Невежество в вопросе предназначения вещей ведет к неправильному использованию этих вещей, а затем – к страданиям и боли

Здравствуйте, дорогие друзья!

Слава Богу за этот чудесный день, который Бог нам подарил! Спасибо Богу за ещё одну возможность наполняться живым словом от Него!

Вчера мы говорили с вами о том, что слово Божье — это безмерно обширный источник откровения, разумения и света, из которого можно черпать мудрость и разумение для любой сферы человеческой жизни. Познание истины, изложенной в слове Божьем, освобождает человека, умудряет его в спасении, веселит его сердце, удерживает ноги его от зла, делает его разумным и сведущим человеком.

Кто-то сказал, что незнание предназначения вещи приводит к её злоупотреблению, а злоупотребление, в свою очередь, ведёт к различного рода проблемам.

Например:

  • Злоупотребление пищей ведет к обжорству, излишнему весу, сердечным приступам, засорению артерий и множеству других заболеваний.
  • Злоупотребление определёнными травами и растениями, что ведет к наркомании, колдовству, магии и др.
  • Злоупотребление природой (рек, лесов, воздуха, земли) и нарушение ее баланса ведет к различным стихийным бедствиям.

Одним словом, невежество в вопросе предназначения вещей ведет к неправильному использованию этих вещей, а затем – к страданиям и боли.

Кроме всего, о чём мы уже говорили, Библия утверждает, что невежество питает похоть, которая порождает грех и приносит смерть.

 

«Как послушные дети, не сообразуйтесь с прежними похотями, бывшими в неведении вашем» (1-ое Пет.1: 14).

 

Этот отрывок из Писания подтверждает тот факт, что неведение, то есть невежество, порождает похоть. Обращаясь к верующим людям, Петр говорит о том, что по причине того, что они стали послушными детьми, теперь они не должны жить в соответствии со своим прежним похотливым образом жизни, в котором они находились из-за своего невежества.

Для того, чтобы жить правильно и принимать правильные решения, нам необходимо приобретать знания и разумение. Когда жизнь человека наполняется знаниями, это похоже на приход солнечного света во время тьмы.

Невежество порождает похоть, а похоть приносит страдания.

 

«Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям и говорящие: где обетование пришествия Его? Ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, всё остается так же.
Думающие так не знают, что вначале словом Божиим небеса и земля составлены из воды и водою:
потому тогдашний мир погиб, быв потоплен водою.
А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков.
Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день.
Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию.
Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят.
Если так всё это разрушится, то какими должно быть в святой жизни и благочестии вам,
ожидающим и желающим пришествия дня Божия, в который воспламененные небеса разрушатся и разгоревшиеся стихии растают?
Впрочем мы, по обетованию Его, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда.
Итак, возлюбленные, ожидая сего, потщитесь явиться пред Ним неоскверненными и непорочными в мире» (2-ое Пет 2: 3-14).

 

В этом месте из Писания Апостол Петр говорит об опасности невежества в жизни человека и о том, к чему это невежество может привести. Люди, которые не знают Бога и Его слова, сегодня смеются над теми предупреждениями, которые содержатся в слове Божьем. Такие люди не обращают внимания на Его заповеди и призыв к моральной чистоте, оправдываясь какими-то фактами или аргументами. Но Петр говорит о том, что такой образ жизни часто приводит к внезапной трагедии. Невежественный или неопытный человек будет наказан за своё невежество.

 

«Благоразумный видит беду и укрывается; а неопытные идут вперед и наказываются» (Притчи 27:12).

 

Библия призывает нас позаботиться о том, чтобы разуметь Бога, Его пути, Его законы, потому что невежество приносит в жизнь человека наказание и боль.

 

«И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму–делать непотребства» (Рим.1: 28).

 

Тебе выбирать, в числе каких людей ты окажешься — в числе благоразумных, которые наполняют своё сердце и следуют мудрости Божьей, либо в числе невежд, жизнь которых будет наполнена горем и страданиями.

Да благословит вас Господь!

До завтра!

Пастор Руфус Аджибойе

Похожие посты

  • Присутствие Божье III

    «Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные.Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте; ваш смех да обратится в плач, и радость – в печаль. Смиритесь перед Господом, и вознесет вас.» (Иаков 4:8-10)Из вышеприведённого отрывка из Писания мы видим, что грех и идолопоклонство отдаляют человека от Бога и блокируют путь к явлению присутствия, силы и славы Божьей. Поэтому, кроме молитвы, есть ещё что-то, что приближает нас к Богу и приносит Его присутствие в нашу жизнь, – это покаяние и посвящение себя святой жизни.

    «Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные. Сокрушайтесь...

  • Дисциплина – это один из способов того, как Бог преобразовывает Своих детей в образ Иисуса Христа

    У верующих существует тенденция презирать дисциплину Небесного Отца. Однако, Послание к Евреям призывает нас противодействовать неправильному отношению верующих к Божьей дисциплине в своей жизни. В Библии сказано:«Сын мой! не пренебрегай наказания Господня, и не унывай, когда Он обличает тебя». (Евр.12:5).Верующие, ориентированные на комфорт, обычно относятся равнодушно или безразлично к истине о том, что Бог может дисциплинировать их. Некоторые даже не обеспокоены своими грехами или безответственностью. Такие люди желают получать благословения от Бога, но, при этом, презирают Его исправление. Библия же говорит нам, что наказание приносит пользу для нас самих, а не для Бога.

    У верующих существует тенденция презирать дисциплину Небесного Отца. Однако, Послание к Евреям призывает нас...

  • Жизнь Иисуса представлена нам для того, чтобы мы научились от Него и взяли на себя Его иго и бремя

    Библия говорит, что высшая цель Бога для нас состоит в том, чтобы уподобить нас Иисусу. Бог желает, чтобы мы стали похожими на Иисуса. Это не происходит мгновенно, но это есть процесс, который происходит по мере того, как мы позволяем влиять на нас слову Божьему и Божьим средствам для изменения.Провождение времени с Иисусом через слово Божье и молитву, общение с детьми Божьими, достойное прохождение через трудности и боль, – всё это поможет нам всё больше и больше меняться, как это происходило и с учениками Иисуса.

    Библия говорит, что высшая цель Бога для нас состоит в том, чтобы уподобить нас Иисусу. Бог желает, чтобы мы...

  • Kонсультированиe

    Я хотел бы раскрыть принципы консультирования на примере жизни Иофора. Каждый из нас оказывает помощь людям через советы или консультации. Наступают такие моменты, когда мы хотим показать людям истину, чтобы они приняли правильные решения в своей жизни. Каждый из нас нуждается в консультировании.

    Я хотел бы раскрыть принципы консультирования на примере жизни Иофора. Каждый из нас оказывает помощь людям через...

  • Уровень нашей веры зависит от нашей способности слышать от Бога

    Когда мы слышим голос Господа, – это укрепляет нас и убирает из нашей жизни любую путаницу и неразбериху. Когда мы слышим голос Господа, – это пробуждает в нас дух веры и переводит на Божье измерение.Обратимся сегодня к некоторым местам из Писания, в которых мы также сможем увидеть те преимущества, которые наполняют жизнь того человека, который слышит голос Божий и повинуется водительству Духа Святого.

    Когда мы слышим голос Господа, - это укрепляет нас и убирает из нашей жизни любую путаницу и неразбериху. Когда...

  • Мне нравится милости, а не жертва

    «Проходя оттуда, Иисус увидел человека, сидящего у сбора пошлин, по имени Матфея, и говорит ему: следуй за Мною. И он встал и последовал за Ним. И когда Иисус возлежал в доме, многие мытари и грешники пришли и возлегли с Ним и учениками Его. Увидев то, фарисеи сказали ученикам Его: для чего Учитель ваш ест и пьет с мытарями и грешниками? Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные, пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию».(Матфея 9:9-13).

    «Проходя оттуда, Иисус увидел человека, сидящего у сбора пошлин, по имени Матфея, и говорит ему: следуй за Мною...