Пять признаков идентичности Божьего народа
Прямая трансляция: youtu.be/PKuyK5LerUg
Бог свят, Он любящий и многопрощающий. В Его присутствии есть жизнь.
Господи, помоги мне прикоснуться к Твоей жизни. Я не хочу просто слышать эти слова. Я нуждаюсь в обновлении жизни и в перемене через Твое прикосновение. Слава Тебе, Господь. Аминь.
Наша идентичность и ответственность
Идентичность Божьего народа
Я хочу говорить о нашей особой идентичности как Божьего народа и об ответственности, которая с ней связана. Это простое, но важное слово должно быть для меня напоминанием и проверкой. Недостаточно красиво говорить, что я являюсь частью Божьего народа, или называть Иисуса Господом. Бог может видеть мою жизнь иначе.
Хождение с Богом – не игра
Самый большой обман в жизни – это самообман. Хождение с Богом не является игрой, вопросом удобства или комфорта. Бог не называет Своим народом тех, кто в действительности не является Его народом.
Проверка моих дел и отношений с Богом
Я могу произносить правильные слова и делать заметные дела, но этого самого по себе недостаточно. Мне нужно исполнять волю Небесного Отца и жить в настоящих отношениях с Ним.
Матфея 7:21-23 21 Не всякий, говорящий Мне: “Господи! Господи!”, войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. 22 Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? 23 И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие. (Синодальный перевод)
Божье приглашение для каждого человека
Добрая новость в том, что у каждого есть возможность стать частью Божьего народа. Бог заплатил цену, чтобы это было доступно каждому, кто видит Его приглашение и хочет его принять.
Кто-то слышит Божий призыв, но говорит, что не хочет отвечать. Кто-то хочет, но откладывает ответ: сейчас он занят, ему неудобно, а время для Бога, как ему кажется, найдется позднее. Кто-то считает Божий призыв глупостью, потому что по меркам этого мира у него что-то получается и он думает, что справится без Бога.
Я благодарен Богу за убежденность, что без Него я не могу. Для меня это не просто принятая догма, а убеждение. Вера – это убежденность. Хоть расстреляй меня, но я в этом убежден. Другие могут спорить, но для меня это не вопрос спора: я знаю, что нуждаюсь в Боге. Поэтому я строю отношения с Ним не напоказ и не только в удобное время. Я нуждаюсь в Нем каждый миг. Только с такой убежденностью я могу серьезно относиться к хождению с Богом.
Пять характеристик Божьего народа
Божий народ имеет пять характеристик:
Эти характеристики неразделимы
Бог призывает людей к Себе, отделяет их от власти и господства греха, избирает для особого предназначения, ожидает от них верности и повелевает жить святой жизнью. Эти качества соединены между собой. Далее я подробно останавливаюсь на призвании и отделении, но помню, что избрание, верность и святость также относятся к идентичности Божьего народа.
Победа принадлежит Агнцу
Откровение говорит о последнем времени и о войне между силами тьмы и Богом. Сатана и его союзники ведут брань с Агнцем. Эта борьба идет и в сознании людей, когда утверждают, будто Бог не господствует, Его воля не совершается и Он не достоин поклонения. Но Божье Слово не может быть отменено: Агнец победит.
Откровение 17:14 14 Они будут вести брань с Агнцем, и Агнец победит их; ибо Он есть Господь господствующих и Царь царей, и те, которые с Ним, суть званые и избранные и верные. (Синодальный перевод)
Если я хочу быть на стороне Побеждающего, я должен быть с Агнцем. Даже когда обстоятельства не выглядят победой, Бог не лжет. Причина победы в том, что Агнец есть Господь господствующих и Царь царей.
Христос остается Господом господствующих
Когда Иисус стоял перед Пилатом, Его били, и внешне Он выглядел как проигравший. Пилат говорил так, словно власть распять или отпустить Иисуса принадлежит ему. Но Иисус показал, что всякая власть над Ним могла быть дана только свыше.
Иоанна 18:33-34 33 Тогда Пилат опять вошел в преторию, и призвал Иисуса, и сказал Ему: Ты Царь Иудейский? 34 Иисус отвечал ему: от себя ли ты говоришь это, или другие сказали тебе о Мне? (Синодальный перевод)
Иоанна 19:10-11 10 Пилат говорит Ему: мне ли не отвечаешь? не знаешь ли, что я имею власть распять Тебя и власть имею отпустить Тебя? 11 Иисус отвечал: ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше; посему более греха на том, кто предал Меня тебе. (Синодальный перевод)
Если Христос выглядит так, будто проигрывает, это только потому, что Он пока так решил. Он есть Господь господствующих. Поэтому Он победит. Если я буду на стороне Агнца, меня ждет победа.
Призванные, избранные и верные с Агнцем
Быть на стороне Агнца требует определенного состояния души, потому что это война и борьба. Такая борьба выбивает из меня нечистое и все, что не соответствует Божьей природе. В словах об Агнце названы три качества Божьего народа: призвание, избрание и верность. Я принимаю свое призвание, понимаю, что избран Божьей благодатью, и помню, что Бог ожидает от меня верности. На неверных людей невозможно полагаться.
Избранный, святой и принадлежащий Богу народ
Я каждый день осознаю свою принадлежность к Божьему народу. Бог призвал меня, вывел из тьмы и отделил от тьмы. Я больше не являюсь частью системы тьмы. Он избрал меня для особого предназначения: быть возвещателем, свидетелем и провозглашать Его совершенства. Он назвал меня святым народом.
1 Петра 2:9 9 Но вы – род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; (Синодальный перевод)
В Писании Божьим народом прежде всего назван Израиль. Бог назвал его святым, избрал его и сделал Своей собственностью среди народов земли.
Второзаконие 7:6-11 6 ибо ты народ святый у Господа, Бога твоего: тебя избрал Господь, Бог твой, чтобы ты был собственным Его народом из всех народов, которые на земле. 7 Не потому, чтобы вы были многочисленнее всех народов, принял вас Господь и избрал вас, – ибо вы малочисленнее всех народов, – 8 но потому, что любит вас Господь, и для того, чтобы сохранить клятву, которою Он клялся отцам вашим, вывел вас Господь рукою крепкою и освободил тебя из дома рабства, из руки фараона, царя Египетского. 9 Итак знай, что Господь, Бог твой, есть Бог, Бог верный, Который хранит завет Свой и милость к любящим Его и сохраняющим заповеди Его до тысячи родов, 10 и воздает ненавидящим Его в лице их, погубляя их; Он не замедлит, ненавидящему Его самому лично воздаст. 11 Итак, соблюдай заповеди и постановления и законы, которые сегодня заповедую тебе исполнять. (Синодальный перевод)
Я вижу здесь, что Божий народ свят, избран и принадлежит Богу. Господь вывел его из дома рабства, чтобы над ним не господствовала другая сила. Поэтому я не приписываю избрание собственным достоинствам. Бог избирает не потому, что мы многочисленнее или лучше других. Это Его решение, основанное на любви, верности и благодати.
Призвание Божьего народа
Призвание начинается с Божьего приглашения
Быть избранным означает получить Божье приглашение вступить с Ним в отношения через Иисуса Христа. Божий народ – это народ, вступивший в отношения с Богом через веру в Иисуса Христа. Сам Бог инициирует эти отношения. Я не могу просто объявить себя частью Божьего народа: мне нужно Божье приглашение.
Когда я принимаю это приглашение и через веру в Иисуса Христа вступаю в отношения с Богом, я принимаю спасение, доступное через Христа. Тогда я говорю: я буду следовать за Иисусом Христом и исполнять Его замысел для моей жизни. Я призван.
Призвание к спасению и прощению
Первое, к чему я призван, – спасение. Получив приглашение, я получаю прощение. Божий народ – прощенный народ. Мои грехи прощены, и Бог отделил меня от прошлого, чтобы оно больше не имело надо мной власти. Я исповедую: я искуплен и прощен.
Я должен помнить конкретный день, когда призвал имя Господа и принял Его приглашение. С этого момента Он стал моим Спасителем и Господом. На протяжении всей сознательной жизни я понимаю, что прощен и спасен. Но я спасен для цели, а не только для того, чтобы получить прощение грехов. Я буду следовать за Иисусом Христом до конца своих дней.
Призвание к общению с Сыном Божьим
Принятием спасения все не заканчивается. Я призван к общению с Богом. Божий народ – это люди, которые регулярно и постоянно общаются с Ним. Есть многое, чего я не знаю, но знает Бог. Он хочет открыть мне Себя, чтобы я познал Его, и это происходит в общении с Ним.
1 Коринфянам 1:9 9 Верен Бог, Которым вы призваны в общение Сына Его Иисуса Христа, Господа нашего. (Синодальный перевод)
Дела не заменяют близких отношений
Я могу делать много хороших вещей и на этом основании считать себя частью Божьего народа. Но важно не только то, что я делаю. Важно, есть ли у меня близкие отношения с Богом и общаюсь ли я с Ним.
Иисус не спорит с тем, что упомянутые Им люди пророчествовали, изгоняли бесов и совершали чудеса. Их служение было явным, и о нем знал мир. Но у них не было близких отношений и общения с Ним.
Я могу сам придумать, что мне делать, и назвать это хорошим. Иное дело, когда через общение с Богом я получаю поручение и конкретное задание, а затем верно его исполняю. Задание может быть заметным, как исцеление или пророчество, а может быть непопулярным и неизвестным людям. Если я получил его от Бога в общении с Ним и верно исполняю, это послушание Богу.
Я не говорю, что каждого человека, которого Бог использует в явном служении, Иисус назовет тем, кого Он не знает. Я говорю, что в Царство войдут исполняющие волю Отца, а Его волю знают те, кто общается с Ним.
Иногда я могу быть слишком занят добрыми делами и при этом не иметь общения с Богом. Бог хочет, чтобы я общался с Ним и получал от Него направление, а не ограничивался делами, которые сам считаю добрыми и правильными.
Господи, помоги мне. Спасибо Тебе за то, что Ты призвал меня к спасению. Помоги мне осознать мое призвание к общению с Тобой и быть верным в этом.
Призвание к служению
Я живу призванием и дорожу им, потому что это Божье приглашение и Божья инициатива. Бог приготовил то, чем я должен заниматься, и приглашает меня к этому.
Ефесянам 2:10 10 Ибо мы – Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять. (Синодальный перевод)
Каждый, кто называет себя Божьим народом, должен быть способен сказать: я служу Богу таким образом. У меня есть служение в Божьем доме, и я служу как домостроитель многоразличной благодати Божией.
1 Петра 4:10 10 Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые домостроители многоразличной благодати Божией. (Синодальный перевод)
Я призван не только называться Божьим народом, но и служить, отражать Божий характер и являть его миру. Моя жизнь должна быть свидетельством. Я призван возвещать Божьи совершенства и быть свидетелем света, в который Он меня призвал.
Авраам как пример послушного ответа
Бог Сам инициировал призвание Авраама. Авраам жил и занимался своими делами, а Бог пришел к нему и призвал его выйти из земли, от родства и из дома отца в землю, которую укажет.
Бытие 12:1-4 1 И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего, в землю, которую Я укажу тебе; 2 и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение; 3 Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные. 4 И пошел Аврам, как сказал ему Господь; и с ним пошел Лот. Аврам был семидесяти пяти лет, когда вышел из Харрана. (Синодальный перевод)
Авраам ответил на Божий призыв послушанием. Он пошел, как сказал ему Господь, и вышел из Харрана в возрасте семидесяти пяти лет. В его ответе были вера, доверие и послушание.
Как я отвечаю на Божье приглашение
То, что Сам Бог приглашает меня, является привилегией. В этой привилегии есть ответственность. Я отвечаю на Божий призыв верой, покаянием, послушанием и готовностью служить Ему.
Вера и доверие
Когда Бог призывает меня, я отвечаю Ему верой и доверием. Как у Авраама, эта вера не остается только словами, но выражается в послушном ответе.
Покаяние, послушание и готовность служить
Мой ответ включает покаяние. Бог ожидает от меня послушания, и я должен быть готов служить Ему. Вера, покаяние, послушание и готовность служить – это мой ответ на Божье приглашение.
Господи, спасибо Тебе за Твое приглашение и Твое призвание в моей жизни. Спасибо за спасение. Я ответил на Твой призыв. Мои грехи прощены. Ты искупил меня от клятвы закона. Я свободен, но свободен для того, чтобы жить для Тебя.
Галатам 3:13 13 Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою – ибо написано: проклят всяк, висящий на древе, – (Синодальный перевод)
Спасибо Тебе и за другие сферы призвания. Ты призываешь меня к общению с Собой. Помоги мне отвечать на этот призыв верой, покаянием, послушанием и готовностью отдавать Тебе свое время. Прости меня, Господь, за то, что порой я об этом забываю.
Доверенное мне служение
Служение – сфера, в которой Бог поручает мне возделывать то, что Он доверил. Это похоже на поручение, данное вначале Адаму: возделывать сад, придавать ему красоту, прилагать руку, труд и разум.
Бытие 2:15 15 И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его. (Синодальный перевод)
Я должен прилагать руку, труд и разум, чтобы доверенный мне участок стал красивым. Какой участок Бог доверил мне?
Что на нем происходит?
Это и есть мое служение.
В служении нужны порядок, усердие и труд, а также терпение, вера и послушание. Пусть Бог поможет нам.
Отделение Божьего народа
Бог призывает меня выйти и отделиться
Божий народ не только призван, но и отделен. В этом заключается его особенность. Бог говорит мне выйти из среды прежней жизни, отделиться и не прикасаться к нечистому.
2 Коринфянам 6:17-18 17 И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас. 18 И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель. (Синодальный перевод)
Отделиться означает не принимать стандарт этого мира. Божий народ не может жить так, как живут все. Я отделен для Бога.
Обновление ума и Божий стандарт
Бог призывает меня представить себя Ему и не сообразовываться с веком. Мой ум обновляется, чтобы я познавал волю Божью – благую, угодную и совершенную.
Римлянам 12:1-2 1 Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего, 2 и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная. (Синодальный перевод)
У этого мира есть собственные стандарты одежды, речи, дружбы и отношений. Но Божий народ не принимает стандарт мира, забывая, что Бог отделил нас для Себя. Божий стандарт имеет границы.
Чистота без изоляции от людей
Быть отделенным означает отделиться от греха и образа жизни, который противоречит Божьей воле, чтобы полностью принадлежать Богу и жить по Его стандартам. Я отделен от всякой нечистоты. Я спрашиваю себя: чисты ли мои мысли?
Чисты ли мои поступки?
Чисты ли мои отношения?
Особенно это касается отношений юношей и девушек. Божий стандарт имеет границы.
Не каждый, кто ходит в церковь и называет Иисуса Господом, принадлежит Божьему народу. Божий народ – отделенный народ. Однако отделение – это процесс: если я чего-то не знал и поступал неправильно, Бог открывает мне истину, и я преобразуюсь через откровение Его Слова.
Библейская концепция церкви как Божьего народа связана со словом «экклесия», то есть с призванием выйти из определенной среды. Но это не изоляция от мира. Мы продолжаем работать с людьми и жить внутри системы этого мира, однако их практика не становится нашей практикой. Я могу сказать людям, что принадлежу Богу и не хочу прикасаться к нечистому.
Отделение делает мою жизнь свидетельством
Бог отделяет Свой народ, чтобы он был Его свидетелем в мире. Свидетельство – не только приглашение людей к Богу или в церковь. Самое сильное свидетельство – когда я живу отделенной жизнью.
Если я хорошо говорю и приглашаю людей в церковь, но они видят во мне тот же образ жизни, стандарт и манеры, что в мире, какое свидетельство я подаю?
Бог хочет, чтобы люди видели в моей жизни особый народ, принадлежащий Ему. Через Авраама Бог показывал, что значит быть с Ним.
Псалом 32:12 12 Блажен народ, у которого Господь есть Бог, – племя, которое Он избрал в наследие Себе. (Синодальный перевод)
Важно не только то, что я говорю, но и то, что люди видят в моей жизни. Когда я отделен от нечистоты и от противоречащего Божьей воле образа жизни, полностью принадлежу Богу и живу по Его стандартам, моя жизнь становится свидетельством для мира.
Отделение от власти греха
Если мы принимаем характеристики Божьего народа и с Божьей помощью проявляем их в жизни, то прославляем Бога больше, чем другой своей деятельностью. Когда мы живем как призванный и отделенный народ, от нас больше пользы, чем от одних наших занятий и представлений.
Первое, от чего Бог хочет отделить меня, – не только от греха как такового, но от власти греха.
Римлянам 6:12-14 12 Итак да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его; 13 и не предавайте членов ваших греху в орудия неправды, но представьте себя Богу, как оживших из мертвых, и члены ваши Богу в орудия праведности. 14 Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью. (Синодальный перевод)
Я благодарю Господа за то, что Он отделил меня от власти греха. Я нахожусь под Божьей благодатью. Грех не имеет власти надо мной и не может господствовать надо мной, потому что я отделен Божьей силой и выведен из господства тьмы.
Я живу так не потому, что просто стараюсь что-то делать или чего-то не делать. Слово Божьей благодати управляет мной. Я держусь этого исповедания и позволяю этой истине проникнуть во все мое внутреннее естество, чтобы она управляла мной.
Отделение от мирских ценностей и поклонение Богу
Мы отделены от мирских ценностей, которые противоречат Божьим стандартам. Мир диктует направления, требования и моду, но я не принимаю его диктат как стандарт.
Когда дети говорили, что это немодно, я отвечал: «Я диктую моду. Что мне надевать, я решаю».
Божий стандарт в одежде
Я чувствую, что Бог обращает наше внимание на этот вопрос. Соответствует ли одежда, которая оголяет тело, Божьему стандарту?
Когда Бог создал человека, Он покрыл его славой. Это одежда, которая прославляет Создателя. Когда люди согрешили, они лишились этой славы и поняли, что наги. Тогда Бог сделал Адаму и его жене одежды кожаные и одел их.
Бытие 3:21 21 И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их. (Синодальный перевод)
Я не должен принимать мирской стандарт как норму для церкви. Бог не хочет, чтобы мы оголяли себя.
Исключительное поклонение Богу
Бог требует истинного поклонения исключительно Себе. Это означает полную преданность Богу.
Исход 20:3-5 3 да не будет у тебя других богов пред лицем Моим. 4 Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; 5 не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, (Синодальный перевод)
Если работа, дети, финансы, учеба или что угодно другое становятся для меня важнее Бога, это занимает место идола. Кому я поклоняюсь, того я слушаю, и тот управляет моей жизнью. Бог должен занимать первое, а не второе, третье или четвертое место.
Следование Христу выше человеческих приоритетов
Иисус говорил сильные слова о следовании за Ним, чтобы показать: Божья воля и призыв Христа выше всякого человеческого требования.
Луки 14:26 26 если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником; (Синодальный перевод)
Эти слова не призывают меня перестать любить или почитать родителей и близких. Иисус не отменяет заповедь о почитании отца и матери.
Исход 20:12 12 Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе. (Синодальный перевод)
Он Сам обличал тех, кто религиозными словами прикрывал отказ от ответственности перед родителями.
Матфея 15:3-6 3 Он же сказал им в ответ: зачем и вы преступаете заповедь Божию ради предания вашего? 4 Ибо Бог заповедал: почитай отца и мать; и: злословящий отца или мать смертью да умрет. 5 А вы говорите: если кто скажет отцу или матери: дар Богу то, чем бы ты от меня пользовался, 6 тот может и не почтить отца своего или мать свою; таким образом вы устранили заповедь Божию преданием вашим. (Синодальный перевод)
Следование Христу означает, что в решающий момент я выбираю Божью волю, даже когда она не совпадает с волей близких. Я не перестаю любить родителей и не пренебрегаю ими, но Бог остается на первом месте.
Свидетельство о моем отце
Когда я покаялся, мой отец сказал мне: «Ты туда не пойдешь. Если пойдешь туда, ты больше не будешь моим сыном». Он подтверждал это решение действиями. Передо мной был выбор: слушать отца или следовать Божьему призванию и приглашению.
Мое решение пойти за Богом можно было истолковать так, будто я возненавидел близких. Но я не перестал любить отца и не предал его. Я не отступил от Бога. Сегодня я стою перед вами именно потому, что выбрал послушание Богу.
Бог действует в обстоятельствах, когда Его воля становится для меня важнее всего.
Притчи 16:7 7 Когда Господу угодны пути человека, Он и врагов его примиряет с ним. (Синодальный перевод)
Со временем мой отец изменил свое решение. До того как он ушел, у нас были очень хорошие отношения. Он сказал мне: «Правильно ты сделал». Я вижу, что Бог может примирить даже тех, кто сначала противится моему выбору.
Отделение от неправды и дел тьмы
Бог знает Своих, и всякий, исповедующий имя Господа, должен отступить от неправды.
2 Тимофею 2:19 19 Но твердое основание Божие стоит, имея печать сию: “познал Господь Своих”; и: “да отступит от неправды всякий, исповедующий имя Господа”. (Синодальный перевод)
Я отвергаю нечестность, безнравственность, ненависть и несправедливость. В моей жизни не должно быть нечестности даже тогда, когда на меня никто не смотрит. Я поступаю честно не ради человеческого взгляда, а потому, что это правильно. Моя жизнь не строится на обмане и неправде.
Верность в испытании Даниила
Я думаю о Данииле, которого бросили в ров со львами. По человеческому взгляду казалось, что он потерпел поражение, но его верность Богу осталась свидетельством.
Даниила 6:16,22-23 16 Тогда царь повелел, и привели Даниила, и бросили в ров львиный; при этом царь сказал Даниилу: Бог твой, Которому ты неизменно служишь, Он спасет тебя! 22 Бог мой послал Ангела Своего и заградил пасть львам, и они не повредили мне, потому что я оказался пред Ним чист, да и перед тобою, царь, я не сделал преступления. 23 Тогда царь чрезвычайно возрадовался о нем и повелел поднять Даниила изо рва; и поднят был Даниил изо рва, и никакого повреждения не оказалось на нем, потому что он веровал в Бога своего. (Синодальный перевод)
Иногда мне кажется, будто Бог проигрывает, потому что я прохожу через тяжелые обстоятельства и не получаю немедленного избавления. Но Бог не проигрывает. Если я на Его стороне, Он остается на моей стороне.
Жизнь как чада света
Я отделен от неправды, идолопоклонства, власти греха и духовной тьмы. Раньше я был тьмой, а теперь я свет в Господе.
Ефесянам 5:8-11 8 Вы были некогда тьма, а теперь – свет в Господе: поступайте, как чада света, 9 потому что плод Духа состоит во всякой благости, праведности и истине. 10 Испытывайте, что благоугодно Богу, 11 и не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте. (Синодальный перевод)
Я поступаю как чадо света. Плод Духа проявляется во всякой благости, праведности и истине. Я испытываю, что благоугодно Богу, не участвую в бесплодных делах тьмы и обличаю их.
Итог: жизнь призванного и отделенного народа
Бог отделил меня от этого мира и говорит, чтобы я больше не участвовал в том, от чего Он меня увел. Я уже не участвую в прежней жизни. Божий народ должен отличаться характером, качествами, поведением и жизненными приоритетами.
Отделение ведет к любви и смирению
Отделение от власти греха ведет нас к большей любви. Мы учимся больше любить. Наш ответ на Божий призыв отделиться и выйти уводит нас от гордости.
Это слово напоминает нам о Божьем требовании и стандарте для Его Церкви. Недостаточно просто приходить в церковное здание и заниматься хорошими церковными делами. Наша жизнь должна отражать жизнь призванного народа, отделенного для Бога. Есть также избрание, верность и святость. Если будет время, мы поговорим об этом, но уже сейчас будем это помнить.
Заключительная молитва
Господь, мы благодарим Тебя за Твое Слово. Мы принимаем Твое Слово.
Я принимаю Твое Слово и благодарю Тебя, Господь, за Твою щедрость. Ты дал нам приглашение быть участниками Твоей жизни.
Спасибо Тебе за Твою любовь к нам и за Твой план относительно нашей жизни. Спасибо за призвание. Спасибо Тебе, Господь, за то, что Ты нас отделил.
Ты вывел нас и дал нам Твою благодать, чтобы мы могли жить другой жизнью. Мы хотим прославить Тебя через свое призвание и через отделение. Спасибо Тебе, Господь, что Ты избрал нас.
