Tо, что мы сеем, то мы и пожинаем

Добрый день, дорогие друзья! Я приветствую вас в рубрике «Ежедневное слово для духовного укрепления». Я рад возможности снова делиться с вами Словом Божьим. Уже долгое время мы с вами говорим о семени и том потенциале, который сокрыт в нём.  Мы рассмотрели две притчи Иисуса Христа, записанные в 4 главе Евангелия от Марка — о сеятеле и о растущем семени. Сегодня я хотел бы, чтобы мы рассмотрели третью притчу из этой серии — притчу о горчичном зерне.
«И сказал: чему уподобим Царствие Божие? или какою притчею изобразим его? Оно–как зерно горчичное, которое, когда сеется в землю, есть меньше всех семян на земле; а когда посеяно, всходит и становится больше всех злаков, и пускает большие ветви, так что под тенью его могут укрываться птицы небесные.» (Мк.4:30-32).
Через эту притчу Иисус раскрывает нам потенциал маленького горчичного семени, которое «есть меньше всех семян на земле». Не размер семени определяет его влияние или его величие. Если ты не будешь смотреть на размер твоего семени, но посеешь его, тогда это семя обязательно взойдёт и станет  «больше всех злаков…» В каждом семени сокрыт огромный потенциал. Мы с вами должны научиться высвобождать этот потециал из тех семян, которые нам даровал Бог. Потенциал величия сокрыт внутри каждого семени, и мы должны высвободить этот потенциал наружу. Один из способов, как мы можем это делать, – через сеяние семени. Божий принцип гласит, что то, что мы сеем, то мы и пожинаем. Но, важно также отметить, что мы пожинаем гораздо больше, чем мы сеем. Но мы ничего не пожнём, если ничего не посеем. Если ты хочешь быть великим и плодовитым в Божьем Царстве, если ты желаешь, чтобы твоя жизнь имела благородное влияние, тогда ты должен сеять свою жизнь. Нет другого более короткого пути к величию и влиятельной жизни. Глупо ожидать величие, ожидать умножение и плодовитость без сеяния. Это заблуждение и самообман! Иисус говорил, что тот, кто хочет стать великим, тот должен стать слугой.
«Но между вами да не будет так: а кто хочет быть большим между вами, да будем вам слугою; и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом. Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.» (Мк.10:43-45).
Иисус Сам жил этим принципом, — Он отдавал душу Свою для искупления многих, Он посеял Себя ради других, и поэтому Он стал великим. Иисус не остался один, Он посеял Себя в других. Иисус не жил для Себя, но для других. Он посеял Свою жизнь, чтобы многие были искуплены. Всё, что Иисус имел, Он отдавал это ради спасения других, на благо других. Дорогие друзья, если мы хотим, чтобы наша жизнь была наполнена плодами, величием и влиянием, тогда мы должны подражать Иисусу. Не надо пренебрегать тем малым семенем, которое есть у тебя, тем малым, что ты сегодня можешь делать.
«Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода.» (Иоанна 12:24).
«Умереть»  — значит посеять себя, умереть для себя, для своих интересов и своего эгоизма, сеять свою жизнь, своё время, свои дары и ресурсы, чтобы поднимать и помогать другим. Поступая так, мы сможем принести много плодов. Именно такой образ жизни Бог предусмотрел для нас. Мы с вами имеем в себе семя, которое нам нужно высвободить наружу. Важно, чтобы наше семя не умерло. Мы должны раскрыть весь тот потенциал, который сокрыт в нашем семени. Пусть Бог поможет нам жить такой жизнью, чтобы мы могли прославить Бога и оказать положительное влияние на окружающих нас людей. С миром Божьим! Пастор Руфус Аджибойе

Похожие посты

  • Обязательно записывай видение от Бога II

    «…запиши видение и начертай ясно на скрижалях, чтобы читающий легко мог прочитать (бежать с ним)» (Аввакум 2:2).Отмечайте на бумаге всё то, во что вы верите, всё то, что Бог говорит к вашему сердцу во время молитвы, поста или исследования Библии.Например, вы можете записать: «Я хочу проповедовать слово Божье с последующими чудесами и знамениями», или «Я хочу принести облегчение сиротам через создание для них домашнего очага», или «Я хочу начинать школу по подготовке служителей».
  • Для нас очень важно останавливаться от всех своих дел и уединяться один на один с Богом

    «И, отправившись оттуда, пришел в пределы Тирские и Сидонские; и, войдя в дом, не хотел, чтобы кто узнал;но не мог утаиться.»Иисус пришёл в пределы Тирские и Сидонские, чтобы утаиться и уединиться от людей, потому что приближался Его последний день — день Его Голгофской смерти. Возможно, Иисус хотел побыть наедине с Отцом, чтобы говорить о том, что Его ожидает на Голгофе. Иисус этим показывает нам пример того, что для нас также очень важно останавливаться от всех своих дел и уединяться один на один с Богом. Нам также необходимо время от времени убегать от шума этого мира, забот и находить время для того, чтобы побыть с Богом.
  • Почему так важно держаться вечной жизни?

    Если ты не будешь бодрствовать и молиться, тогда ты можешь даже не заметить того, как вечная жизнь ускользнёт от тебя. Пытался ли ты когда-нибудь удержать в руках живую речную рыбу? Даже если тебе удалось взять её в руки, совершенно незаметно для тебя эта рыба быстро ускользала из твоих рук. Так и вечная жизнь может ускользнуть от тебя незаметным образом. Ты даже можешь и не заметить, в какой момент это произошло. Ты можешь продолжать совершать свои религиозные действия, посещать церковь, молиться, читать Библию, но не быть уже на пути вечной жизни. Ни одна из этих вещей не гарантирует тебе то, что ты обязательно удержишь вечную жизнь.
  • Как развивать в себе молитвенную привычку? IV

    «Ибо без Меня не можете делать ничего.» (Иоанна 15:5).Молитва соединяет нас с Богом, помогает нам познать сердце Отца Небесного, Его любовь и Его планы, относительно нашей жизни.Поговорим сегодня немного о Данииле. Даниил был человеком Божьим, который, подобно Давиду, относился со всей серьёзностью к молитве и времяпровождению с Богом. В книге Даниила 6:10 сказано:«Даниил же, узнав, что подписан такой указ, пошел в дом свой; окна же в горнице его были открыты против Иерусалима, и он три раза в день преклонял колени, и молился своему Богу, и славословил Его, как это делал он и прежде того».
  • Иисус является нашим примером истинного служителя

    Мы видим, что у Иисуса были серьёзные трудности в дни Его жизни на земле, но Он на них не обращал внимания. Иисус был занят тем, чтобы служить Отцу и тем, к кому Он был послан. Служа людям, Бог заботился о том, чтобы люди служили Иисусу. Бог восполнял нужды Иисуса через служение других.Когда мы служим людям, тогда Бог позаботится о том, чтобы и люди послужили нам. То, что мы сеем, мы обязательно пожнём. Мы служим людям не потому, что у нас нет своих проблем. Но, мы служим людям, потому что это угодно Богу. И когда мы служим, несмотря на то, что у нас самих имеются проблемы, нужды и заботы, тогда Бог позаботится о том, чтобы и другие люди, даже те, о которых мы не догадывались, служили нам в восполнении наших нужд.
  • Что включает в себя поклонение

    1. Поклонение включает в себя признание того, кто есть Бог.Это то, чем отличается поклонение от молитвы. В молитве мы просим: «Господь, дай мне…. Господь, благослови меня….» В поклонении же центром всего становится Бог. В поклонении мы признаем то, Кем является Бог, мы выражаем свою благодарность и свое почтение к Нему, мы признаем Божье величие и возвышаем Его превыше всех и всего. Именно это лежит в основании истинного поклонения.