Есть три типа верующих: наблюдатели, потребители и служителя! II

Мир вам, драгоценные дети Божьи, читающие «Ежедневное слово для духовного укрепления»! Верю, что Господь сделает вас еще более сильными через слово мудрости, которое Он даёт нам на этот день. Вчера мы говорили о том, что верующих можно разделить на три типа –наблюдателипотребители и служителя. Мы выяснили, что наблюдатель просто наблюдает за происходящим, и ему всё равно, что происходит вокруг. Наблюдатели чаще всего являются главными критиками и судьями тех, кто пытается хотя бы что-то делать для людей и для Бога. Проблема потребителей заключается в том, что они ищут только одного, чтобы кто-то решал их проблемы. Павел говорил со слезами, что есть люди, которые поступают, как враги.
“Подражайте, братия, мне и смотрите на тех, которые поступают по образу, какой имеете в нас. Ибо многие, о которых я часто говорил вам, а теперь даже со слезами говорю, поступают как враги креста Христова. Их конец–погибель, их бог-чрево, и слава их-в сраме, они мыслят о земном. Наше же жительство-на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа, Который уничиженное тело наше преобразит так, что оно будет сообразно славному телу Его, силою, которою Он действует и покоряет Себе всё”. (Филип.3:17-21)
 Третий тип верующих – это служителя. Служителя – это те, которые отдают. Блаженнее отдавать, нежели принимать. Нам всем приятно принимать, но, если мы хотим быть блаженными, тогда нам надо искать возможности отдавать от себя.Иисус говорил о том, что реки воды живой будут течь из чрева тех, кто верят в Него:
«Кто верует в Меня, у того, как сказано в писании, из чрева потекут реки воды живой. Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него; ибо еще не было на них Духа Святого, потому что Иисус еще не был прославлен».(Иоанна 7:38-39 ).
 «Реки воды живой» – это не стоячая вода, а текущая вода. Это символ жизни и благословения. Это источник, который исходит из меня для того, чтобы утолять жажду и восполнять нужды других людей. Бог не желает, чтобы только у нас был источник, но чтобы из нас текли реки воды живой.
«А кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную». (Иоанна 4:14).
Иисус говорил, что мы имеем внутри себя источник, который течет в жизнь вечную. Обратим внимание на выражение «текущая в». По мере того, как мы общаемся с Богом, в нас что-то втекает от Него. Жизнь Христа течет в нас, она приходит от Него к нам. От Бога в нас втекают благословения, жизнь, любовь, благодать, милость. Это всё течёт к нам. У нас есть источник. Поэтому, Иисус сказал: «вода в нем (в нас)».
«…вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную» (Иоанна 4:14).
Однако, Бог не желает, чтобы только у нас был этот источник. Если мы будем только получать и не отдавать, тогда мы не сможем быть блаженными.Поэтому, в другой месте из Писания Иисус сказал: «из (его) чрева».
«Кто верует в Меня, у того, как сказано в писании, из чрева потекут реки воды» живой» (Иоанна 7:38).
В нас втекает вода жизни, но от нас и из нашего чрева должны течь реки воды живой!Вот, одна из причин, почему я говорю, что мы не сможем возрастать духовно, если мы не служим. Если мы не служим, тогда мы уподобляемся человеку, который только получает, но не отдает. Рано или поздно такой человек начнёт духовно вонять. Посмотрите на любую реку, озеро, в которые втекают воды, но из них ничего не вытекает. Через время вода в таких местах становится соленой, мертвой и без признаков жизни.Откуда появилось название Мертвое море? В Мертвом море нет жизни, и это море очень соленое. Рядом с Мёртвым морем расположено ещё одно море – Галилейское море. Там совсем другая жизнь, потому что это море не только принимает, но и отдает. Иисус говорил, что наша жизнь должна быть подобна морю, которое не только принимает, но и отдает.Кто из вас желает духовно возрастать? Мы будем духовно возрастать только тогда, когда научимся отдавать от себя, – постоянно, каждый день, восполняя нужды других людей. Библия говорит: «Кто верует в Меня, у того из чрева потекут реки воды живой».Служение очень важно, потому что в нем мы находим удовлетворение. Бог хочет, чтобы мы были довольными в жизни. И именно через служение мы будем иметь удовлетворение в жизни. И тогда, Бог будет доволен нами, мы будем довольны собой, и мы будем людьми, приносящими плоды.Обильных вам Божьих благословений, которые сокрыты в служении!Пастор Руфус Аджибойе

Похожие посты

  • Mы должны быть готовыми идти туда, куда нас пошлёт Бог

    Вчера мы говорили о том, что для того, чтобы в наши семьи, церкви, города пришло движение Божье, мы должны стать послушными Его учениками. Именно через послушных учеников исполняются пророчества, и восстанавливается воля Божья на земле.Кроме этого, мы должны быть готовыми идти туда, куда нас пошлёт Бог. И, таким образом, мы сможем исполнить своё призвание. Повиновение призванию начинается с послушания небольшим инструкциям, которые Бог нам дает через Свое слово и через нашихнаставников во Христе. Также, важно знать, что Иисус знает ВСЁ и обладает всей сокровенной информацией, которая необходима для осуществления нашей миссии.
  • Дорожите Словом Божьим! II

    «Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне; и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне. А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке; и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое.»(Мф.7:24-27).
  • Привилегия за раскаяния в своих грехах II

    Давид говорит о тех явных преимуществах, которые приходят в жизнь человека после раскаяния в грехах.1. Сверхъестественная свобода от чувства вины и осуждения.«Но я открыл Тебе грех мой и не скрыл беззакония моего; я сказал: исповедаю Господу преступления мои, и Ты снял с меня вину греха моего» (Пс.31:5). Бог сразу же после нашего раскаяния снимает с нас вину греха. Когда наше сердце нас осуждает, когда мы находимся под виной из-за тяжести наших грехов, в таком состоянии нам очень трудно идти и молиться Богу с дерзновением. Чувство вины лишает нас дерзновения. Поэтому, для того, чтобы освободиться от чувства вины, нам необходимо каяться в своих грехах.
  • Mы должны постоянно обновляться духом ума (своего) и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины

    Если мы будем с постоянством следовать за Иисусом, тогда Он будет менять нас, и эти изменения будут всё более и более очевидными не только для самого человека, но и для окружающих его людей.То, что мы стали верующими людьми, – это ещё не означает, что мы являемся уже совершенными. И нам не нужно представлять себя таковыми перед другими людьми. Да, мы ещё несовершенны. Мы всё еще находимся в процессе усовершенствования. Мы всё еще подвергаемся процессу изменения по мере нашего следования за Христом и подчинения себя Его Духу. Бог производит в нас перемены по мере того, как мы обновляем свой ум и откладываем в сторону прежний образ ветхого человека, по мере того, как отвергаем себя и несём свой крест.
  • Мы должны быть за всё благодарны Богу!

    Нам не сложно благодарить, когда у нас всё хорошо, когда Бог отвечает на наши молитвы,- тогда мы благодарим Бога и восхищаемся Им. Но, стоит Богу ответить нам не так, как мы того хотим, но так, как будет лучше для нас, как мы начинаем думать — а зачем вообще молиться. Но Библия призывает нас благодарить Бога за всё. Библия призывает нас это делать вслух, чтобы другие люди это слышали. Благодари Бога, хвали Его, пой Ему — вслух!
  • Жизнь без молитвы – это путь в никуда

    После покаяния я начинаю созидать свою молитвенную жизнь. Мы должны знать, что Бог не отказывается от нас даже тогда, когда мыживём без молитвы. Бог терпеливый, и Он желает, чтобы я понял, что без молитвы я буду духовно слаб и не смогу войти в то, что Он приготовил для меня. Именно эффективная молитва проложит путь для меня и поможет мне пропустить Бога вперёд. Бог ждёт, чтобы я понял это. Он благ к Своим детям, но Его благость должна вести нас к покаянию. Это то, чего многие люди не понимают. Ты иногда делаешь то, что Бог говорит не делать, и всё равно чувствуешь, что всё идёт нормально, и ты говоришь: «Всё идёт нормально, а я думал, что всёбудет совсем плохо.”