Страдание как мера дисциплины

Добрый день, дорогие друзья! Я благодарю Бога за очередную возможность делиться с вами мудростью от Бога. Сегодня я хотел бы начать разговор на тему: «Страдание как мера дисциплины». Эта серия обращений будет из моей новой книги «Как превратить трагедию в триумф?» Книга находится пока только в электронном формате. Прошу вас молиться о том, чтобы Бог помог издать её в нужное время. Одна из причин, почему Бог допускает в жизнь Своих детей страдания, состоит в том, что Бог желает привлекать наше внимание к Себе, исправлять и дисциплинировать нас. Мы знаем о том, что Бог в основном исправляет нас посредством Своего слова. 
«Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен».(2-ое Тимоф.3:16-17).
 Однако, многие верующие невнимательны к Божьему слову и часто пренебрегают голосом Божьим. Как часто Бог говорит к нам ясным образом, но мы делаем противоположное тому, что Он говорит. 
«И сказал Господь: так как этот народ приближается ко Мне устами своими, и языком своим чтит Меня, сердце же его далеко отстоит от Меня, и благоговение их предо Мною есть изучение заповедей человеческих; то вот, Я еще необычайно поступлю с этим народом, чудно и дивно, так что мудрость мудрецов его погибнет, и разума у разумных его не станет». (Исаия.29:13-14).
 Из вышеприведённого отрывка мы видим, что можно приближаться к Богу, и как будто бы благоговеть перед Ним, но, при этом, в своём сердце находиться далеко от Бога. По-другому это называется лицемерием. Как Бог может привлечь внимание людей, которые знают Его слово, но живут совершенно по-другому? Как Бог может исправить Своих детей, которые имеют уши, но не слышат обличений Духа Святого? Вот, почему Бог может допускать страдания в жизнь человека для его же исправления. Иона является ярким примером того, что часто происходит в жизни многих верющих людей. Бог сказал Ионе идти в Ниневию, а он решил отправиться в противоположное направление — в город Фарсис. 
« И было слово Господне к Ионе, сыну Амафиину: встань, иди в Ниневию, город великий, и проповедуй в нем, ибо злодеяния его дошли до Меня. И встал Иона, чтобы бежать в Фарсис от лица Господня, и пришел в Иоппию, и нашел корабль, отправлявшийся в Фарсис, отдал плату за провоз и вошел в него, чтобы плыть с ними в Фарсис от лица Господа. Но Господь воздвиг на море крепкий ветер, и сделалась на море великая буря, и корабль готов был разбиться ». (Иона 1:1-4).
 Бог остановил упрямого пророка именно через скорбь и страдания, – поместив его в чрево кита. 
«И взяли Иону и бросили его в море, и утихло море от ярости своей. И устрашились эти люди Господа великим страхом, и принесли Господу жертву, и дали обеты. И повелел Господь большому киту поглотить Иону; и был Иона во чреве этого кита три дня и три ночи». (Иона1: 15-2:1)
 Именно там – в чреве кита — до Ионы дошло то, что он ушел от Бога слишком далеко. В результате этого, Иона раскаялся и молился Богу о прощении. 
«И помолился Иона Господу Богу своему из чрева кита и сказал: к Господу воззвал я в скорби моей, и Он услышал меня; из чрева преисподней я возопил, и Ты услышал голос мой. Ты вверг меня в глубину, в сердце моря, и потоки окружили меня, все воды Твои и волны Твои проходили надо мною. И я сказал: отринут я от очей Твоих, однако я опять увижу святый храм Твой. Объяли меня воды до души моей, бездна заключила меня; морскою травою обвита была голова моя. До основания гор я нисшел, земля своими запорами навек заградила меня; но Ты, Господи Боже мой, изведешь душу мою из ада. Когда изнемогла во мне душа моя, я вспомнил о Господе, и молитва моя дошла до Тебя, до храма святаго Твоего». (Иона 2:2-8).
 Видите, как скорбь и страдания открыли Ионе глаза на очевидную истину о том, что он отступил от Господа. Иона вдруг вспомнил о Господе, хотя до этого чувствовал себя героем и хозяином положения и жизни. Дисциплина и наказания Господа исправляют нас, хотя всё это происходит не безболезненно. Но, лучше быть наказанным Богом, и, при этом, сохранить здравость ума и духа, нежели оставаться ненаказанным и погибнуть с неверными. Пусть Бог просветит очи вашего сердца! До завтра! Пастор Руфус Аджибойе

Похожие посты

  • Eффективная молитва предполагает применение на практике молитвы II

    Молитву необходимо практиковать на ежедневной основе. То, в чём мы не практикуемся, мы не сможем стать мастерами или профессионалами. Если мы не практикуем молитву, мы никогда не будем знать, как правильно молиться. Я хочу ещё раз подчеркнуть одну истину, о которой я говорил в прошлый раз. В жизни каждого из нас наступает время, когда мы больше всего нуждаемся в молитве. Но, если мы не практикуем молитву на ежедневной основе, тогда именно в это время мы не сможем молиться и получить нужную помощь от Бога. Пусть так не будет с нами.Молитва меняет нас и наше окружение, меняет наш мир. Каждый может убедиться лично, что молитва – это сила, это привилегия для верующего человека от Самого Бога.
  • Евангелизация и ученичествo II

    «Вставай, взывай ночью, при начале каждой стражи; изливай, как воду, сердце твое пред лицем Господа; простирай к Нему руки твои о душе детей твоих, издыхающих от голода на углах всех улиц.» (Плач Иереии 2:19).Это есть призыв не просто к очередной молитве, но призыв к тому, чтобы мы с вами вопияли к Богу о том, чтобы Он послал нам пробуждение и избавил наших детей и грядущее поколение от неизбежных катастроф и трагедий. Каждое серьёзное пробуждение начиналось с сердечного молитвенного вопля людей к Богу.
  • Ничего не делай без молитвы, какой бы сферы жизни это ни касалось! II

    Когда мы молимся, Бог работает с нами. И подготовка, которую мы получаем во время молитвы, намного важнее и качественнее, чем то, что мы можем получить, только изучая различные методы и стратегии. Все, кто служит Богу, должен понять, что мы не сможем достичьдолжного результата, механически занимаясь служением, потому что в этом не будет жизни. У нас могут быть положительные эмоции, мы можем быть довольны собой, можем чувствовать себя хорошо, но без молитвы не будет того эффекта, которого ожидает Бог и которой можно было бы достичь, если бы мы молились. Поэтому, все – учителя воскресной школы, прославляющие, люди, которыезанимаются техническими вопросами в служении и др. – должны молиться!!!
  • Cила сострадания

    Если мы посмотрим на жизнь Иисуса как на образ Бога, – а именно Иисус нам и явил Бога, – то мы увидим, что Иисус был движим состраданием к людям. Если и мы будем движимы состраданием, тогда мы никогда не останемся без дела, и, главное, без плода.Наш мир полон проблем, и Бог призывает нас именно к решению этих проблем. Мы – Его представители на этой земле. Мы являемся Телом Иисуса Христа на земле, поэтому, всё, что Бог делает на земле, Он делает только через нас.
  • Без Бога я не могу, но с Ним я могу всё! II

    Бог благ всегда, и Он желает Своим детям только добра. Близкие отношения с Богом приносят в нашу жизнь свежесть и силу. Именно молитва помогает нам выстраивать эти близкие отношения с Богом. Поэтому, молитва должна стать одним из главных приоритетов в нашей жизни. Мы говорили вчера о том, что мы должны прекратить совершать дела Божьи своей силой. Когда мы читаем книгу Деяний Апостолов, мы видим, что произошло в жизни тех людей, у которых молитва являлась главным жизненным приоритетом.
  • Как же Иисус добивался присутствия Божьего в Своей жизни? II

    «Случилось, что когда Он в одном месте молился, и перестал, один из Его учеников сказал Ему: Господи! научи нас молиться, как и Иоанн научил своих учеников.»(Лука 11:1)Ученики поняли, что присутствие Божье в жизни Иисуса тесно связано с Его способностью молиться, и они решили больше не наблюдать за Ним. Они поняли, что сами могут войти в это присутствие, поэтому и попросили об этом Иисуса.