Есть три типа верующих: наблюдатели, потребители и служителя! II

Мир вам, драгоценные дети Божьи, читающие «Ежедневное слово для духовного укрепления»! Верю, что Господь сделает вас еще более сильными через слово мудрости, которое Он даёт нам на этот день. Вчера мы говорили о том, что верующих можно разделить на три типа –наблюдателипотребители и служителя. Мы выяснили, что наблюдатель просто наблюдает за происходящим, и ему всё равно, что происходит вокруг. Наблюдатели чаще всего являются главными критиками и судьями тех, кто пытается хотя бы что-то делать для людей и для Бога. Проблема потребителей заключается в том, что они ищут только одного, чтобы кто-то решал их проблемы. Павел говорил со слезами, что есть люди, которые поступают, как враги.
“Подражайте, братия, мне и смотрите на тех, которые поступают по образу, какой имеете в нас. Ибо многие, о которых я часто говорил вам, а теперь даже со слезами говорю, поступают как враги креста Христова. Их конец–погибель, их бог-чрево, и слава их-в сраме, они мыслят о земном. Наше же жительство-на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа, Который уничиженное тело наше преобразит так, что оно будет сообразно славному телу Его, силою, которою Он действует и покоряет Себе всё”. (Филип.3:17-21)
 Третий тип верующих – это служителя. Служителя – это те, которые отдают. Блаженнее отдавать, нежели принимать. Нам всем приятно принимать, но, если мы хотим быть блаженными, тогда нам надо искать возможности отдавать от себя.Иисус говорил о том, что реки воды живой будут течь из чрева тех, кто верят в Него:
«Кто верует в Меня, у того, как сказано в писании, из чрева потекут реки воды живой. Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него; ибо еще не было на них Духа Святого, потому что Иисус еще не был прославлен».(Иоанна 7:38-39 ).
 «Реки воды живой» – это не стоячая вода, а текущая вода. Это символ жизни и благословения. Это источник, который исходит из меня для того, чтобы утолять жажду и восполнять нужды других людей. Бог не желает, чтобы только у нас был источник, но чтобы из нас текли реки воды живой.
«А кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную». (Иоанна 4:14).
Иисус говорил, что мы имеем внутри себя источник, который течет в жизнь вечную. Обратим внимание на выражение «текущая в». По мере того, как мы общаемся с Богом, в нас что-то втекает от Него. Жизнь Христа течет в нас, она приходит от Него к нам. От Бога в нас втекают благословения, жизнь, любовь, благодать, милость. Это всё течёт к нам. У нас есть источник. Поэтому, Иисус сказал: «вода в нем (в нас)».
«…вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную» (Иоанна 4:14).
Однако, Бог не желает, чтобы только у нас был этот источник. Если мы будем только получать и не отдавать, тогда мы не сможем быть блаженными.Поэтому, в другой месте из Писания Иисус сказал: «из (его) чрева».
«Кто верует в Меня, у того, как сказано в писании, из чрева потекут реки воды» живой» (Иоанна 7:38).
В нас втекает вода жизни, но от нас и из нашего чрева должны течь реки воды живой!Вот, одна из причин, почему я говорю, что мы не сможем возрастать духовно, если мы не служим. Если мы не служим, тогда мы уподобляемся человеку, который только получает, но не отдает. Рано или поздно такой человек начнёт духовно вонять. Посмотрите на любую реку, озеро, в которые втекают воды, но из них ничего не вытекает. Через время вода в таких местах становится соленой, мертвой и без признаков жизни.Откуда появилось название Мертвое море? В Мертвом море нет жизни, и это море очень соленое. Рядом с Мёртвым морем расположено ещё одно море – Галилейское море. Там совсем другая жизнь, потому что это море не только принимает, но и отдает. Иисус говорил, что наша жизнь должна быть подобна морю, которое не только принимает, но и отдает.Кто из вас желает духовно возрастать? Мы будем духовно возрастать только тогда, когда научимся отдавать от себя, – постоянно, каждый день, восполняя нужды других людей. Библия говорит: «Кто верует в Меня, у того из чрева потекут реки воды живой».Служение очень важно, потому что в нем мы находим удовлетворение. Бог хочет, чтобы мы были довольными в жизни. И именно через служение мы будем иметь удовлетворение в жизни. И тогда, Бог будет доволен нами, мы будем довольны собой, и мы будем людьми, приносящими плоды.Обильных вам Божьих благословений, которые сокрыты в служении!Пастор Руфус Аджибойе

Похожие посты

  • Всё великое начинается с малого!

    Начни использовать то малое, что у тебя есть, будь в этом постоянен и верен, и ты будешь удивлён, во что это может вырасти. Семя величия уже сегодня есть внутри каждого человека. Но это семя прорастёт и сможет принести плод, если оно будет посажено, если ты пустишь это семя в оборот.«От малого произойдет тысяча, и от самого слабого-сильный народ. Я, Господь, ускорю совершить это в свое время.» (Исаия 60:22).
  • Mы должны постоянно обновляться духом ума (своего) и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины

    Если мы будем с постоянством следовать за Иисусом, тогда Он будет менять нас, и эти изменения будут всё более и более очевидными не только для самого человека, но и для окружающих его людей.То, что мы стали верующими людьми, – это ещё не означает, что мы являемся уже совершенными. И нам не нужно представлять себя таковыми перед другими людьми. Да, мы ещё несовершенны. Мы всё еще находимся в процессе усовершенствования. Мы всё еще подвергаемся процессу изменения по мере нашего следования за Христом и подчинения себя Его Духу. Бог производит в нас перемены по мере того, как мы обновляем свой ум и откладываем в сторону прежний образ ветхого человека, по мере того, как отвергаем себя и несём свой крест.
  • Как войти в своё служение

    Сегодня я хотел бы поговорить с вами на тему: «Как войти в своё служение».Давайте, посмотрим, что же необходимо для того, чтобы войти в своё служение?У вас должно быть желание служить.“Верно слово: если кто епископства желает, доброго дела желает.” (1 Тим.3:1).
  • Эффективная молитва

    Чтобы мы могли эффективно молиться, нам нужна модель. Христианская жизнь духовна, поэтому очень важна связь с небом. Бог есть Дух, а мы с вами живём на земле, – нам нужна постоянная связь с Богом.Есть два инструмента для общения человека с Богом — это Слово Божье и молитва. Бог общается с нами посредством Его Слова. Слово Божье — это Божье откровение о Самом Себе. Ты не можешь придумать, какой есть Бог.
  • B нашей жизни должны отражаться жизнь Христа

    «Всегда носим в теле мертвость Господа Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова открылась в теле нашем». (2-ое Корин. 4:10).Эти места из Писания показывают нам то, что наша солёность и наша сила в Боге исходит из природы Бога, которая течет из нас в жизнь других людей. Если жизнь Христа и Его природа не отражается в нас, тогда каким образом наше общество и жизни людей смогут измениться? Если мы грешим, если мы живём неправедной жизнью, тогда как мы сможем говорить другим людям о том, что Христос может их спасти. Мы должны понимать, что только та благодать, которая спасает нас самих, может спасти и других людей через нас. Благодать Господа Иисуса Христа сначала освобождает нас и учит нас отвращаться от всех нечестивых вещей, и только после этого мы становимся ревностными к добрым делам Божьим. Об этом говорится в Послании к Титу.
  • Организация эффективной молитвенной жизни II

    Молитва в своей основе – это духовный труд.Молитва не имеет ничего общего с нашими умственными или интеллектуальными способностями. Молитва имеет отношение к нашему духу и представляет собой духовный труд. Молитва – это обращение духа человека к Богу, Который тоже есть Дух. Бог есть Дух, и человек есть дух, поэтому эффективная молитва – это общение духа человека с Божьим Духом. Молитва – это есть духовное стремление к Богу. Конечно, наш разум принимает участие в молитве, но если молитва остаётся только на уровне разума, а мой дух не соприкасается с Божьим Духом, тогда это вообще не молитва. Если я эффективно помолился, тогда мой дух будет чувствовать, что соприкоснулся с Богом, тогда я буду знать, что я на самом деле общался с Богом.