Tо, что мы сеем, то мы и пожинаем

Добрый день, дорогие друзья! Я приветствую вас в рубрике «Ежедневное слово для духовного укрепления». Я рад возможности снова делиться с вами Словом Божьим. Уже долгое время мы с вами говорим о семени и том потенциале, который сокрыт в нём.  Мы рассмотрели две притчи Иисуса Христа, записанные в 4 главе Евангелия от Марка — о сеятеле и о растущем семени. Сегодня я хотел бы, чтобы мы рассмотрели третью притчу из этой серии — притчу о горчичном зерне.
«И сказал: чему уподобим Царствие Божие? или какою притчею изобразим его? Оно–как зерно горчичное, которое, когда сеется в землю, есть меньше всех семян на земле; а когда посеяно, всходит и становится больше всех злаков, и пускает большие ветви, так что под тенью его могут укрываться птицы небесные.» (Мк.4:30-32).
Через эту притчу Иисус раскрывает нам потенциал маленького горчичного семени, которое «есть меньше всех семян на земле». Не размер семени определяет его влияние или его величие. Если ты не будешь смотреть на размер твоего семени, но посеешь его, тогда это семя обязательно взойдёт и станет  «больше всех злаков…» В каждом семени сокрыт огромный потенциал. Мы с вами должны научиться высвобождать этот потециал из тех семян, которые нам даровал Бог. Потенциал величия сокрыт внутри каждого семени, и мы должны высвободить этот потенциал наружу. Один из способов, как мы можем это делать, – через сеяние семени. Божий принцип гласит, что то, что мы сеем, то мы и пожинаем. Но, важно также отметить, что мы пожинаем гораздо больше, чем мы сеем. Но мы ничего не пожнём, если ничего не посеем. Если ты хочешь быть великим и плодовитым в Божьем Царстве, если ты желаешь, чтобы твоя жизнь имела благородное влияние, тогда ты должен сеять свою жизнь. Нет другого более короткого пути к величию и влиятельной жизни. Глупо ожидать величие, ожидать умножение и плодовитость без сеяния. Это заблуждение и самообман! Иисус говорил, что тот, кто хочет стать великим, тот должен стать слугой.
«Но между вами да не будет так: а кто хочет быть большим между вами, да будем вам слугою; и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом. Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.» (Мк.10:43-45).
Иисус Сам жил этим принципом, — Он отдавал душу Свою для искупления многих, Он посеял Себя ради других, и поэтому Он стал великим. Иисус не остался один, Он посеял Себя в других. Иисус не жил для Себя, но для других. Он посеял Свою жизнь, чтобы многие были искуплены. Всё, что Иисус имел, Он отдавал это ради спасения других, на благо других. Дорогие друзья, если мы хотим, чтобы наша жизнь была наполнена плодами, величием и влиянием, тогда мы должны подражать Иисусу. Не надо пренебрегать тем малым семенем, которое есть у тебя, тем малым, что ты сегодня можешь делать.
«Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода.» (Иоанна 12:24).
«Умереть»  — значит посеять себя, умереть для себя, для своих интересов и своего эгоизма, сеять свою жизнь, своё время, свои дары и ресурсы, чтобы поднимать и помогать другим. Поступая так, мы сможем принести много плодов. Именно такой образ жизни Бог предусмотрел для нас. Мы с вами имеем в себе семя, которое нам нужно высвободить наружу. Важно, чтобы наше семя не умерло. Мы должны раскрыть весь тот потенциал, который сокрыт в нашем семени. Пусть Бог поможет нам жить такой жизнью, чтобы мы могли прославить Бога и оказать положительное влияние на окружающих нас людей. С миром Божьим! Пастор Руфус Аджибойе

Похожие посты

  • Жизнь – это цель

    Бог сотворил каждого из нас для определённой цели. Есть общая цель, но есть также и индивидуальная цель от Бога для каждого человека. Общая цель заключается в том, чтобы человек прославил Бога. Но, Бог также создал человека для определённой и конкретной цели. Я рождён на земле для того, чтобы решать определённую задачу. Если тобой двигает понимание этого, тогда ты будешь жить стратегически.
  • Kак мы можем определить — дисциплина ли это от Бога, или же духовная атака от дьявола

    Часто ли вы находитесь в тяжёлых обстоятельсвах? Сталкиваетесь ли вы постоянно с неприятностями, где бы вы ни находились? Это значит, что вы либо испытываете духовную атаку, либо находитесь под дисциплиной Самого Бога. Как вы можете определить для себя, – что именно происходит с вами?
  • Мы должны быть за всё благодарны Богу!

    Нам не сложно благодарить, когда у нас всё хорошо, когда Бог отвечает на наши молитвы,- тогда мы благодарим Бога и восхищаемся Им. Но, стоит Богу ответить нам не так, как мы того хотим, но так, как будет лучше для нас, как мы начинаем думать — а зачем вообще молиться. Но Библия призывает нас благодарить Бога за всё. Библия призывает нас это делать вслух, чтобы другие люди это слышали. Благодари Бога, хвали Его, пой Ему — вслух!
  • Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе!

    Согласно слову Божьему, нам уже даровано всё то, в чем мы нуждаемся для того, чтобы состояться в этой жизни. Нам уже даровано от Бога всё, что необходимо для полноценной жизни. Нет такой нужды в нашей жизни, о которой Бог еще не позаботился бы. Единственно, что нам надо, это познавать Бога и Его драгоценные обетования, чтобы мы могли преодолевать господствующую в мире похоть и осуществлять свое предназначение от Бога.«Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию, которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью».(2-ое Петра 1: 3-4).
  • Что такое прорыв

    Для того, чтобы пережить прорыв, необходимо понять, что же это такое, и для чего это нам нужно.Вот, некоторые пояснения того, что имеется в виду, когда речь идёт о о прорыве:Прорыв – это уничтожение любых барьеров (дьявольских или человеческих), ограничивающих нас в жизни. Прорыв – это превращение твоих трагедий в свидетельство. Прорыв – это превращение твоих болезней в полное здоровье. Прорыв – это превращение твоих разочарований в возможности. Прорыв – это переход от тяжести к комфорту.
  • Есть три типа верующих: наблюдатели, потребители и служителя! II

    Третий тип верующих – это служителя. Служителя – это те, которые отдают. Блаженнее отдавать, нежели принимать. Нам всем приятно принимать, но, если мы хотим быть блаженными, тогда нам надо искать возможности отдавать от себя.Иисус говорил о том, что реки воды живой будут течь из чрева тех, кто верят в Него:«Кто верует в Меня, у того, как сказано в писании, из чрева потекут реки воды живой. Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него; ибо еще не было на них Духа Святого, потому что Иисус еще не был прославлен».(Иоанна 7:38-39 ).