании, – ожидании чего-то в будущем, из-за чего ты расставляешь правильные приоритеты и живёшь в соответствии с ними уже сегодня.Это именно то, что делал Авраам.«Верою обитал он на земле обетованной, как на чужой, и жил в шатрах с Исааком и Иаковом, сонаследниками того же обетования; ибо он ожидал города, имеющего основание, которого художник и строитель Бог» (Евр.11: 9-10).
Авраам жил верой на земле, но его вера была построена на твёрдом ожидании будущего города, имеющего основание, которого художник и строитель Бог.Именно это ожидание (надежда) повлияло на образ жизни Авраама в земле обетованной. Авраам жил там, как на чужой земле. Он жил в шатрах, а не во дворце, потому что ожидал лучшего города.Что это значит для нас сегодня? Библия говорит о том, что мы – странники и пришельцы на этой земле.«Возлюбленные! прошу вас, как пришельцев и странников, удаляться от плотских похотей, восстающих на душу» (1 Пет.2: 11).
Иисус также говорил о том, что мы живём в мире, но мы не от мира сего.«Они не от мира, как и Я не от мира.» (Иоанна 17: 16).
Истинные верующие в Иисуса Христа не принадлежат этому миру. Мы, будучи детьми Божьими, представляем другую родину – небесную родину.Я говорю о настоящих верующих, так как сегодня есть много верующих, которые только называют себя христианами, но они любят этот мир больше, чем Бога, и они ищут того, что в мире, вместо того, чтобы искать ценностей Небесного Царства.В Послании Иакова сказано: «Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу.» (Иак.4: 4)
В свою очередь, Первое Послание Иоанна предупреждает нас об этой проблеме: «Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек» (1-ое Иоанна 2:15-16).
В этих отрывках Бог очень чётко и ясно говорит нам о Своей воле для нас. Если ты называешь себя христианином, то тебе следует отнестись очень серьёзно к этим словам, не как к суждению или предложению, но как к предупреждению.«И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек» (1-ое Иоанна 2:17).
Мы живём в мире, но мы не принадлежим этому миру. Научитесь устанавливать границы и примите решение не нарушать этих границ.Авраам понимал эти вещи, и это помогло ему не связывать себя житейскими делами.Надежда спасения – это ожидание будущей славы Божьей, которое помогает нам в настоящее время не отчаиваться или потерять фокус, но стремиться к высшему званию во Христе.Мы продолжим эту тему завтра.Бог да благословит и сохранит вас в этот день!Пастор Руфус Аджибойе
