Страдание как мера дисциплины III

Приветствую вас, дорогие друзья! Благодать вам и мир от Бога Отца и Господа нашего Иисуса Христа! Мы говорим о том, что Бог иногда допускает в нашу жизнь скорбь и страдания для того, чтобы мы могли уподобиться Ему и увидели, какие благословения сокрыты в жизни послушания и святости. Мы говорили, что в Ветхом и Новом Заветах Библия утверждает, что Бог наказывает Своих детей, если они сами открывают для этого дверь через непослушание Его заповедям. В Библии сказано: 
«Блажен человек, которого вразумляет Бог, и потому наказания Вседержителя не отвергай, ибо Он причиняет раны и Сам обвязывает их; Он поражает, и Его же руки врачуют. В шести бедах спасет тебя, и в седьмой не коснется тебя зло». (Иов 5:17-19).
 Бог может вразумлять или учить нас через наказание и боль, поэтому, нам не следует отвергать или избегать этого. Божьи наказания могут приносить раны, боль, поражение или беды в нашу жизнь, но Бог это делает в любви. И, когда достигается цель посланного Божьего наказания, тогда Бог Сам же и убирает потом эти проблемы, Он Сам же и исцеляет наши раны. Очень важно увидеть и понять эти выражения: «Он причиняет раны… Он поражает..» в контексте других мест из Писания . Это не означает, что Сам Бог наполняет нашу жизнь злом, потому что, согласно Посланию Иакова, Бог не может никого искушать злом. 
«В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого». (Иакова 1:13).
 Это может делать дьявол, если мы сами даём ему место через своё непослушание и грех. Вот, почему в Притчах Соломоновых сказано: 
«Все сделал Господь ради Себя; и даже нечестивого блюдет на день бедствия». (Притчи 16:4).
 Когда мы храним себя по слову Божьему и ходим во свете, тогда лукавый не может прикоснуться к нам. 
«Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит; но рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к нему». (1-ое Иоанна 5:18).
 Если же мы своим непослушанием открываем двери для дьвола, тогда Бог допустит его в нашу жизнь, как следствие нашего греха, и как меру дисциплины. Бог допускает всё это в Своей любви, чтобы привлечь наше внимание к тому, что мы отошли от верного пути. Божьи наказания являются следствием Его любви и благоволения к нам, как Отца к своему сыну. Это мы можем видеть в следующем месте из Писания: 
«Наказания Господня, сын мой, не отвергай, и не тяготись обличением Его; ибо кого любит Господь, того наказывает и благоволит к тому, как отец к сыну своему». (Притчи 3:11-12).
 Бог наказывает нас в любви для нашего спасения, а не во гневе или ради Своего удовольствия. Вот, что об этом говорит Писание: 
«Ибо Я с тобою, говорит Господь, чтобы спасать тебя: Я совершенно истреблю все народы, среди которых рассеял тебя, а тебя не истреблю; Я буду наказывать тебя в мере, но ненаказанным не оставлю тебя». (Иерем. 30:11).
 Бог не оставляет ненаказанным того, кого Он любит. Но, наказывая, Бог не истребляет. Истребление – это не признак любви, но, скорее всего, ненависти. ЛЮБОВЬ ЯВЛЯЕТСЯ ФУНДАМЕНТОМ И ПРЕДПОСЫЛКОЙ ДЛЯ ДИСЦИПЛИНЫ. Дорогие мамы и папы, читающие это ежедневное обращение, позвольте мне сказать вам о том, что если вы действительно любите своих детей, тогда вы будете заинтересованы в том, чтобы дисциплинировать их. И именно любовь должна быть в основании дисциплинирования родителями детей. Ваша цель как родителей состоит в том, чтобы защитить своих детей от негативных последствий жизни в неповиновении и грехе. И Бог как наш Небесный Отец также заинтересован в том, чтобы Его дети жили полноценной жизнью — в послушании и святости — поэтому, Он нас и дисциплинирует.  Продолжим разговор на эту тему завтра! С миром Божьим! Пастор Руфус Аджибойе

Похожие посты

  • Присутствие Божье

    «Ибо по чему узнать, что я и народ Твой обрели благоволение в глазах Твоих? не по тому ли, когда Ты пойдешь с нами? тогда я и народ Твой будем славнее всякого народа на земле.» (Исход 33:16)Божье присутствие делает нас сильнее и славнее. Если Божье присутствие так небходимо, то каким образом мы можем пережить это в своей жизни?
  • Наша жизнь является продуктом того, что мы видим

    Бог желает, чтобы ты ответил на вопрос: Что ты видишь? Как ты видишь свою жизнь? Какую картину своего будущего ты видишь уже сегодня? Каким ты видишь своё будущее через 2 года, через 5 лет, через 7 лет? Каким ты видишь свою семью в будущем? Как в будущем будет выглядеть твоё служение?
  • Благодарные люди – это жертвенные люди!

    Какова наша реакция сегодня? Как мы выражаем свою благодарность Богу за то, что мы живём, за то, что Он нас хранит, за то, что Он нас спас, за то, что мы ходим, дышим, что у нас есть семья и дети? То, что Бог делает для нас сегодня, – помогает ли это нам быть более открытыми, более жертвенными и более лучшими поклонниками?
  • Tам, где есть жизнь, там есть и надежда

    Надежда – это одно из очень значимых понятий христианской веры. Это слово, которым не могут пользоваться неверующие люди, потому что, согласно Слову Божьему, нет никакой надежды для неверующего.«Итак помните, что вы, некогда язычники по плоти, которых называли необрезанными так называемые обрезанные плотским [обрезанием], совершаемым руками, что вы были в то время без Христа, отчуждены от общества Израильского, чужды заветов обетования, не имели надежды и были безбожники в мире. А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Христовою.» (Ефес.2:11-13).
  • Божья цель за землю и роли человека в нем III

    Многие люди сегодня большее ударение делают на физические проявления, на помазание, на дары, на таланты, на личностное развитие. Всё это очень важно. Но, если мы будем упускать из внимания первостепенную важность развития в себе образа и подобия Бога, способность общаться и приближаться к Богу, – тогда мы не исполняем волю Божью, но исполняем свою волю. И тогда мы не сможем принести славу ни Богу, ни людям.
  • Жизнь – это испытание

    Когда мы понимаем, что жизнь – это испытание, тогда многие вопросы отпадают сами по себе, и тогда мы можем радоваться и наслаждаться жизнью. Когда человек понимает, что жизнь – это испытание, тогда любая трудная ситуация рассматривается им как возможность, а не как помеха.В Библии часто говорится о том, что Бог испытывает Своих детей. Бог это делает не потому, что Он ненавидит или желает видеть наше падение. Нет! Бог испытывает нас по ряду причин. Бог благословил Авраама, подарив ему сына Исаака, а потом послал испытание – попросив принести сына в жертву. Бог допустил испытания в жизни Иова, и Иов прошёл через горькие и страшные вещи.