Aнализируй свои дела и свои дни! II

Добрый день, дорогие друзья! Я благословляю вас в этот день во Имя Иисуса Христа!

Вчера мы с вами говорили о том, что очень важно иногда останавливаться, чтобы оценить то, что мы делаем.

Не смотря на то, что Бог есть совершенный Бог, даже Он останавливался и анализировал то, что Он делал. Если Бог останавливается для того, чтобы оценить или быть подотчётным Самому Себе в том, что Он делает, тогда, тем более, мы с вами – грешные люди -должны это делать. Я уверен, что Бог показал нам пример, чтобы мы могли ежедневно и регулярно анализировать свою жизнь.

Сегодня я хочу продолжить разговор на эту тему. Для того, чтобы мы могли анализировать свой день, первое, что мы должны увидеть, это то, что у Бога был план того, что Он хотел получить. У Него был план, мечты или воображение того мира, который Он хотелсоздать. Мы не сможем эффективно анализировать свой день, своё время, свою жизнь без чёткого плана. Поэтому, первое, с чего нужно начинать анализ своей жизни, это с вопроса о своих планах на жизнь. Задайте себе такой вопрос: «Есть ли у меня план для моей жизни?»

Допустим, если взять твой день, – есть ли у тебя план для каждого дня? Если есть, то основан ли этот план на понимании воли Божьей для твоей жизни? Включает ли этот план Божье видение для тебя? Приближает ли этот план тебя к Божьей цели для твоей жизни, илиже ты живёшь так, как ты хочешь, без всякого плана и стремления к чему-либо? Приближает ли этот план тебя к тому, кем ты хотел быстать в этой жизни, или к тому, чего ты хочешь достичь в жизни?

Имея планы, ты должен постоянно задавать себе вопросы: Что хорошо получается, а что – нет? Что идет правильно, а что – нет? Чтомне необходимо исправить? В чём я хотел бы покаяться, и за что я хотел бы поблагодарить Бога? Какими будут мои следующие шаги?Что я буду делать завтра?

Если вы не будете постоянно анализировать свою жизнь, постоянно сверять свои планы с Божьей волей, то вы можете бесцельнопрожить свою жизнь, а это уже не является Божьей волей для вас.

Я молюсь, чтобы Бог дал каждому из нас мудрость, чтобы наша жизнь была эффективна и доставляла радость и нам, и Богу, и окружающим нас людям.

Будьте благословенны!

Завтра мы продолжим эту тему.

С миром Божьим!

Пастор Руфус Аджибойе

Похожие посты

  • B нашей жизни должны отражаться жизнь Христа IV

    Наше служение заключается в том, чтобы быть солью и светом для нашего общества. Бог поручил нам это служение не потому, что мы — такие хорошие или лучше других. Бог поручил нам это служение потому, что Он помиловал нас. И теперь, мы как помилованные Богом не имеем права осуждать тех, которые ещё не познали Бога и живут под властью князя тьмы. Бог посылает нас — детей Своих — в этот мир нести свет и примирение. Совершая это служение, мы не должны унывать, мы не должны позволять, чтобы что-то могло остановить нас в этом служении. Мы должны быть смелыми и идти в этот мир, перенося скорби, как добрые воины Иисуса Христа.
  • Наше высшее призвание – явить Бога в своей плоти

    «Ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа. Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил». (Иоанна1:17-18). Закон никогда не может спасти людей, потому что закон открывает греховную природу человека. Закон был дан для того, чтобы люди осознали свою нужду в Боге, в Его помощи. Через Иисуса пришла истина и благодать, которая приносит духовную силу для того, чтобы жить в соответствии с волей Божьей. Всякий, кто принимает истину и благодать, будет иметь силу жить святой жизнью и стать тем человеком, который сможет явить Божественную истину и благодать другим людям.
  • Что Бог обещает человеку, который будет искать Его лицо

    Þ Когда ты слышись от Бога, ты будешь силен.Þ Ты сможешь с легкостью сокрушать жизненные твердыни.Þ Ты сможешь пройти через огненные испытания и остаться невредимым.
  • Что ты делаешь со своим возвышением?II

    Если ты хочешь, чтобы Бог возвысил тебя, тогда тебе нужно любить Бога и людей. Любящие сердца Бог возвышает. Люби Бога и ближних – это две главные заповеди. Все твои знания о Боге не дадут никокого результата, если ты забудешь эти две главные заповеди.Вы заметили, что на многие молитвы Бог не отвечает. Есть молитвы, которые Бог просто не слушает, и это происходит тогда, когда мы нарушаем две заповеди – любить Бога и ближнего. Любовь к Богу и любовь к ближнему – это есть та сила, которая должна управлять нами и двигать нас всю нашу жизнь. Любовь к Богу и ближнему не на словах, но на деле, приводит нас к месту Божьего возвышения.
  • Что такое сострадание?

    Мы должны понять, что ученики Иисуса не были совершенными, наоборот, они были простыми людьми, с трудными характерами. Иисус не дожидался того времени, когда они станут совершенными, но посылал их служить людям. Других учеников у Него просто не было, поэтому, Иисус работал с тем, что у Него было. Это именно то, к чему Иисус призывает каждого из нас сегодня, – тех, кто называет себя Его учениками. Иисус желает, чтобы Божьи дети были наполнены состраданием, и чтобы они могли идти, позволяя Богу прикасаться к другим людям через них.Если мы видим, что человек физически погибает,- мы делаем всё, чтобы спасти его. Но, часто мы не знаем или не понимаем до конца, что все неспасённые люди духовно больны, и они погибают, и они нуждаются в спасении. Мы должны сделать всё возможное, чтобы их спасти. А для этого, наше сердце должно быть наполнено любовью и состраданием к этим неспасённым людям.
  • Говорить Богу: «У меня нет времени для Тебя» может только духовно слепой человек!

    Вот, почему я молюсь о том, чтобы Бог открыл глаза всем, кто читает этот послание. Пусть Бог больше никогда не услышит, что у вас нет времени для Него и для исполнения Божественной цели, которую Бог установил для вас.Да, я понимаю, что мы живем на земле, и у нас масса проблем. Мы живем во плоти, которая требует своей заботы. Мы вовлечены в разные взаимоотношения, которые тоже требуют своего внимания. Ответственные люди не могут оставить без внимания и заботы свою семью, своих детей, свои жизненные обязательства. Однако, все это не может стать причиной отсутствия посвящения Богу.