Есть три типа верующих: наблюдатели, потребители и служителя!

Благодать и мир да умножится вам от Господа нашего Иисуса Христа! Я рад, что снова могу встретиться с вами сегодня в нашей рубрике «Ежедневное слово для духовного укрепления»! Я благодарю Бога за удивительную возможность делиться с вами мудростью, которой Бог наделил меня, и вдохновить этим хотя бы некоторых из вас. Уже несколько дней подряд мы говорим о блаженстве служения людям. Мы говорили о том, что, когда мы служим другим, через это мы ставим себя в такое положение, где мы всегда будем пользоваться милостью Божьей. Служение другим обязательно наполнит твою жизнь благословениями. Но, мотивом твоего служения должно быть не желание получить благословения от Бога, но любовь к Богу и людям, которых Бог посылает на твой путь.Есть три типа верующих: наблюдателипотребители и служителя. К какому типу верующих относишься ты? Кто ты? Наблюдатель, потребитель или служитель? Сегодня мы постараемся разобраться, чем же отличаются друг от друга наблюдатель, потребитель и служитель. Наблюдателю все равно, что происходит вокруг него, он безразличен ко всему. То, что происходит в церкви, его не касается, своей задачей он считает только одно – придти на воскресное служение. Есть прославление, есть проповедь, – и довольно. У такого человека нет проблем, у него все хорошо на работе, дома. Такой человек просто наблюдает за происходящим, и ему хорошо. Если вы — наблюдатель, тогда вам необходимо стать служителем. Бог желает превратить наблюдателей в служителей. Проблема наблюдателей заключается в том, что дьявол начинает занимать их время, и он дает им задания. Если человек долгое время только наблюдает и ничего другого не делает, тогда через какое-то время он превратится в критика и судью.Такие люди говорят: «Это не плохо! А это мне не нравится! Это хорошая проповедь, мне она нравится! А эта — мне не нравится. Этот брат хороший служитель, а тот – мне не нравится, поэтому он – плохой.»Наблюдатели в основном только критикуют, потому что у них есть время на то, чтобы находить недостатки в других. Те же, которые погружены в служение, не имеют времени на подобные вещи.Проблема потребителей заключается в том, что они ищут только одного, – кто бы решил их проблемы. Весь мир должен крутиться вокруг них. Такие люди тоже часто становятся критиками. Они говорят: «В этом человеке нет любви, потому что он не видит мою проблему и не решает её». Потребители думают только о себе.Однажды один человек подошел к пастору Йонги Чо, чтобы тот помолился за его проблему. Пастор ответил: «Я хочу, чтобы ты молился за пробуждение в нашей стране». Интересная ситуация: у человека есть проблема, и он пришел, чтобы за это молились, а пастор говорит ему, что у Бога тоже есть проблема, и чтобы он не думал о своей проблеме, но думал и молился о проблеме Бога — молился о пробуждении страны.Потребитель заинтересован только в том, чтобы решались его проблемы. «О, я — больной! У меня нет работы. Дома ничего не происходит. Проблема за проблемой. Молитесь за меня. Служитель приди ко мне». Это все хорошо. Я не говорю о том, что мы не должны восполнять нужды друг друга, напротив, мы должны это делать.Но, проблема заключается в том, что потребителя волнует только одно, – решение его проблем. У Иисуса были нужды, но, несмотря на это, Он восполнял нужды других людей.
« Не о себе только каждый заботься, но каждый и о других. Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе: Он будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек.
Надеюсь же в Господе Иисусе вскоре послать к вам Тимофея, дабы и я, узнав о ваших обстоятельствах, утешился духом. Ибо я не имею никого равно усердного, кто бы столь искренно заботился о вас; потому что все ищут своего, а не того, что угодно Иисусу Христу. А его верность вам известна, потому что он, как сын отцу, служил мне в благовествовании».(Филип.2:4-7, 19-22 ).
В этом месте из Писания Павел говорит, что все ищут своего. Павел искал служителей, но их было очень мало. Почему? Потому что большинство людей искали только своего. Павел часто говорил: «Этот меня оставил. Тот меня оставил. Они возлюбили больше этот мир». Почему? Потому что, когда человек ищет своего, он идет туда, где ему выгодно, даже если там мирское и грехоное влияние.К какой категории ты можешь отнести себя? Это очень важный вопрос. У тебя ещё есть время всё изменить. Бог всё ещё стучится в двери твоего сердца, и Он желает, чтобы ты понял и увидел, что только служа другим, мы сможем быть счасливыми. Только служа ближним, мы сможем угодить Богу.Завтра мы поговорим о третьем типе верующих — о служителях. Обильных вам благословений от Господа!Пастор Руфус Аджибойе.

Похожие посты

  • Знаете ли вы свою миссию в жизни?

    Знаете ли вы свою миссию в жизни? Открыли ли вы для себя свое предназначение в этой жизни? Видите ли вы себя в Писании, когда вы его читаете?Помните о том, что исполнение воли Божьей для вашей жизни очень важно, так как от этого зависит исполнение общей воли Божьей на этой земле.
  • Бог любит тебя, а ты Его любишь?

    Одно из доказательств твоей любви к Богу – это любовь к тем, кого Он любит. Вы знаете, что Бог любит Церковь Иисуса Христа, а также потерянных (неспасённых) людей.Каким образом твоя любовь к Богу отражается на твоё отношение к церкви и к неверующим людям вокруг тебя?Есть ли у тебя страстное желание видеть рост Его Церкви и через Церковь продвигать ценности Его Царства? Есть ли у тебя страсть вернуть Его потерянных овец в Его стадо?
  • Оправдание или посвящение?

    Я приветствую вас в нашей рубрике «Ежедневное слово для духовного укрепления»! Сегодня я хотел бы начать разговор на тему: «Оправдание или посвящение?»От нашего посвящения Богу и своему призванию зависит наше счастье и удовлетворение, как в этом мире, так и в грядущем. Дьявол очень хорошо это знает, поэтому, он старается всячески увести нас в сторону от самого главного в жизни. Дьявол хочет, чтобы вместо посвящения вы находили различные оправдания или отговорки для того, чтобы не делать этого.
  • Предоставить себя Богу

    предоставить себя Богу – не означает делать то, что приходит нам на ум. Наоборот, это возлагает на нас ответственность узнать сердце Бога относительно Его воли для нашей жизни. Для этого необходимо предоставить всего самого себя Богу для общенияс Ним как источник вдохновения, свежести и водительства. Это тоже являлось постоянной практикой всех тех, которые прежили Божью силу в свейю жизни и стали инструментами Его благодати.
  • Организация эффективной молитвенной жизни II

    Молитва в своей основе – это духовный труд.Молитва не имеет ничего общего с нашими умственными или интеллектуальными способностями. Молитва имеет отношение к нашему духу и представляет собой духовный труд. Молитва – это обращение духа человека к Богу, Который тоже есть Дух. Бог есть Дух, и человек есть дух, поэтому эффективная молитва – это общение духа человека с Божьим Духом. Молитва – это есть духовное стремление к Богу. Конечно, наш разум принимает участие в молитве, но если молитва остаётся только на уровне разума, а мой дух не соприкасается с Божьим Духом, тогда это вообще не молитва. Если я эффективно помолился, тогда мой дух будет чувствовать, что соприкоснулся с Богом, тогда я буду знать, что я на самом деле общался с Богом.
  • Как мы можем приобрести или принять страх Божий в свою жизнь?

    Во-первых, мы должны больше всего прочего желать приобрести страх Божий. ”За то, что они возненавидели знание и не избрали [для себя] страха Господня…” (Притчи 1:29). Если мы сами этого не желаем, тогда Бог не даст нам страха Господнего. Мы должны расценивать это как нечто, превышающее по важности всё остальное, и мы должны осознавать, что это нам очень нужно.