Божья цель за землю и роли человека в нем II

Здравствуйте, дорогие друзья! Я рад нашей встречи на страницах рубрики «Ежедневное слово для духовного укрепления»! Вчера мы говорили о том, что характер человека является фундаментом для духовной власти и служения, которое приносит жизнь на землю. Именно поэтому Бог создал человека по образу и подобию Своему. Мы также знаем, что после того, как через непослушание человека на землю пришёл грех, вместе с грехом и непослушанием на землю пришла и смерть. С того момента смерть стала царствовать на земле. И только через принятие благодати и через дар праведности человек снова смог вернуться к своему первоначальному предназначению в Боге. Об этом мы читаем в Послании к Римлянам 5:12-19
«Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили. Ибо и до закона грех был в мире; но грех не вменяется, когда нет закона. Однако же смерть царствовала от Адама до Моисея и над несогрешившими подобно преступлению Адама, который есть образ будущего. Но дар благодати не как преступление. Ибо если преступлением одного подверглись смерти многие, то тем более благодать Божия и дар по благодати одного Человека, Иисуса Христа, преизбыточествуют для многих. И дар не как суд за одного согрешившего; ибо суд за одно преступление – к осуждению; а дар благодати–к оправданию от многих преступлений. Ибо если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа. Посему, как преступлением одного всем человекам осуждение, так правдою одного всем человекам оправдание к жизни. Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие ».
 Если внимательно читать это место из Писания, мы увидим, что здесь часто используется слово «царствовать». Это слово указывает на владычество. Владычество – это то, что Бог даровал человеку с первого дня после его сотворения. Но, когда в этот мир пришёл грех, который обезобразил человека и лишил его образа и подобия Божьего, вместо жизни на земле начала царствовать смерть. Но, с приходом Иисуса Христа всё поменялось. Миссия Иисуса Христа заключалась в том, чтобы вернуть человеку потерянный образ Божий. 
«Ибо если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа ». (Римл. 5:17).
 Получается, что человек может снова царствовать только с того момента, когда будет преобразована его натура, когда человек примет верой обилие благодати и дар праведности через Иисуса Христа. Это говорит нам о том, что если мы хотим царствовать в этой жизни, тогда мы должны культивировать в себе природу и характер Бога. Мы должны не только развивать свои таланты, своё помазание. Природа и характер Бога должны проявляться и присутствовать в нас уже до того, как через нас начнёт проявляться сила и помазание Божья. Другими словами, прежде всего в нас должен проявляться плод Духа для того, чтобы дары Духа и демонстрация силы Духа Святого могли проявляться через нас. Это очень важно. Если же мы развиваем в себе только помазание и проявление силы Божьей, тогда мы не сможем распространять жизнь Божью, но будем приносить разрушение. Природа и характер Бога должны стать основанием, на котором мы строим свой духовный авторитет, свою духовную власть и своё служение. Очень важно понять, что как цари Божьи мы обладаем силой для того, чтобы расширять территорию Божьего Царства. Но, для того, чтобы исполнять функцию царей, сначала мы должны исполнять свою функцию как священников. Задача священников Божьих состоит в том, чтобы приближаться к Богу и облекаться в Его природу. Наша власть как царей исходит из исполнения нами нашей функции как священников. Мы продолжим наш разговор на эту тему завтра. Но, не забудьте, что характер и природа Бога – это то, к чему мы должны более всего стремиться. Это должно стать основанием нашего служения, – если мы на самом деле хотим исполнить свою миссию и задачу на земле, принося жизнь тем, кого Бог посылает на наш путь. С миром Божьим! Пастор Руфус Аджибойе

Похожие посты

  • Как мы можем заслужить возвышение? II

    Кто из вас желает, чтобы Бог был с вами, чтобы Он был вашим Партнёром дома, на работе, везде?Бог желает этого больше, чем мы этого желаем. Но Бог не может нарушить Свои принципы. Многие верующие обманывают себя, думая, что Бог с ними, в то время, как Бога давно уже нет с ними. Это парадокс.Ты можешь думать, как же Бог может быть не со мной, ведь Он же сказал в Своём Слове, что Он всегда будет со мной, и что Он не оставит меня и не покинет меня?
  • Слышишь ли ты, что говорит Бог? IV

    Для того, чтобы услышать голос Бога, ты должен научиться останавливаться и успокаиваться – успокоить свой разум, чувства, эмоции, и только тогда ты сможешь услышать, что Бог тебе говорит. Когда ты научишься слышать голос Божий, тогда ты начнёшь пребывать не только в жизни вечной, но и в жизни с избытком, которая сокрыта в тебе. Проблемы будут приходить, но всё равно ты сможешь ходить в радости, потому что ты будешь уверен в том, что твой Бог имеет ответ на любой вопрос, твой Бог силён решить любую проблему. Человеческий разум пытается всё вычислить – что и как будет, как всё должно произойти. Наш разум работает, как быстрый процессор. Но проблема в том, что в нашу жизнь приходят такие ситуации и такие проблемы, которые не под силу решить нашему разуму. И что происходит тогда с нашим разумом – процессором? Он выходит из строя.
  • Что значит бояться Бога?

    Бояться Бога — это исполнять Его заповеди; знать, кто, на самом деле, является истинным Боссом и держит всё под своим контролем. Бояться Бога — значит признать Его силу, Его величие, Его власть, Его святость, – и из-за этого уважать и почитать Бога. Страх Божий является здоровым страхом, а не каким — то видом фобии, который испытывают люди, нуждающиеся в различной психологической помощи. Когда мы боимся Бога, – это значит, что мы понимаем, что Бог будет судить наши грехи. И это влияет на то, что мы делаем или не делаем в своей жизни.
  • То, что есть в твоём сердце, именно это и определяет курс твоей жизни IV

    «Посему, отложив всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души.”(Иакова 1:21).Это очень глубокое местописание, которое можно долго и подробно рассматривать и разбирать. Но, я хотел бы обратить ваше внимание на некоторые моменты. Библия говорит о том, что насаждаемое Слово спасает наши души. Это похоже на процесс прививания ветки одного дерева на другом дереве, после чего эти деревья становятся как бы одним целым, у них один корень. Насаждаемое Слово должно стать одним целым со мной. Бог желает, чтобы Слово Божье стало насаждённым в моём сердце, чтобы я и Слово стали одним целым, и только тогда это Слово может спасти меня.
  • Oт чего зависит твою судьба?

    Очень часто мы думаем, что нашу судьбу определяют другие люди и то, что они делают по отношению к нам. Или же, иногда люди думают, что судьба зависит от тех обстоятельств, которые окружают нас, от того, что происходит вокруг нас и с нами. Но это не является правдой, и Бог так не думает! Бог думает, что обстоятельства, окружающие тебя, не могут определить твою судьбу. То, что люди делают или не делают тебе, – это тоже не может определить твою судьбу. Твою судьбу определяет то, что находится в твоём сердце. Поэтому, Бог говорит нам, чтобы мы хранили своё сердце больше всего хранимого.
  • Грех – это один из главных источников трагедии и всевозможных проклятий на нашей земле

    Итак, мы видим, что сегодня в мире грех является одним из источников трагедий. Дорогой читатель, ты можешь облегчить мучение в этом мире, присоединившись к армии людей, которые побеждают зло силой любви. Благодаря правильному решению Моисея, мы видели, как спаслись 2 миллиона евреев. Через твоё правильное решение Бог может благословить твою семью, твой город, твою страну и весь мир.Если ты еще не принял Иисуса Христа своим Господом и Спасителем, если ты еще испытываешь страстное желание к неправильным вещам, если ты еще противишься явной воле Божьей, если ты еще испытываешь неестественный аппетит к чему-либо греховному, если ты еще живешь по принципам сиюминутного удовольствия, – знай, что своей жизнью ты увеличиваешь боль и страдания на этой земле.