Рождает грех, а грех рождает смерть II

Приветствую вас, дорогие друзья! Благодать вам и мир от Бога Отца и Господа нашего Иисуса Христа!Вчера мы говорили о том, чем является похоть, которая приносит страдания в жизнь людей и рождает грех, а грех, в свою очередь, приводит к смерти.Мы выяснили, что похоть – это сильное желание или страсть к запретному или незаконному. Также похоть проявляется тогда, когда человек желает того, что не соответствует воле Божьей, и, таким образом, отвергает власть Божью над своей жизнью. Кроме этого, мы выяснили, что похоть – это неестественный аппетит к чему-либо, который приносит в наше общество невыносимую боль и страдания через алкоголизм, наркоманию, азартные игры, воровство, предательство, убийство и др. Похоть — это также сиюминутное удовольствие, которое лишает человека будущности и заживо хоронит его Божественную судьбу.  
«Они, как бессловесные животные, водимые природой, рожденные на уловление и истребление, злословя то, чего не понимают, в своем растлении истребятся. Они получат возмездие за беззаконие, ибо они полагают удовольствие во вседневной роскоши; срамники и осквернители, они наслаждаются своими обманами, пиршествуя с вами. Глаза у них исполнены любострастия и непрестанного греха; они прельщают неутвержденные души; их сердце приучено к жадности: это сыновья проклятия».(2-ое Пет. 2:12-14).
 Это место из Писания даёт нам объяснение того, почему страдания, горе и трагедии не прекратятся на нашей планете, несмотря на то, что Бог любит и желает нам мира и покоя.Посмотрим ещё, чем является похоть.
  • Похоть – это эгоцентричность и самолюбие. Похоть – это желание использовать всё и всех для себя. Люди в этом мире, в основном, живут только для себя и своих интересов. Поэтому, в таком обществе неизбежны трагедии. Похоть ведет к крушению в жизни. Вот, почему Бог дал нам заповедь любви , как выход из всего этого.
 
«Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон. Ибо заповеди: “не прелюбодействуй”, “не убивай”, “не кради”, “не лжесвидетельствуй”, “не пожелай чужого” и все другие заключаются в этом слове: “люби ближнего твоего, как самого себя”» (Рим.13:8,9).
 Любовь уничтожает похоть, поэтому там, где есть любовь, там раны исцеляются и всё процветает. Любовь – это природа Бога, и когда мы становимся причастниками Его естества, через это мы удаляемся от господствующего в мире растления. 
«Как от Его Божественной силы даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славой и благостью, которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, чтобы вы через них сделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью:» (2-ое Пет.1: 3-4)
 Из вышеприведённого места из Священного Писания мы можем видеть следующее:
  1. Растление в этом мире является результатом господства похоти, и, до тех пор, пока в мире будет господствовать похоть, до тех пор неизбежно растление (горе, проклятье, слезы, трагедии).
  2. Бог дал нам выход от господства похоти, обеспечив всё потребное для жизни и благочестия, чтобы мы могли жить полноценной жизнью.
  3. Мы входим в Его обеспечение посредством веры в Его великие и драгоценные обетования, которые помогают нам познавать Бога.
  4. Через познание Бога и веру в Его обетования мы становимся участниками Божественного естества.
  5. Став участниками Божественного естества, мы удаляемся от господствующего в мире растления похотью.
  6. Если мы водимы Божественным естеством любви, тогда мы не только наслаждаемся жизнью вечной, но и становимся даятелями жизни.
Бог знает, что пока не будет решён вопрос греха, горе на земле не будет знать предела. Поэтому, Бог послал Иисуса Христа на землю, чтобы через Его жертву за наши грехи мы избавились от сегодняшнего лукавого века. Иисус, Сын Божий, подчинил Себя воле Отца и отдал Себя ради искупления всего человечества. 
«Который отдал Себя Самого за грехи наши, чтобы избавить нас от настоящего лукавого века, по воле Бога и Отца нашего» (Гал.1: 4).
 До встречи завтра!Обильных вам Божьих благословений!Пастор Руфус Аджибойе

Похожие посты

  • Как же выглядит по-настоящему ответственный человек?

    Ответственный человек – не забывчив.Ответственному человеку не надо постоянно напоминать одно и то же. Достаточно сказать один раз, чтобы ответственный человек сразу же принял это к своему сведению.Ответственный человек документирует всю важную информацию, задание или поручение. Если от тебя ничего невозможно потребовать из-за того, что ты постоянно забываешь, – это означает, что ты – безответственный человек. Есть люди, которые постоянно говорят: «Простите, я забыл.» Такие люди обычно являются безответственными людьми, от которых невозможно практически ничего добиться.
  • Проси у Бога реформации в твоей жизни, особенно в молитвенной жизни!

    Бог желает донести до нас, что молящаяся церковь — это побеждающая церковь, единая церковь, врата ада которую не могут одолеть. Молящаяся церковь — это растущая церковь, которая переживает Божью силу и чудеса. Бог сказал, что Он создаст Церковь, и врата ада не одолеют эту Церковь. Пусть Бог поможет каждому из нас, чтобы молитва заняла важное место в нашей жизни, чтобы пришёл Божий порядок в молитвенную жизнь. Я не говорю о той молитве, которая не касается неба, но я говорю о молитве, которая касается неба и приносит ответ. Это не дежурная молитва, но молитва, которая высвобождает силу Божью, о которой мы читали в жизни Иисуса.
  • Я все могу в укрепляющем меня Иисусе!

    Когда мы возлагаем свои заботы верой на Господа, тогда внутри нас появляется настоящая радость, и душа начинает петь новые песни. Когда человек полностью полагается на Бога, тогда он перестаёт петь старые песни: «О, я слабый! О, я не могу этого сделать! О, у меня ничего не получается! О, я бедный человек!»Когда человек возлагает все свои заботы на Бога, Который печётся о нём, тогда в устах такого человека начинает звучать новая песня: «Слабый скажет, что он силён! Я все могу в укрепляющем меня Иисусе! Мой Бог восполняет все мои нужды! Господь – Пастырь мой! Я ни в чем не буду нуждаться! С Богом я поражаю войска! Ранами Иисуса я исцелен!»
  • Наша жизнь является продуктом того, что мы видим IV

    Есть две альтернативы нашего будущего. Первая альтернатива будущего – это то, что я называю прогнозируемое будущее. Мы должны внимательно посмотреть на своё прошлое и на то, что мы делаем сегодня. Думая о будущем, мы должны понимать, что если мы не поменяем ничего из того, что мы делаем ежедневно, тогда наше будущее будет легко спрогнозировать — наше будущее ничем не будет отличаться от нашего настоящего. Если мы ничего не поменяем сегодня, тогда завтра у нас будет точно такой же результат, мы будем жить при тех же условиях, а то и хуже.
  • Сосредоточьтесь на награде, а не на боли и дискомфорте

    Для того, чтобы извлекать потенциальные преимущества, сокрытые в боли и проблемах, мы должны научиться увидеть духовную природу и сущность страданий.Во-первых, наши сегодняшние боли кратковременны по сравнению с вечными мучениями, которые ждут всякого, кто ради собственного облегчения прибегает к компромиссной жизни.Во-вторых, наши сегодняшние боли являются лёгкими по сравнению с той Божьей славой, которая ждёт всякого, кто достойно переносит эти боли.Проходя через временные страдания, мы приобретаем вечную славу и радость. Временные страдания умножают вечную славу.
  • Что включает в себя поклонение II

    «Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе. Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине». (Иоанна 4:23-24).Для того, чтобы эффективно поклоняться Богу, мы должны ходить в истине того, какое поклонение угодно Богу. Кроме этого, мы должны быть чувствительны к Духу Святому, Который является нашим главным Учителем во всём.