Далее, пастор Руфус начал говорить более подробно о тех долинах, с которыми мы можем встретиться на своем жизненном пути.
Первая долина, которую нам придется преодолеть, и которая может помешать нам взойти на следующую гору, – это
долина сомнений. Бог хотел сделать Петра успешным для того, чтобы он стал тем, кем Бог желает, и сделал то, что Бог хотел ему поручить. Мы читаем:
Деян.10:19-20 – Между тем, как Петр размышлял о видении, Дух сказал ему: вот, три человека ищут тебя; встань, сойди и иди с ними, нимало не сомневаясь; ибо Я послал их.
Бог хотел, чтобы Петр не сомневался в том, что Он ему сказал. Сомнение – это не есть отсутствие веры, но это столкновение с определёнными барьерами или препятствиями на своем пути. Есть два вида сомнений – интеллектуальные и эмоциональные. Интеллектуальные сомнения приходят тогда, когда человек не утвержден и не убежден в какой-то истине. Эмоциональные сомнения могут приходить после того, как человек пережил определенные боли, потери, трагедии, предательства, после которых ему трудно кому-либо доверять. Эти сомнения мешают человеку довериться Богу и поверить тому, кем Бог Себя называет.Бог будет бросать нам вызов, как Он это сделал по отношению к Петру. Но, если мы будем сомневаться, тогда не сможем быть внутренне сильными. В Библии сказано:
Иакова 1:5-8 – Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, — и дастся ему. Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой. Да не думает такой человек получить что‐нибудь от Господа. Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих.
Мы видим, что сомнения – это двоящиеся мысли. Сомнения – это нерешительность, внутренние колебания, конфликт внутри себя, излишние опасения, разделение внутри себя перед принятием важных решения, это колебание между надеждой и страхом. Многие верующие сражаются с подобными сомнениями. А Бог говорит нам, чтобы мы не сомневались.На пути к успеху мы должны научиться побеждать эту долину – долину сомнений. Авраам, который в Библии назван отцом веры, проходил через подобную долину. Мы читаем об Аврааме:
Бытие 17:17 – И пал Авраам на лицо свое, и рассмеялся, и сказал сам в себе: неужели от столетнего будет сын? и Сарра, девяностолетняя, неужели родит?
Здесь мы видим то, как выглядит интеллектуальное сомнение – Авраам проанализировал свою ситуацию и понял, что в его возрасте просто не может родиться ребенок. И, если Авраам остался бы на этом же уровне, тогда он не смог бы получить свое чудо от Бога – не смог бы родить Исаака. Если и мы не снимем с себя этот барьер – интеллектуальные сомнения, тогда и мы не сможем идти дальше и иметь успех. Когда Бог говорит о нашей церкви, что от малого произойдет тысяча, то, возможно, кто-то сидит и, подобно Сарре, просто смеется в своем сердце и сомневается в том, что это когда-то произойдет. Не сомневайся, но верь в то, что сказал Бог. Когда ты сомневаешься, тогда ты сдаешь свои позиции и отступаешь назад, и поэтому, у тебя пропадает надежда и иссякает сила для того, чтобы идти вперед.Многие библейские герои также сражались в своей жизни с интеллектуальными и эмоциональными сомнениями. В Библии сказано:
Марка 9:14-27 – Придя к ученикам, увидел много народа около них и книжников, спорящих с ними. Тотчас, увидев Его, весь народ изумился, и, подбегая, приветствовали Его. Он спросил книжников: о чем спорите с ними? Один из народа сказал в ответ: Учитель! я привел к Тебе сына моего, одержимого духом немым: где ни схватывает его, повергает его на землю, и он испускает пену, и скрежещет зубами своими, и цепенеет. Говорил я ученикам Твоим, чтобы изгнали его, и они не могли. Отвечая ему, Иисус сказал: о, род неверный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? Приведите его ко Мне. И привели его к Нему. Как скоро бесноватый увидел Его, дух сотряс его; он упал на землю и валялся, испуская пену. И спросил Иисус отца его: как давно это сделалось с ним? Он сказал: с детства; и многократно дух бросал его и в огонь и в воду, чтобы погубить его; но, если что можешь, сжалься над нами и помоги нам. Иисус сказал ему: если сколько‐нибудь можешь веровать, все возможно верующему. И тотчас отец отрока воскликнул со слезами: верую, Господи! помоги моему неверию. Иисус, видя, что сбегается народ, запретил духу нечистому, сказав ему: дух немой и глухой! Я повелеваю тебе, выйди из него и впредь не входи в него. И, вскрикнув и сильно сотрясши его, вышел; и он сделался как мертвый, так что многие говорили, что он умер. Но Иисус, взяв его за руку, поднял его; и он встал.
Мы видим в этом отрывке пример человека, наполненного сомнениями. Мы видим, что у одного человека была вера в то, что Иисус может помочь его сыну. Но, вместе с этой верой, он был наполнен и сомнениями. Этот человек верил, но, при этом, всё еще сомневался, поэтому просил Иисуса помочь его неверию. И мы читаем, что Иисус исцелил сына этого человека
