The power of compassion II

Cилa сострадания II

Мир вам, дорогие читатели нашей рубрики «Ежедневное слово для духовного укрепления»!

Вчера мы говорили о важности и силе сострадания. Мы говорили о том, что нам необходимо развивать в себе милосердное и сострадательное сердце, потому что только с таким сердцем мы сможем служить людям, угождая Богу.

Давайте посмотрим сегодня на одно место из Писания.

 

 

«И, отойдя оттуда, вошел Он в синагогу их. И вот, там был человек, имеющий сухую руку. И спросили Иисуса, чтобы обвинить Его: можно ли исцелять в субботы?» (Матфея 12 9-10).

 

Мы видим здесь больного человека, у которого была сухая рука. Также там были и фарисеи, которые знали, что Иисус обязательно исцелит этого человека. Но, они всё равно задали Иисусу вопрос, чтобы обвинить Его. И всё это потому, что фарисеи жили по букве закона, и закон свободы поработил их и превратил в бессердечных религиозников.

На вопрос фарисеев Иисус ответил следующее:

 

 

«Он же сказал им: кто из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадет в яму, не возьмет ее и не вытащит? Сколько же лучше человек овцы! Итак можно в субботы делать добро». (Матфея 12: 11-1).

 

Иисус ответил, что можно делать добро, можно исцелять и в субботу, если в твоём сердце есть сострадание. Можно пойти и до края земли, нарушая общепринятые человеческие нормы или правила для того, чтобы спасти жизнь человека.

Если в твоём сердце есть хоть малейшее сострадание, тогда ты не будешь думать о том, что о тебе будут думать другие люди, или о том, что у тебя есть или чего у тебя нет, но ты просто будешь поглощен мыслью о том, как спасти человека, который погибает.

Именно сострадание заставило Иисуса исцелить больного человека.

 

 

«Тогда говорит человеку тому: протяни руку твою. И он протянул, и стала она здорова, как другая».(Матфея 12 :13).

 

После того, как Иисус совершил это чудо, фарисеи стали совещаться и искать того, как бы погубить Его. Иисус об этом узнал и ушёл, а народ пошёл за Ним. Иисус исцелял и этих людей.

Мы видим Бога, Который ставит сострадание выше всего. И Бог говорит нам как Церкви, чтобы и мы ставили сострадание выше всего остального.

Если нами будет двигать и руководить сострадание к людям и желание их спасать, тогда мы будем иметь больше результатов, больше успеха, мы не будем стоять на месте, но будем двигаться вперёд, независимо от того, чего нам ещё не хватает в вопросе нашей подготовки.

Конечно, это не означает, что мы не должны готовить себя и не должны развиваться. Именно сострадание толкает человека к ещё большему усовершенствованию самого себя, чтобы лучше служить другим людям.

Однако, наше несовершенство не должно останавливать нас! Пока мы думаем, рассуждаем, мы теряем время, а люди погибают. В любом деле очень важна скорость.

Всё, что ты можешь делать, делай сегодня и сейчас.

Будьте благословенны!

С миром Божьим! До завтра!

Пастор Руфус Аджибойе

Похожие посты

  • Что нам делать для того, чтобы пришло пробуждение и наполнило наши города? II

    Мы говорили с вами о том, что мы с вами являемся руками, ногами, устами и сердцем Бога. Если мы не будем сотрудничать с Богом, тогда Он не сможет исполнить Свою волю в наших городах и странах. Вчера мы остановились на том, что же нам нужно делать для того, чтобы в наших городах началось движение Божье и началось пробуждение? Для этого, мы должны стать послушными Его учениками.Именно через послушных учеников исполняются пророчества и восстанавливается воля Божья на земле.

    Мы говорили с вами о том, что мы с вами являемся руками, ногами, устами и сердцем Бога. Если мы не будем...

  • Kак высвобождать благоволение на свою жизнь? II

    Закон сеяния и жатвы контролирует действие благоволения. Благоволение необходимо рассматривать, как семя, которое нужно посеять. Иисус говорит, что: «Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.» (Мф.5:7).Другими словами, Иисус говорит: «Блаженны те, которые посеяли благоволение или милость, ибо они пожнут благоволение или милость».По большому счёту, уровень благоволения, который действует в твоей жизни, зависит от того уровня благоволения, которое ты сеешь в жизнь других людей. Это значит, что я не могу ожидать урожая благоволения в своей жизни до тех пор, пока я сам не посеял семя благоволения в жизнь других людей.

    Закон сеяния и жатвы контролирует действие благоволения. Благоволение необходимо рассматривать, как семя, которое...

  • Наша жизнь является продуктом того, что мы видим IV

    Есть две альтернативы нашего будущего. Первая альтернатива будущего – это то, что я называю прогнозируемое будущее. Мы должны внимательно посмотреть на своё прошлое и на то, что мы делаем сегодня. Думая о будущем, мы должны понимать, что если мы не поменяем ничего из того, что мы делаем ежедневно, тогда наше будущее будет легко спрогнозировать — наше будущее ничем не будет отличаться от нашего настоящего. Если мы ничего не поменяем сегодня, тогда завтра у нас будет точно такой же результат, мы будем жить при тех же условиях, а то и хуже.

    Есть две альтернативы нашего будущего. Первая альтернатива будущего - это то, что я называю прогнозируемое...

  • Духовная дисциплина

    Парадокс заключается в том, что большинство христиан, которые дисциплинируют себя в других сферах своей жизни с целью достижения успеха – на работе или в своей карьере – при этом, не считают нужным дисциплинировать себя с целью благочестия. Речь идет о хороших христианах, которые являются преданными членами церкви Живого Бога. Это люди, которые любят слово Божье и часто демонстрируют подлинный энтузиазм по отношению к делам Божьим. Однако, из-за недостаточной духовной дисциплины они уменьшают свою эффективность в Царстве Божьем.

    Парадокс заключается в том, что большинство христиан, которые дисциплинируют себя в других сферах своей жизни с...

  • Bажность благоволения к Царству Божьему II

    «Будучи уверен в том, что начавший в вас доброе дело будет совершить(его) даже до дня Иисуса Христа» (Фил.1:6).Почему Павел был уверен в том, что Господь совершит то доброе дело, которое Он начал в жизни верующих людей? Если внимательно посмотреть на контекст, вы увидите, что уверенность Павла была основана на отношении этих людей к делам Божьим.

    «Будучи уверен в том, что начавший в вас доброе дело будет совершить(его) даже до дня Иисуса Христа» (Фил.1:6)...

  • Какие были духовные привычки Иисуса

    § Пост.«И, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал». (Мф.4: 2).§ Уединение.«А утром, встав весьма рано, вышел и удалился в пустынное место, и там молился». (Мк.1:35).

    § Пост. «И, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал». (Мф.4: 2). § Уединение. «А утром, встав...