Поиск жизненной цели II

Добрый день, дорогие друзья!Сегодня я хотел бы продолжать говорить о поиске жизненной цели. Вчера мы рассматривали некоторые стихи из книги Екклесиаст, в которой Соломон рассказал нам о своих тщетных попытках найти цель в жизни. Книга Екклесиаст поможет нам понять, на каких путях нам не стоит искать смысл и цель для своей жизни, и на ходя по каким путям, мы сможем открыть для себя источник удовлетворения для своей жизни.Сегодня мы посмотрим на предпринятые Соломоном шаги, с целью найти смысл и цель жизни. Мы увидим, к каким выводам Соломон пришёл. Первое, в чём Соломон начал искать смысл жизни, – это было приобретение мудрости и знаний.
«Говорил я с сердцем моим так: вот, я возвеличился и приобрел мудрости больше всех, которые были прежде меня над Иерусалимом, и сердце мое видело много мудрости и знания. И предал я сердце мое тому, чтобы познать мудрость и познать безумие и глупость: узнал, что и это – томление духа; потому что во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь.» (Екклес.1:16-18).
Мы видим здесь, что Соломон усердно искал знаний, искал удовлетворения в учёбе и образовании. В дни его жизни, Соломон отождествлялся с мудростью. Соломон просил у Бога мудрости, и Бог в ответ на молитву дал ему сердце мудрое и разумное:
 «И ныне, Господи Боже мой, Ты поставил раба Твоего царем вместо Давида, отца моего; но я отрок малый, не знаю ни моего выхода, ни входа; и раб Твой–среди народа Твоего, который избрал Ты, народа столь многочисленного, что по множеству его нельзя ни исчислить его, ни обозреть; даруй же рабу Твоему сердце разумное, чтобы судить народ Твой и различать, что добро и что зло; ибо кто может управлять этим многочисленным народом Твоим? И благоугодно было Господу, что Соломон просил этого. И сказал ему Бог: за то, что ты просил этого и не просил себе долгой жизни, не просил себе богатства, не просил себе душ врагов твоих, но просил себе разума, чтоб уметь судить, — вот, Я сделаю по слову твоему: вот, Я даю тебе сердце мудрое и разумное, так что подобного тебе не было прежде тебя, и после тебя не восстанет подобный тебе.» (3 Царств 3:7-12).
Его мудрость была настолько очевидной для всех, что люди из дальних стран приезжали к нему, чтобы только послушать его. Следующие стихи как раз говорят нам об этом:
«Царица Савская, услышав о славе Соломона во имя Господа, пришла испытать его загадками. И пришла она в Иерусалим с весьма большим богатством: верблюды навьючены были благовониями и великим множеством золота и драгоценными камнями; и пришла к Соломону и беседовала с ним обо всем, что было у нее на сердце. И объяснил ей Соломон все слова ее, и не было ничего незнакомого царю, чего бы он не изъяснил ей. И увидела царица Савская всю мудрость Соломона и дом, который он построил, и пищу за столом его, и жилище рабов его, и стройность слуг его, и одежду их, и виночерпиев его, и всесожжения его, которые он приносил в храме Господнем. И не могла она более удержаться и сказала царю: верно то, что я слышала в земле своей о делах твоих и о мудрости твоей; но я не верила словам, доколе не пришла, и не увидели глаза мои: и вот, мне и в половину не сказано; мудрости и богатства у тебя больше, нежели как я слышала. Блаженны люди твои и блаженны сии слуги твои, которые всегда предстоят пред тобою и слышат мудрость твою!» (3 Царств 10:1-8).
Эти места из Писания говорят о том, что не было ни до, ни после Соломона такого царя, который обладал бы такой мудростью, которой обладал царь Соломон. Библия говорит, что Соломон был мудрее всех сынов Востока и всей мудрости египтян. Соломон изрёк 3 тысячи притчей и 1005 песен.
«И была мудрость Соломона выше мудрости всех сынов востока и всей мудрости Египтян. Он был мудрее всех людей, мудрее и Ефана Езрахитянина, и Емана, и Халкола, и Дарды, сыновей Махола, и имя его было в славе у всех окрестных народов. И изрек он три тысячи притчей, и песней его было тысяча и пять.» (3 Царств 4:30-32).
Соломон имел достаточно знаний для того, чтобы учить других людей о деревьях, птицах, животных, рыбах, муравьях и др.
 «И говорил он о деревах, от кедра, что в Ливане, до иссопа, вырастающего из стены; говорил и о животных, и о птицах, и о пресмыкающихся, и о рыбах. И приходили от всех народов послушать мудрости Соломона, от всех царей земных, которые слышали о мудрости его.» (3 Царств 4:33-34).
Люди из разных земель и народов приходили только для того, чтобы послушать мудрость Соломона.
«И все цари на земле искали видеть Соломона, чтобы послушать мудрости его, которую вложил Бог в сердце его.» (3 Царств 10:24).
Соломон был усердным в том, чтобы приобрести такую мудрость. Но, при этом, Соломон пришёл к выводу, что все эти накопленные им знания — есть ничто, если он не познал Самого Создателя жизни. Было время, когда Соломон знал Бога и ходил с Богом. Но, когда Соломон стал царём, он оставил своё хождение с истинным Богом и стал поклоняться иным богам (см. 3 Царств 11:1-13). Все накопленные Соломоном знания всё равно не могли заполнить его внутреннюю пустоту, которую он обнаружил после того, как оставил Бога. Соломон пришёл к такому выводу:
«И сказал я в сердце моем: `и меня постигнет та же участь, как и глупого: к чему же я сделался очень мудрым?` И сказал я в сердце моем, что и это—суета; потому что мудрого не будут помнить вечно, как и глупого; в грядущие дни все будет забыто, и увы! мудрый умирает наравне с глупым.» (Екклес. 2:15-16).
Этим Соломон говорит, что путь, по которому он шёл в поиске смысла жизни, не бьл правильным. Благодаря этому, Соломон смог смириться перед Богом и возобновить отношения с Ним. Соломон понял, что мирская мудрость не может принести настоящего удовлетворения и заполнить пустоту в нашем сердце. Пустоту в сердце может заполнить только Бог. Именно поэтому, Библия говорит:
 «Так говорит Господь: да не хвалится мудрый мудростью своею, да не хвалится сильный силою своею, да не хвалится богатый богатством своим. Но хвалящийся хвались тем, что разумеет и знает Меня, что Я – Господь, творящий милость, суд и правду на земле; ибо только это благоугодно Мне, говорит Господь.» (Иеремия 9:23-24).
На самом деле, мудрый не должен хвалиться своей мудростью. Означает ли это, что для нас лучше жить в невежестве? Нет! Соломон показал нам, что невежество ведёт к недостойной жизни.
«И увидел я, что преимущество мудрости перед глупостью такое же, как преимущество света перед тьмою: у мудрого глаза его – в голове его, а глупый ходит во тьме; но узнал я, что одна участь постигает их всех». (Екклес.2:13-14).
Соломон говорит, что невежество приравнивается к хождению во тьме. Знания и образование — это не есть помеха в жизни, если человек, при этом, познаёт Бога и ходит с Ним. Знания ради самих знаний оставит человека пустым. Чем больше мы будем узнавать нового, тем больше мы поймём, как много мы ещё не знаем. Если мы ищем удовлетворения в знаниях, мы будем разочарованы. Поэтому, очень важно, чтобы мы поняли, что не будет настоящего удовлетворения от жизни без Бога и познания Его путей.До завтра! Обильных вам Божьих благословений! Пастор Руфус Аджибойе

Похожие посты

  • Какие же ещё последствия несёт в себе непрощение?

    Непрощение разрушает Божественные связи или взаимоотнашения и приносит разделение в Т еле Иисуса.Сколько много хаоса сегодня в Церкви Иисуса Христа из-за обиженных людей. Многие люди неспособны общаться и строить дружеские взаимиотношения с другими людьми из-за обиды и страха отвержения. Многи елюди из-за непрощения возводят вокруг себя огромную стену. Такие люди получают новые “откровения”, которые всё больше и больше отдаляют их от других людей и делают их пассивными в церкви.
  • Искушения или испытания – это тест или экзамен

    Если вы вооружите себя знанием о том, что проблемы или испытания – это тест для всех нас, после которого нас ждет конкретная награда от Бога, тогда внутри вас будет разбужено то сокровенное желание от Бога – желание побеждать. Никто из нас не рождается с желанием проигрывать в этой жизни. Мы все хотим побеждать, но невозможно победить там, где нет сражения. Так вот, проблемы и испытания – это те сражения, после которых вас ожидает либо поражение, либо – победа. Через испытания и боль мы лучше понимаем ту цену, которую Иисус заплатил за наше искупление. «…Вы участвуете в Христовых страданиях…».
  • Вы были созданы, искуплены и возрождены! Вы родились дважды!

    Мы являемся не только Божьим творением, но теперь мы заново созданы во Христе Иисусе! Речь идет о той возможности, которая теперь доступна грешным людям, благодаря приходу Христа в этот мир. Именно об этом сказано в Послании к Ефесянам:«И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим, в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления, между которыми и мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева, как и прочие, Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас, и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, –благодатью вы спасены, — 6 и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе, дабы явить в грядущих веках преизобильное богатство благодати Своей в благости к нам во Христе Иисусе. Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился. Ибо мы–Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять» (Еф.2: 1-10).
  • Кроме того, что молитва помогает нам войти в Божье присутствие, молитва также является источником Божественного откровения III

    Мы говорим о молитве как об источнике откровения и водительства в жизни. Вчера мы увидели, что через молитву и общение с Богом Иисус знал, что и как Ему нужно было делать или говорить. Вот, что говорил Иисус:«На это Иисус сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также» (Иоанна 5:19).После проведения собраний (конференции) в храме, Иисус проводил ночи на горе Елеонской. Несомненно, там Он общался с Отцом, а с утра приносил свежее Слово для народа, который приходил с жаждой услышать это Слово.
  • Подготовка — это ключ к эффективной жизни

    На самом деле, эффективная жизнь невозможна без соответствующей подготовки. Иисус готовил Себя для Своего служения, и этим Онрешал вопрос эффективности Своего служения. В Библии мало, что сказано о первых 30 годах жизни Иисуса. В Евангелиях больше говорится о том, как Иисус служил. Однако, нужно понять, что до того, как Иисус вышел на арену Своего служения, Он достаточно долго и серьёзно готовил Себя для этого служения.
  • Oт чего зависит твою судьба? II

    «Сын мой! словам моим внимай, и к речам моим приклони ухо твое; да не отходят они от глаз твоих; храни их внутри сердца твоего: потому что они жизнь для того, кто нашел их, и здравие для всего тела его. Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни.» (Притчи 4:20-23). На основании этого местописания можно заявить, что курс твоей и моей жизни, твоя и моя судьба не должна быть ни в чьих руках. Возьми свою судьбу в свои руки!