Наше призвание – идти! 5 часть

[dropcap]Н[/dropcap]а воскресном служении пастор Руфус  продолжал говорить о Божьем желании, которое заключается в том, чтобы  Его дети распространяли по земле весть об Иисусе и Царстве Божьем. Это есть Божий призыв сегодня к нам – детям Божьим. Бог желает зажечь в наших сердцах Свой огонь любви, и через нас наполнить этим огнём всю землю. Бог желает, чтобы Евангелие Царства было принесено в каждый уголок земли и было услышано каждым человеком. Бог не хочет, чтобы Его дети привыкали просто слушать Божью истину  и ничего не делать с ней. Бог желает, чтобы поднималось всё больше и больше делателей на ниве Божьей. В Евангелии от Матфея сказано:
«И ходил Иисус по всем городам и селениям, уча в синагогах их, проповедуя Евангелие Царствия и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях. Видя толпы народа, Он сжалился над ними, что они были изнурены и рассеяны, как овцы, не имеющие пастыря. Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало; итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою» (Матфея 9:35-38).
Божий призыв к каждому из нас, а через нас и ко всем народам, таков: «Примиритесь с Богом!» Именно в примирении людей с Богом находится решение всех проблем, исцеление для всех народов и всей земли. Иисус пришёл на эту землю, оставив небо и место Божьей славы. Иисус это сделал для того, чтобы исполнить Свою миссию – умереть за нас, взять на Себя наказание за наши грехи и сделать нас свободными. Пророк Исаия сказал:
«Вот, рука Господа не сократилась на то, чтобы спасать, и ухо Его не отяжелело для того, чтобы слышать. Но беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим, и грехи ваши отвращают лице Его от вас, чтобы не слышать» (Исаия 59:1-2).
Одно из заданий Иисуса состояло в том, чтобы убрать стену, разделяющую человека с Богом. На кресте Иисус исполнил это задание, пролив за нас Свою Кровь и отдав Свою жизнь. Теперь, между человеком и Богом нет никакой преграды, нет никакого разделения. Благодаря Иисусу и Его Крови, теперь между нами и Богом нет проблемы, связанной с грехом и беззаконием, потому что теперь Бог прощает наши грехи и очищает наши сердца. Иисус Своей жертвой на Голгофе сделал нас едиными с Богом, поэтому мы можем без страха и сомнений каждый день приходить к Богу, к Его престолу благодати. Рука Божья не сократилась, и ухо Его не отяжелело для того, чтобы спасать людей. Бог всё ещё спасает. Иисус, живя на земле, Своим примером показал людям то, как нужно жить во плоти. Иисус стал как мы, придя в человеческой плоти. Иисус совершил то, чего не смог совершить Адам из-за грехопадения. Бог сказал Адаму, чтобы он плодился и размножался, владычествовал и распространял образ Бога и Его ценности по всей земле. Эдемский сад духовно представлял собой мини церковь, которую Бог поместил в этот мир для того, чтобы через Адама земля была наполнена Божьим присутствием. Адам не справился с этой задачей, поэтому пришёл Иисус и совершил то, что поручил совершить Ему Отец. Иисус ходил по городам и селениям, уча, проповедуя Евангелие и исцеляя людей. Он занимал активную позицию в том, чтобы Божье присутствие и Евангелие Царства наполнило всю землю. Таким было задание Иисуса, и это задание дано Богом сегодня тебе и мне. Мы – дети Божьи – также должны ходить по ВСЕМ городам и селениям с вестью о Царстве Божьем. Иисус сказал Своим ученикам:
«…как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас» (Иоанна 20:21).

Похожие посты

  • Пробег христианской жизни.3 часть.

    На воскресном служении пастор Руфус продолжал говорить на тему «Пробег христианской жизни». Наш Бог Всемогущий, и Он является Богом на небе и земле, Которому нет равных и подобных. У Бога для всего есть цель. Когда Бог дает конкретное послание церкви, то через это Он желает призвать к чему-то конкретному Своих детей. Слово от Бога всегда имеет цель и личное применение для церкви и каждого из нас в отдельности. Бог направляет каждого из нас, желая, чтобы наша жизнь имела добрые плоды.
  • Высвобождение Божьей благодати. 2 часть

    Захария был одним из Божьих пророков, который жил в то время, когда народ Израильский овободился от рабства. Это было время, когда Бог восстанавливал Свой народ и Храм. Это было время, когда народ Божий должен был много и тяжело работать.
  • Пост как инструмент для высвобождения Божьей благодати

    На воскресном служении пастор Руфус говорил о силе и важности поста и молитвы. Пастор подробно рассматривал ситуацию, возникшую в жизни Израильского народа, о которой повествуется в книге Иоиля.
  • Три капкана или ловушки сатаны, которых мы должны избегать

    На воскресном служении пастор Руфус говорил о тех ловушках, которые имеются в арсенале дьявола, направленные на то, чтобы ослабить и поразить верующих людей. Но, у нашего Бога всегда есть решение и противоядие против всех козней врага. Божьи решения помещены в Его Слове. Всякий раз, когда мы смотрим в зеркало Слова Божьего, мы можем видеть себя и то, что нам следует исправить в себе. Божье Слово – это свет, который просвещает наш путь. Божье Слово – это вода, которая очищает нас от скверн плоти и духа. Божье Слово – это дух и жизнь, придающее нам силу и вдохновение.
  • Семь препятствий на пути к успеху. 1 часть.

    Успех – это совершение того то, к чему Бог нас призвал. Бог дал мне жизнь и задачи, которые я должен решать. Только тот человек, который решает то, что ему поручил решать Бог, является успешным и богатеет в Нём. Никогда не забывайте, что вы – Божий рукотворный шедевр. Бог сотворил вас, сформировал, работал над вами для того, чтобы вы пришли в этот мир таким, каким вы сегодня являетесь. Бог вложил в вас конкретные желания, способности, таланты для того, чтобы вы могли совершить что-то для Него.
  • Шесть атрибутов веры

    На воскресном служении пастор Руфус говорил о важности веры в жизни детей Божьих. Апостол Павел в своих Посланиях часто говорит о том, чтобы мы постоянно укрепляли свою веру, основывая её на Слове Божьем. Павел предупреждал, что жизнь в мире будет становиться всё сложнее и сложнее, но мы не должны смущаться или переживать из-за этого.1Фессал.5:1-6 – О временах же и сроках нет нужды писать к вам, братия, ибо сами вы достоверно знаете, что день Господень так придет, как тать ночью. Ибо, когда будут говорить: ‘мир и безопасность’, тогда внезапно постигнет их пагуба, подобно как мука родами [постигает] имеющую во чреве, и не избегнут. Но вы, братия, не во тьме, чтобы день застал вас, как тать. Ибо все вы – сыны света и сыны дня: мы–не сыны ночи, ни тьмы. Итак, не будем спать, как и прочие, но будем бодрствовать и трезвиться.