Божья суверенность против человеческого мятежа (Бытие 50.20)

Прямая трансляция: youtu.be/WpaL4IIP9yk

Прославление и благодарение перед словом

Служение открывается прославлением и благодарением. Бог провозглашается превосходным Царём славы, Который держит всё вместе словом силы Своей, суверенным Богом, творящим всё, что хочет, Владыкой неба и земли.

Ему воздают славу, поклонение и благодарность, и звучит молитва о том, чтобы слава Божья поднималась всё выше и наполнила всю землю, как река наполняет море.

Введение: наша ответственность и Божья часть

Дух Святой обращает наше внимание на ответственность

Дух Святой хочет обратить наше внимание на то, что мы никогда не можем снимать с себя свою ответственность. Мы делаем то, что Бог говорит нам делать, независимо от того, происходит ли то, что мы ожидаем или думаем.

Божья часть и человеческая часть

Всегда нужно понимать, что есть Божья часть и есть человеческая часть. Божью ответственность никто из людей не может взять на себя, и Бог не собирается брать на Себя наши ответственности. Поэтому Бог хочет, чтобы мы научились смотреть на Него.

Крайность: «я ничего не делаю»

Но, слава Богу, это не означает, что мы вообще ничего не делаем. Неправильно думать так: «Вот я смотрю только на Господа, пусть будет Твоя воля, то, что Ты хочешь, но я ничего не делаю».

«Всё уже решено» – кто решает на самом деле

Именно поэтому перед выборами прозвучал призыв идти голосовать. Это наша ответственность.

Многие говорили: «Всё уже решено, неважно, голосуешь ты или не голосуешь». Да, уже решено, но знаете ли вы, кто это решает?

Господь Бог решает. Проповедник хочет познакомить нас с нашим Богом, и это причина, по которой Бог говорит: за всё благодарите.

За всё благодарите

Бог может так говорить, потому что неважно, что происходит, Он всем управляет. Он не просто наблюдает, Он всем управляет.

Бог такой, что Он может взять зло злоумышленников и использовать это как ресурс для исполнения Своей воли.

Цель этой проповеди

Об этом нам и предлагается рассуждать, чтобы мы никогда больше не расстраивались из-за того, что произошло или происходит, а научились говорить: «Господь, спасибо Тебе. Аллилуйя», вместо «О, Боже мой, опять».

Это не просто утешение, а истина: Бог обращает хитрость нечестивых против них самих.

Тема: Божья суверенность против человеческого мятежа

Как назвать эту тему

Если озаглавить проповедь, это можно назвать Божья суверенность против человеческого мятежа, или зло человеческое и Божья суверенность.

Бог позволяет человеку сделать выбор

Бог позволит человеку сделать свой выбор. Бог позволит людям сопротивляться Ему, придумать что-то против Него и против Его истины. Он может это позволить, и Он использует это как часть Своего суверенного плана.

Это наш Бог

Проповедник хочет показать много мест из Библии, чтобы мы увидели, что это наш Бог.

Исход выборов в Латвии

Какой бы ни был исход или результат выборов в Латвии, если дети Божьи, живущие в Латвии, не прекратят молиться и не прекратят делать то, что Бог и Слово Его возлагает на нас как ответственность, Божья судьба для Латвии исполнится.

На вопрос «когда?» ответ один: это не наше дело, у Бога своё время.

Дьявол хочет изнурить и разочаровать детей Божьих

Дьявол хочет, чтобы дети Божьи были изнурены и разочарованы. Это связано не только с выборами, это вообще в жизни.

Ты видишь зло вокруг, видишь, что что-то не происходит, хотя читаешь, что Бог хочет этого, и задаёшь Господу вопрос: почему так происходит?

Урок Асафа

Классический пример – Асаф. Он наблюдал, что зло вокруг него, что нечестивые люди преуспевают, что их планы как будто увенчиваются успехом, а люди, которые хотят жить правильно и честны, не получают от своего труда.

Асаф был огорчён и не знал, что делать: присоединиться к этим людям или оставить Бога. Но в откровении он понял, что они на скользком пути.

Псалтирь 72:17-19 17 доколе не вошёл я во святилище Божие и не уразумел конца их. 18 Так! на скользких путях поставил Ты их и низвергаешь их в пропасти. 19 Как нечаянно пришли они в разорение, исчезли, погибли от ужасов! (Синодальный перевод)

Это вопрос времени: они упадут. Если ты не хочешь упасть, не вставай на скользкий путь.

Бог разрушает замыслы коварных (Иов 5:8-14)

Слова Елифаза о Боге

Открываем Иов, пятая глава, восьмой по четырнадцатый стих. Писание нужно читать внимательно и позволить этому месту говорить нам.

Иов 5:8-14 8 Но я к Богу обратился бы, предал бы дело моё Богу, 9 Который творит дела великие и неисследимые, чудные без числа, 10 даёт дождь на лицо земли и посылает воды на лицо полей; 11 униженных поставляет на высоту, и сетующие возносятся во спасение. 12 Он разрушает замыслы коварных, и руки их не довершают предприятия. 13 Он уловляет мудрецов их же лукавством, и совет хитрых становится тщетным: 14 днём они встречают тьму и в полдень ходят ощупью, как ночью. (Синодальный перевод)

Это слова Елифаза, друга Иова. Он говорит о Боге, Который делает много великих и неисследимых дел, но особенно важно то, что сказано в двенадцатом и тринадцатом стихах.

Кто такие коварные люди

Коварные люди – это хитрые, обманчивые, манипулирующие люди, у которых есть замысел. Они никогда не идут прямым путём, они идут хитрым способом. Они есть везде, и, к сожалению, бывают и в церкви.

Бог разрушает их замыслы

Библия говорит, что Бог разрушает их замыслы, и в результате того, что они начали, их руки не могут это совершить.

Они начнут, но не закончат

Не сказано, что они не начнут. Они будут начинать, и даже будет выглядеть, будто у них всё идёт правильно и хорошо. Но проблема в том, что конец всегда очень важен, а Бог знает конец от самого начала.

То, что Бог уже замыслил, в конце полностью исполнится. Поэтому они не смогут это закончить.

Быть на стороне Бога, а не партий

Нам нужно всегда думать о Божьих замыслах и о том, чтобы быть на стороне Бога, а не на стороне каких-то партий и группировок. Когда люди делятся друг с другом из-за того, что приняли какие-то группы или партии, это огорчает.

Бог смеётся, и Его народ может смеяться вместе с Ним

Слово «уловляет» означает расставить сеть. Очень интересно, как Бог работает. Во многих местах Писания говорится, что Бог смеётся, но Божий народ почему-то не может смеяться вместе с Богом, потому что иногда реальность настолько угнетает, что смеяться не получается.

Молитва о фокусе на Божьей мудрости

Не быть подавленным реальностью

Молитва здесь такая: «Господи, помоги мне не быть подавленным тем, что я вижу вокруг. Помоги мне, Господь, фокусироваться на Твоей мудрости, чтобы я мог смеяться вместе с Тобой, даже тогда, когда вижу замыслы лукавых людей, когда вижу лукавство тех, которые в своих глазах называют себя мудрыми».

Бог позволяет зло, но ловит злоумышленников

Бог разрушает хитрые замыслы нечестивых людей, и всё это оборачивается против них. Это распространяется во всех сферах.

Бог позволяет им делать то, что они задумали, но использует это как Свой суверенный план, чтобы поймать их.

Злоумышленники будут пойманы. Есть государственные структуры, которые это делают, но Бог обещает это совершенно: они будут пойманы именно своими планами и своими коварными замыслами.

Человеческая мудрость против Божьей мудрости (1 Коринфянам 3:19-20)

Бог дал человеку разум

Здесь сопоставляется Божья мудрость и человеческая мудрость. Бог дал разум человеку, и если посмотреть на то, что человек придумал, можно ужаснуться способностям человечества.

Человек уже на грани того, чтобы создать искусственного человека, который практически может делать даже лучше, чем человек.

Человек сам строит себе ловушку

Бог не останавливает это, потому что в Его суверенном плане зло будет наказано.

Всё, что человек делает, исключая Бога, рождается из гордости, из мысли, что мы можем без Бога, без Его мудрости и без Его истины. Всё это становится ловушкой, которая поймает его самого.

Это способен сделать только Бог: человек сам для себя строит ловушку и радуется этому, говоря: «Смотрите, мы можем без Тебя, Твоя мудрость устарела».

Некоторые говорят, что библейская мудрость устаревшая, что есть более современные мудрости, что две тысячи лет назад это было устаревшим, а мы современные. Но Бог говорит, что Он уловит мудрецов их же лукавством, и все их планы работают против них.

Не будь мудрецом в своих глазах

1 Коринфянам 3:19-20 19 Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом, как написано: «уловляет мудрых в лукавстве их». 20 И ещё: «Господь знает умствования мудрецов, что они суетны». (Синодальный перевод)

Бог предупреждает: не будь мудрецом в своих глазах.

Притчи 3:5-6 5 Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой. 6 Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои. (Синодальный перевод)

Бог говорит: без Меня вы ничего не можете. Человек говорит: посмотрим, что мы можем без Тебя. Бог говорит: хорошо.

Поэтому и написано, что советы их становятся тщетными, пустыми в конце.

Бог не против развития, но против мудрости без Него

Бог создал человека разумным и желает, чтобы мы развивались, были разумными и думающими людьми. Он не против образования и не против развития, потому что Он дар разум человеку.

Речь идёт о другом: когда человек использует свой разум и своё понимание против Божьего пути, Божьих планов или желаний, когда он полагается на свою сообразительность и хитрость, он в конце концов попадает в ловушку.

Мирская, человеческая мудрость – это и есть ловушка, в которую попадают те, кто её составляет.

Бог гордым противится

Иакова 4:6 6 Но тем большую даёт благодать; посему и сказано: «Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать». (Синодальный перевод)

Когда человек своей гордостью выступает против Бога, Библия говорит, что он упадёт и упадёт. Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать.

Христос распятый – Божия сила и Божия премудрость (1 Коринфянам 1:23-24)

Один из ярких примеров

Давайте прочтём ещё Первый Коринфянам, первая глава, двадцать третий и двадцать четвёртый стихи. Это одно из ярких примеров того, как Бог способен использовать зло, человеческое высокомерие и человеческую хитрость, чтобы исполнить Свою волю и Свой план.

1 Коринфянам 1:23-24 23 а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев – соблазн, а для Еллинов – безумие, 24 для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, – Христа, Божию силу и Божию премудрость; (Синодальный перевод)

Христос должен быть в центре моей жизни

Христос есть для нас Божья мудрость, Божья премудрость и Божья сила. Христос – это моя премудрость и моя сила. Он должен быть в центре моей жизни.

Я должен изучать Его жизнь, брать пример от Него и преследовать Его цели и Его волю.

Он стал соблазном для многих

Но этот Христос, когда Он пришёл в мир, стал соблазном для многих людей. Он мешал, Он был как кость в горле, в том числе для религиозных людей, потому что Его стандарт они не хотели принимать.

Они назвали Его премудрость безумием, и у них была альтернатива этой премудрости.

Небеса смеются

В результате они распяли Его. Как вы думаете, праздновали ли они тот вечер, когда Его арестовали и распяли?

Они радовались и праздновали, потому что избавились от Него. А Библия говорит, что небеса смеются, Бог смеётся.

Почему? Потому что когда человек отвергает Божью мудрость, он становится глупым и безумным.

Человек показывает свою мудрость, а Бог показывает, что эта мудрость тщетная, что она ноль, что она безумие.

Бог контролирует сезон и времена

По всей Писании мы это видим. Когда мы изучаем книги Царей, мы видим разных царей. Все цари, которые думали, что они мудрые, – мы видим, как Бог позволяет им управлять, и видим их окончание.

Бог позволяет, потому что Он контролирует сезон и времена, и Он дожидается определённого момента.

1 Коринфянам 1:19-20 19 Ибо написано: «погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну». 20 Где мудрец? где книжник? где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие? (Синодальный перевод)

Господь называет умствования мудрых суетными, тщетными.

Почему человеческая мудрость порой преобладает

Есть божественная мудрость и есть человеческая мудрость. Порой кажется, что человеческая мудрость преобладает, и дети Божьи спрашивают: «Господь, почему? Мы молились, мы молимся, мы делаем то, что Ты говоришь, а иногда бывает, как будто человеческая мудрость преобладает».

Бог говорит, что это не так. Мы должны смотреть с Божьей перспективы. Всё, что безбожники или хитрые мудрецы мира сего запланировали и что пока что преобладает, – это ловушка.

Бог уловляет мудрых их же лукавством.

Бог обратил зло в искупление (Деяния 4:25-28)

Коалиция против Помазанника

Давайте откроем Деяния апостолов, четвёртая глава, с двадцать пятого по двадцать восьмой стих.

Деяния 4:25-28 25 Ты устами отца нашего Давида, раба Твоего, сказал Духом Святым: «что мятутся язычники, и народы замышляют тщетное? 26 Восстали цари земные, и князи собрались вместе на Господа и на Христа Его». 27 Ибо поистине собрались в городе сём на Святого Сына Твоего Иисуса, помазанного Тобою, Ирод и Понтий Пилат с язычниками и народом Израильским, 28 чтобы сделать то, чему быть предопределила рука Твоя и совет Твой. (Синодальный перевод)

Здесь Библия говорит: Ирод, Понтий Пилат, язычники, народ израильский. Они все сошлись. Они совещались вместе и решили, что будут делать: не дадим этому Иисусу править над нами, не дадим Его влиянию распространиться в нашей стране.

Они совещались вместе против Помазанника. Помазанник – это Христос и всё, что Он представляет: Его ценности, Его программа, небесная программа. Всё, что Он представляет, – они против.

Они собирались вместе, и они могли обхитрить и уговорить людей.

«Предопределила рука Твоя и совет Твой»

Двадцать восьмой стих очень интересный: чтобы сделать то, чему быть предопределила рука Твоя и совет Твой.

Намерение Ирода, Пилата, язычников и всего израильского народа, которые были против того, что Бог хотел, в результате этих действий становилось исполнением суверенного Божьего замысла.

Божья суверенная воля оказалась выше, чем их сопротивление и восстание.

Зло перестало быть злом

Их зло перестало быть злом, потому что Бог превратил это зло в искупление.

Кто верит, что Бог не изменится?

Кто верит, что Бог способен превратить зло в искупление?

Когда они творили это зло и думали: «Мы Тебе покажем, мы будем делать то, что хотим, мы не позволим Твоей воле исполняться здесь, потому что у нас желание не одобрять Твою волю», – Бог говорит: делайте, делайте.

Это Иисус, Божий Иисус. Он не за зло, но человеческие сердца лукавые, и Бог это знает.

Мир и уверенность у тех, кто с Богом

Есть люди, которые познали Его как Бога, и поэтому они понимают: неважно, что касается зла, если мы будем вместе с Богом.

Если мы будем благодарить Бога за то, кем Он является, за Его способность превратить зло в часть исполнения Своего суверенного плана, то, во-первых, мы будем иметь мир. Дьявол не может изнурить нас. Мы можем быть спокойны, мы можем быть уверены.

И тогда из этого зла ты видишь что-то прекрасное, видишь искупление от Бога, и это изменяет твою молитву.

Как они молились

Посмотрите, как они молились в этом месте Деяний. Они молились, уповали на слово Божие и говорили:

Деяния 4:29 29 И ныне, Господи, воззри на угрозы их, и дай рабам Твоим со всею смелостью говорить слово Твоё, (Синодальный перевод)

Дьявол хочет, чтобы они замолчали, чтобы они больше не говорили. Им угрожали, и враги праздновали свою победу, как им казалось. Но они цитируют Слово Божие и видят, как собираются вместе разные люди против Божьего Помазанника, против Его программы и Его ценностей.

Праведники проходят через угрозы

Это не означает, что угрозы не будет. Праведники будут проходить через разные проблемы и гонения.

Люди не будут понимать: почему ты не за то, что делают все?

Ответ такой: я не думаю, что я праведный. Я верю в Божье слово, я верю в Божью истину, я на стороне истины.

Узкий путь ведёт в жизнь

Иисус говорил, что есть широкий путь и есть узкий путь. Я не буду идти широким путём, я буду идти узким путём, который в конце ведёт в жизнь.

От Матфея 7:13-14 13 Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; 14 потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их. (Синодальный перевод)

Да, есть теснота в этом узком пути, есть неудобства, но в конце – это жизнь.

Проповедь о кресте

Мы видим, что Бог превратил то, что они задумали как зло, в спасение.

Поэтому говорится, что проповедь о кресте – это юродство для погибающих, то есть глупость для погибающих. Почему? Потому что они думают, что они мудрее.

Что это за путь креста?

А Бог превращает это в Свою мудрость, которая спасает до сих пор.

Иосиф и слово «но Бог» (Бытие 50:20)

Коалиции зла

Несколько мыслей ещё. Бытие, пятидесятая глава, двадцатый стих. Это Иосиф.

Всегда есть коалиции зла. Коалиции – это не политическое слово, это мы видим в Божьем слове: собираются вместе, строят планы вместе.

Иосиф представляет Божью истину. Он был очень честным. Поэтому, когда его братья что-то хитрят, он говорит своему отцу, и в результате он стал невыгоден для них. «Что нам делать с этим Иосифом? Давайте избавимся от него».

Планы относительно будущего

Дорогие друзья, пока мы с вами здесь, есть люди, которые составляют планы относительно будущего этой страны. Они составляют планы, они совещаются вместе, днями и ночами, и не только об этой стране, но о Европе и о мире. У них всё чётко определено, что будет.

А Бог смеётся. Почему же Его люди не могут смеяться?

Может ли Бог превратить зло в добро

Если мы имеем это откровение, мы будем спокойны. Это не означает, что у нас не будет трудностей и что нам не будет дискомфортно.

Речь идёт о том, какого Бога ты веришь, на что способен твой Бог, как ты видишь Бога.

Может ли Он превратить зло как часть исполнения Своего суверенного плана, чтобы то, что было злом, перестало быть злым, потому что Бог берёт это как инструмент, чтобы исполнить Свою волю, а те, которые это составляли, уловляются в этом зле и попадают в яму, которую рыли?

Бытие 50:20 20 вот, вы умышляли против меня зло; но Бог обратил это в добро, чтобы сделать то, что теперь есть: сохранить жизнь великому числу людей; (Синодальный перевод)

Центральное слово здесь – «но Бог». Скажем все вместе: «но Бог». Он превратил это в добро.

Коалиция против одного

Слово «умышляли» говорит не об одном человеке, а о коалиции, о группе людей. Это восстание против одного, который был честным. У него не было шансов в той демократической системе: один против всех, вариантов нет.

Поэтому что случилось с ним? Он оказался в яме, он оказался в рабстве, его оклеветали, он попал в тюрьму. Он прошёл трудности.

Трудности не означают, что ты не с Богом

Поэтому, христиане, мы должны понимать одну вещь: когда не происходит никакой трудности, это не признак благословения.

Если тебе говорят, что если ты с Богом, у тебя будет всё и не будет никаких трудностей, выброси эти мысли, потому что это не соответствует Божьей истине.

Если какой-то пророк или кто-то ещё служит и даёт только утешение, можно сказать: спасибо за утешение, но я пребуду в истине.

Крест Христа и наш крест

Не забудьте посмотреть на крест. Христос прошёл через трудности или нет?

Были у Него боли и страдания или нет?

Был у Него крест или не был?

И что Он говорит ученикам Своим? «У Меня крест, у вас будет свой. Возьмите свой крест и следуйте за Мной». Фокус на Нём.

Божественный фактор

Иосиф говорил: вы замышляли это всё на зло. Но Бог.

Когда я слышу ужасающие картины, я говорю, что люди забыли божественный фактор. Это так ужасно! Это безвыходно! Они забыли божественный фактор.

Что это означает? Бог превратит всё это – тьму, все эти угрозы, всё это беззаконие и бессмысленность – Он превратит это в добро.

Нечестивый роет яму себе (Псалтирь 7:15-17)

Бог готовит благодарных людей

Давайте откроем Псалом, седьмая глава, с пятнадцатого по семнадцатый стих.

Псалтирь 7:15-17 15 Вот, нечестивый зачал неправду, был чреват злобою и родил себе ложь; 16 рыл ров, и выкопал его, и упал в яму, которую приготовил: 17 злоба его обратится на его голову, и злодейство его упадёт на его темя. (Синодальный перевод)

Бог готовит нас, чтобы мы были подготовленными людьми: людьми, которые могут быть благодарны всегда и за всё, людьми, которые могут радоваться, попадая в любое искушение или испытание, потому что они знают, в Кого уверовали, и знают, что Бог суверенен над всей властью.

Как откровение о Боге влияет на нашу жизнь

Кто из нас имеет откровение о таком Боге?

Как это откровение влияет на твои реакции, на твоё мышление, на твои поступки?

Позволяешь ли ты, чтобы враг захватил твоё сердце страхом, тревогой и озабоченностью?

Или, может быть, ты не озабочен ни о чём, потому что ты уже сдался и стал безразличным: что будет, пусть будет.

Бог хочет нашего участия

Когда Бог хочет твоего участия, Он хочет ресурс твоей веры, ресурс твоего провозглашения и утверждения Его воли.

Он хочет этого. Он не хочет, чтобы ты был безразличным, и не хочет, чтобы страх захватил твоё сердце. Он хочет, чтобы ты был вовлечён в Его планы.

Провозглашение вместо страха

Скажи: мне всё равно, что думает сатана, мне всё равно, что думают цари земные. Я верю в Бога, Который может взять зло и обратить его в добро, чтобы это превратилось в спасение многих людей.

Латвия увидит спасение, пока есть дети Божии, которые стоят на Его сторону, которые провозглашают Его слово, которые не перестанут молиться, – и совершится воля Божия для своей нации.

Прогресс в этом месте Писания

В этом месте Писания виден даже некий прогресс: нечестивый зачал неправду, он придумал, кто-то насадил семя, он забеременел злом, замыслил, выкопал яму, родил ложь и эту ложь распространяет.

Одна из хитростей дьявола

Одна из хитростей дьявола – распространять ложь и преподносить её так, чтобы люди поверили, что это правда. Есть люди, которые называют зло подавляющей истину ложью.

Бог говорит здесь, что это становится их собственной гибелью. Это зло не просто исчезает, но оборачивается против них самих.

Единственное спасение – покаяние

Единственное спасение – покаяние. Об этом мы и молимся: чтобы люди покаялись. Потому что когда происходит покаяние, человек осознаёт, что это зло, и он разворачивается.

Аман: яма для того, кто её выкопал (Есфирь 3:8; 7:9-10)

Есть два закона

Второй пример, который мы видим, очень яркий. Есть такой господин Аман. Он любит власть, он любит, чтобы перед ним все преклонялись, он любил, чтобы его боялись. Аман идёт: давай поклонись. Кто помнит это?

Книга Есфирь, третья глава, восьмой стих.

Есфирь 3:8 8 И сказал Аман царю Артаксерксу: есть один народ, разбросанный и рассеянный между народами по всем областям царства твоего; и законы их отличны от законов всех народов, и законов царя они не выполняют; и царю не следует так оставлять их. (Синодальный перевод)

Смотрите: есть два закона. Всегда есть Божий закон и есть закон земли.

Когда идёт конфликт, некоторые люди позволяют закону земли поглощать их веру ради признания, ради богатства, ради славы, ради собственных благ. Но есть люди, которые придерживаются Божьего закона.

«Я сделал выбор»

Ты уже сделала свой выбор. Кто здесь уже сделал свой выбор?

Ты должен себе напоминать: «Я сделал выбор». Есть такая песня: «Я сделал выбор».

Бог позволил Аману действовать

Аман преследовал Мардохея, который представлял Божий народ. Когда эта ситуация дошла до своего апогея, Аман приготовил виселицу для Мардохея.

Если вы посмотрите эту историю, читайте её ещё раз, если давно забыли, и вы увидите: Бог позволил ему это сделать.

Он успевал, у него всё шло, этот план как будто всё по маслу шёл. А Божий народ страдал и чувствовал угрозу, и единственное, что они могли делать, – идти к Богу. Они молились, они постились, они уповали на Господа.

Наша ответственность, когда зло продвигается

Что мы должны с вами делать?

Какая у нас ответственность, когда мы видим зло, когда мы видим, что колесо зла побеждает или продвигается вперёд?

У нас нет других вариантов. Нам не надо делать зло, чтобы победить зло. От нас может исходить только добро. От нас могут исходить только правильные слова.

Мы никого проклинать не будем, мы, наоборот, благословляем.

Мы знаем Бога, Который превращает зло в добро

Потому что мы знаем Бога, Который способен превратить зло в добро. Мы верим в добро, мы хотим видеть добро.

Мы хотим видеть, исполняя волю Божию, свою жизнь. Мы хотим видеть исполнение воли Божьей для своей церкви и для своей страны. Это то, что очень важно, чтобы мы не упустили.

Смотрите, это Есфирь, седьмая глава, девятый и десятый стих.

Есфирь 7:9-10 9 И сказал Харбона, один из евнухов при царе: вот и дерево, которое приготовил Аман для Мардохея, говорившего доброе для царя, стоит у дома Амана, вышиною в пятьдесят локтей. И сказал царь: повесьте его на нём. 10 И повесили Амана на дереве, которое он приготовил для Мардохея. И гнев царя утих. (Синодальный перевод)

Нечестивые роют яму и радуются при этом, а в результате падают в неё сами, потому что мудрость безумцев, мудрость нечестивых, Бог погубит.

Заключение

Бог не просто наблюдает

Бог не просто наблюдает, Он участвует. У Него есть совершенная воля, и это исполнится. Есть разные вещи, которые происходят между исполнением Его совершенной воли, и мы с вами вовлечены в это.

Бог хочет вовлекать нас, чтобы мы познали Его, поверили в Него и послушались Его. И тогда всё, что было запланировано как зло, Он превратит в добро.

Послушание от начала до конца

В истории Иосифа мы видим, что он знал своего Бога. Он поверил в своего Бога и был послушным Богу от начала до конца.

Только так Бог может превратить зло в добро. Если на каком-то из этих этапов мы становимся частью системы зла, мы упадём в эту яму вместе с нечестивыми.

Храни своё сердце

Храни своё сердце. Не позволь, чтобы зло согнуло тебя, чтобы ты стал частью этой системы. Нет будущего для этой системы.

Бог Небес постановил, и не важно, кто думает иначе. Бог Небес постановил, и никто это не изменил.

Сделай свой выбор

Поэтому давайте сделаем свой выбор, на чьей стороне мы будем. Не просто словами, но сердцем, мышлением, образом жизни, провозглашением.

Притчи 12:13 13 Нечестивый уловляется грехами уст своих; но праведник выйдет из беды. (Синодальный перевод)

То есть тем, что мы говорим, мы можем уловляться своими словами.

Бог не опаздывает

Поэтому нам действительно нужна Божья благодать. Чтобы не расстраиваться, нам нужна Божья благодать. Чтобы мы могли видеть, что неважно, что происходит вокруг нас: Бог не опаздывает.

Он придёт и явит Свою славу. Самое главное, чтобы когда Он придёт, ты ещё был там, чтобы ты ещё оставался с Ним.

Вопрос и ответ

Как молиться о тех, кто творит зло

Прозвучал вопрос. Мой родной брат очень часто задаёт его: он живёт в местах, где так много зла и так много демонического зла, где люди пользуются демоническими силами и уничтожают жизни других людей.

И у него часто была молитва, чтобы пришёл Божий огонь, радикальная молитва: просто всё.

Мы дискутировали с ним, и я говорю: давай пусть они будут жить и увидят, как Бог тебя благословляет.

Псалтирь 22:5 5 Ты приготовил предо мною трапезу в виду врагов моих; умастил елеем голову мою; чаша моя преисполнена. (Синодальный перевод)

Вопрос очень интересный: как знать, когда надо молиться, чтобы Бог убрал тех, кто творит зло, или молиться, чтобы Бог открыл им глаза?

Общий принцип: благословляйте

Если следовать библейской мудрости, Бог говорит, чтобы мы молились за врагов и благословляли тех, которые нас ненавидят. Нигде не говорится, чтобы мы их убирали.

От Матфея 5:44 44 А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, (Синодальный перевод)

Общий принцип и конкретное слово

Мы берём общий библейский принцип: мы молимся за врагов и благословляем. Но когда Бог даёт рема, конкретное слово, нужно слушаться.

Есть время, когда Бог может сказать: хватит, и Он скажет тебе: убери.

Пример: собрание во Франции

Я был на одном собрании, когда апостол Джон ещё был жив. Мы собрались во Франции, молились и поклонялись, и в какой-то момент пришло конкретное слово относительно одного лидера. Бог конкретно сказал, что он уйдёт.

И была молитва, и прошло две недели, и всё исполнилось. Но было слово, конкретное слово.

Пример: магазин

В моей истории был момент, о котором я рассказывал, про один магазин. У нас в городе был такой магазин. Я обычно такие вещи не делаю, но в тот день Дух Святой побудил меня это сделать.

Я сказал этой женщине, что увольняю её. Она спросила: ты кто такой? Я не ответил ей. Я сказал то, что должен был сказать.

Потом прошло какое-то время, я не помню, сколько. Не только она была уволена, она вообще была лишена работы, и этот магазин полностью закрылся.

После того раза я ничего подобного не делал. Бог больше не давал мне такого побуждения. Нам нужно быть просто чувствительными в духе.

Иеремия 1:10 10 Смотри, Я поставил тебя в сей день над народами и царствами, чтобы искоренять и разорять, губить и разрушать, созидать и насаждать. (Синодальный перевод)

Но общий Божий принцип такой: мы благословляем, мы хотим, чтобы люди увидели.

Пример Саула и Давида

Ещё один пример. Саул был царём Израиля сорок лет. Потому что он был неправильный, Бог его заменил, но Бог его не убрал. Он помазал Давида, и Давид служил ему.

В один момент злость взяла Саула, и он бегал повсюду, он платил армии страны и людей, чтобы ловили Давида и чтобы убили его. Он не мог убрать Давида.

И приходит момент, когда Давид получает возможность убрать его, даже не собственными руками. Его люди были готовы: давай, дай указ, просто слово скажи. Они могли принести его голову Давиду. Это воинственные люди. Вы помните эту историю?

Давид не поднял руку на помазанника

И что Давид сделал? Он говорит: нет, не надо это делать. Я не могу идти против помазанника. Видите, как он его назвал?

Бог Сам убрал Саула

Он не позволил. Но Бог, Который говорит: «Он Мой помазанник», – сделал это Сам.

1 Царств 26:9-10 9 Но Давид сказал Авессе: не убивай его; ибо кто, подняв руку на помазанника Господня, останется ненаказанным? 10 И сказал Давид: жив Господь! пусть поразит его Господь, или придёт день его, и он умрёт, или пойдёт на войну и погибнет; меня же да не попустит Господь поднять руку мою на помазанника Господня; (Синодальный перевод)

Различение рема

Поэтому, когда мы не злые люди, мы добрые люди.

Общий принцип и Божья рема. Но эту рема мы будем знать, если Бог говорит. Если это от того, что мне так хотелось, это не рема, это твоя обида, это твоё огорчение. Это проблема от любви, а не от ненависти.

Заключительная молитва и благословение

В завершение собрание благодарит Господа за Его мудрость, которая выше всякой человеческой мудрости, и за то, что Его мысли выше наших мыслей, как небо выше земли. Звучит просьба оставить свои пути и мысли и принять Божьи.

Молитва о том, чтобы это слово ободрило каждого, кто будет его слушать, и исполнило то, ради чего Бог его посылает. Благодарность за то, что Бог поднимает людей, которые познают своего Бога и послушны Ему и через которых Он прославляет Свою землю.

Провозглашается благословение Латвии, соседним странам, Европе и всему миру, и звучит молитва: «Да придёт Царство Твоё, да будет воля Твоя, как на небе, так и на земле». После этого начинается раздача элементов Вечери Господней.