Невежество в вопросе предназначения вещей ведет к неправильному использованию этих вещей, а затем – к страданиям и боли

Здравствуйте, дорогие друзья!Слава Богу за этот чудесный день, который Бог нам подарил! Спасибо Богу за ещё одну возможность наполняться живым словом от Него!Вчера мы говорили с вами о том, что слово Божье — это безмерно обширный источник откровения, разумения и света, из которого можно черпать мудрость и разумение для любой сферы человеческой жизни. Познание истины, изложенной в слове Божьем, освобождает человека, умудряет его в спасении, веселит его сердце, удерживает ноги его от зла, делает его разумным и сведущим человеком.Кто-то сказал, что незнание предназначения вещи приводит к её злоупотреблению, а злоупотребление, в свою очередь, ведёт к различного рода проблемам.Например:
  • Злоупотребление пищей ведет к обжорству, излишнему весу, сердечным приступам, засорению артерий и множеству других заболеваний.
  • Злоупотребление определёнными травами и растениями, что ведет к наркомании, колдовству, магии и др.
  • Злоупотребление природой (рек, лесов, воздуха, земли) и нарушение ее баланса ведет к различным стихийным бедствиям.
Одним словом, невежество в вопросе предназначения вещей ведет к неправильному использованию этих вещей, а затем – к страданиям и боли.Кроме всего, о чём мы уже говорили, Библия утверждает, что невежество питает похоть, которая порождает грех и приносит смерть. 
«Как послушные дети, не сообразуйтесь с прежними похотями, бывшими в неведении вашем» (1-ое Пет.1: 14).
 Этот отрывок из Писания подтверждает тот факт, что неведение, то есть невежество, порождает похоть. Обращаясь к верующим людям, Петр говорит о том, что по причине того, что они стали послушными детьми, теперь они не должны жить в соответствии со своим прежним похотливым образом жизни, в котором они находились из-за своего невежества.Для того, чтобы жить правильно и принимать правильные решения, нам необходимо приобретать знания и разумение. Когда жизнь человека наполняется знаниями, это похоже на приход солнечного света во время тьмы.Невежество порождает похоть, а похоть приносит страдания. 
«Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям и говорящие: где обетование пришествия Его? Ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, всё остается так же.
Думающие так не знают, что вначале словом Божиим небеса и земля составлены из воды и водою:
потому тогдашний мир погиб, быв потоплен водою.
А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков.
Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день.
Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию.
Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят.
Если так всё это разрушится, то какими должно быть в святой жизни и благочестии вам,
ожидающим и желающим пришествия дня Божия, в который воспламененные небеса разрушатся и разгоревшиеся стихии растают?
Впрочем мы, по обетованию Его, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда.
Итак, возлюбленные, ожидая сего, потщитесь явиться пред Ним неоскверненными и непорочными в мире» (2-ое Пет 2: 3-14).
 В этом месте из Писания Апостол Петр говорит об опасности невежества в жизни человека и о том, к чему это невежество может привести. Люди, которые не знают Бога и Его слова, сегодня смеются над теми предупреждениями, которые содержатся в слове Божьем. Такие люди не обращают внимания на Его заповеди и призыв к моральной чистоте, оправдываясь какими-то фактами или аргументами. Но Петр говорит о том, что такой образ жизни часто приводит к внезапной трагедии. Невежественный или неопытный человек будет наказан за своё невежество. 
«Благоразумный видит беду и укрывается; а неопытные идут вперед и наказываются» (Притчи 27:12).
 Библия призывает нас позаботиться о том, чтобы разуметь Бога, Его пути, Его законы, потому что невежество приносит в жизнь человека наказание и боль. 
«И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму–делать непотребства» (Рим.1: 28).
 Тебе выбирать, в числе каких людей ты окажешься — в числе благоразумных, которые наполняют своё сердце и следуют мудрости Божьей, либо в числе невежд, жизнь которых будет наполнена горем и страданиями.Да благословит вас Господь!До завтра!Пастор Руфус Аджибойе

Похожие посты

  • Жертва как измерение нашей любви!

    Там, где есть настоящая любовь, там всегда будет жертвенность. Поэтому, уровень моей любви измеряется моей жертвенностью. Многие говорят и утверждают о том, что они любят Бога, но нельзя забывать тот факт, что наша любовь к Богу не измеряется только нашим исповеданием. Наша любовь измеряется нашей жертвенностью!
  • Обязательно записывай видение от Бога!

    Однако, когда приходит откровение и разумение от Бога, вы должны записать всё, что говорит или показывает вам Бог. И тогда это становится как источник жизни, который оживляет вас и приносит такую надежду, которая высвобождает в вас веру и упование на Бога.Записать видение — это значит зафиксировать увиденное на бумаге. Мы должны записать видение ясным и понятным языком, и, таким образом, сохранить его в письменном виде. Именно таким способом мы сможем сделать наше видение тем, что можно будет ожидать или, на что можно будет надеяться. Это один из способов, как мы можем соединить себя с этим видением и посвятить себя его осуществлению.
  • Для того, чтобы пользоваться благоволением от Бога, вы должны развивать в себя Божественный характер

    Мы уже выяснили для себя, какую роль играет закон сеяния и жатвы, а также благодарение в высвобождении Божьего благоволения в жизни человека. В заключении, я хотел бы обратить ваше внимание на то, что характер человека может либо ускорять, либо препятствовать действию благоволения в жизни человека.Для того, чтобы ходить в благоволении, как у Бога, так и у людей, необходимо стать человеком с Божественным характером. Иосиф, о котором мы так много говорили, был человеком с Божественным характером. Он был благочестивым и любящим Бога человеком. Иосиф был честным и надёжным человеком, слову которого можно было доверять. Именно поэтому, Потифар доверил ему всё своё имение, и даже не допускал мысли о том, что Иосиф может убежать от него или предать его.
  • Что же ещё Бог использует для того, чтобы произвести в нас необходимые перемены?

    1. Бог изменяет нас через подотчётность.Для того, чтобы менять нас, Бог часто ставит нас под власть того человека, перед которым мы должны отчитываться. Человек, который никому не подотчетен, вряд ли сможет увидеть в себе тот уровень гордости, бунта и эгоизма, которые ему необходимо преодолеть. Подотчетность является для нас защитой от заблуждений и самообмана.
  • Mы с вами являемся послами Бога III

    После того, как Иисус оставил эту землю и вознесся на небо, Он оставил на земле нас как Своих посланников или послов. Поэтому, мы должны понимать и иметь глубокое откровение о той духовной власти и силе, которую мы имеем во Христе. Библия говорит, что Христос сделал нас царями и священниками для того, чтобы мы могли царствовать на земле для Него. Бог желает, чтобы мы шли и занимались делом или бизнесом Отца Небесного. Бизнес нашего Отца заключается в том, чтобы через нас люди были возвращены к Нему, чтобы люди примирились с Богом. Бог желает через нас производить примирение людей с Собой – «от имени Христова просим: примиритесь с Богом». Бог желает, чтобы мы провозглашали слово примирения. «Потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их, и дал нам слово примирения».(2-ое Корин. 5:19).
  • Бог, я хочу всего того, что было у Иисуса!

    Твоё Слово говорит, что как Отец послал Иисуса, так Ты посылаешь и меня. Я хочу видеть Твою силу в своей жизни. Я хочу видеть в своей жизни всё то, что я вижу в жизни моего Господа. Я хочу иметь всё то, что было у Иисуса, чтобы я мог преуспевать во всём, как и Иисус. Я хочу силу, мудрость и помазание Духа Святого, чтобы исполнять моё служение и поручение от Тебя. Поэтому, Господи, научи меня молиться так, как молился Иисус!»»“Вы же свидетели сему. И Я пошлю обетование Отца Моего на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, доколе не облечетесь силою свыше.” (Луки 24:48-49).