Страдание как мера дисциплины

Добрый день, дорогие друзья! Я благодарю Бога за очередную возможность делиться с вами мудростью от Бога. Сегодня я хотел бы начать разговор на тему: «Страдание как мера дисциплины». Эта серия обращений будет из моей новой книги «Как превратить трагедию в триумф?» Книга находится пока только в электронном формате. Прошу вас молиться о том, чтобы Бог помог издать её в нужное время. Одна из причин, почему Бог допускает в жизнь Своих детей страдания, состоит в том, что Бог желает привлекать наше внимание к Себе, исправлять и дисциплинировать нас. Мы знаем о том, что Бог в основном исправляет нас посредством Своего слова. 
«Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен».(2-ое Тимоф.3:16-17).
 Однако, многие верующие невнимательны к Божьему слову и часто пренебрегают голосом Божьим. Как часто Бог говорит к нам ясным образом, но мы делаем противоположное тому, что Он говорит. 
«И сказал Господь: так как этот народ приближается ко Мне устами своими, и языком своим чтит Меня, сердце же его далеко отстоит от Меня, и благоговение их предо Мною есть изучение заповедей человеческих; то вот, Я еще необычайно поступлю с этим народом, чудно и дивно, так что мудрость мудрецов его погибнет, и разума у разумных его не станет». (Исаия.29:13-14).
 Из вышеприведённого отрывка мы видим, что можно приближаться к Богу, и как будто бы благоговеть перед Ним, но, при этом, в своём сердце находиться далеко от Бога. По-другому это называется лицемерием. Как Бог может привлечь внимание людей, которые знают Его слово, но живут совершенно по-другому? Как Бог может исправить Своих детей, которые имеют уши, но не слышат обличений Духа Святого? Вот, почему Бог может допускать страдания в жизнь человека для его же исправления. Иона является ярким примером того, что часто происходит в жизни многих верющих людей. Бог сказал Ионе идти в Ниневию, а он решил отправиться в противоположное направление — в город Фарсис. 
« И было слово Господне к Ионе, сыну Амафиину: встань, иди в Ниневию, город великий, и проповедуй в нем, ибо злодеяния его дошли до Меня. И встал Иона, чтобы бежать в Фарсис от лица Господня, и пришел в Иоппию, и нашел корабль, отправлявшийся в Фарсис, отдал плату за провоз и вошел в него, чтобы плыть с ними в Фарсис от лица Господа. Но Господь воздвиг на море крепкий ветер, и сделалась на море великая буря, и корабль готов был разбиться ». (Иона 1:1-4).
 Бог остановил упрямого пророка именно через скорбь и страдания, – поместив его в чрево кита. 
«И взяли Иону и бросили его в море, и утихло море от ярости своей. И устрашились эти люди Господа великим страхом, и принесли Господу жертву, и дали обеты. И повелел Господь большому киту поглотить Иону; и был Иона во чреве этого кита три дня и три ночи». (Иона1: 15-2:1)
 Именно там – в чреве кита — до Ионы дошло то, что он ушел от Бога слишком далеко. В результате этого, Иона раскаялся и молился Богу о прощении. 
«И помолился Иона Господу Богу своему из чрева кита и сказал: к Господу воззвал я в скорби моей, и Он услышал меня; из чрева преисподней я возопил, и Ты услышал голос мой. Ты вверг меня в глубину, в сердце моря, и потоки окружили меня, все воды Твои и волны Твои проходили надо мною. И я сказал: отринут я от очей Твоих, однако я опять увижу святый храм Твой. Объяли меня воды до души моей, бездна заключила меня; морскою травою обвита была голова моя. До основания гор я нисшел, земля своими запорами навек заградила меня; но Ты, Господи Боже мой, изведешь душу мою из ада. Когда изнемогла во мне душа моя, я вспомнил о Господе, и молитва моя дошла до Тебя, до храма святаго Твоего». (Иона 2:2-8).
 Видите, как скорбь и страдания открыли Ионе глаза на очевидную истину о том, что он отступил от Господа. Иона вдруг вспомнил о Господе, хотя до этого чувствовал себя героем и хозяином положения и жизни. Дисциплина и наказания Господа исправляют нас, хотя всё это происходит не безболезненно. Но, лучше быть наказанным Богом, и, при этом, сохранить здравость ума и духа, нежели оставаться ненаказанным и погибнуть с неверными. Пусть Бог просветит очи вашего сердца! До завтра! Пастор Руфус Аджибойе

Похожие посты

  • Kак мы можем более эффективно изучать Библию

    Существуют различные способы для изучения Библии.а) Изучение жизни Библейских персонажей.Для изучения я выбираю один персонаж и прослеживаю его жизнь на протяжении всей Библии. Это очень интересно. Например, ты выбираешь Давида и изучаешь его жизнь в Библии. Или же ты можешь начать изучать историю правления царей Израилевых, или жизнь Самсона, Иосифа, Петра и т.д. Изучение жизни библейских персонажей принесет большую пользу для нас. Жизненный опыт библейских героев, их победы, их реакция, их вера и упование на Бога, их ошибки, – всё это полезно для нас. Изучая жизнь библейских героев, мы сможем увидеть, когда и почему Бог их благословил.
  • Поиск жизненной цели IV

    Мир и благодать от Господа да умножится в вашей жизни в этот день! Мы продолжаем говорить о поиске человеком цели для своей жизни, о том, как человек может обрести подлинное счастье, живя под небом. Соломон своим примером показал нам, каким путём нам не стоит идти, когда речь идёт о поиске смысла жизни, счастья и удовлетворения в жизни. Идя этими неправильными путями, мы будем разочарованы, мы будем иметь только томление духа, и это приведёт нас к полному краху всех наших ожиданий.
  • Бог вознесёт и благословит каждого, кто посвятит себя Ему и делам Божьего Царства! II

    Бог призывает всех учеников служить и приносить Ему плоды. Кого-то Бог призывает, как меня, служить пастором и проповедником. Кого-то Он призывает на своем рабочем месте строить взаимоотношения, через которые множество людей будут спасены и покорятся вере в Иисуса. Кого-то Бог призывает работать с молодежью, помогая им встать на верный путь и исполнять Божью волю для своей жизни. Кого-то он призывает работать с детьми, женщинами или мужчинами; кто-то услышит, что Бог призывает его работать с учителями или в музыкальном служении.
  • Божья цель за землю и роли человека в нем III

    «По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы? Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые. Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь. Итак по плодам их узнаете их ». (Мф. 7:16-20).
  • С какой же целью Бог наказывает Своих детей?II

    «Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы. Будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром».(1-ое Кор.11:31-32).Итак, Бог наказывает Своих детей не для Своего удовольствия, но для нашего же исправления и участия в Его святости. Бог это делает для того, чтобы мы могли приносить мирный плод праведности и не были осуждены с этим миром.
  • Искушения или испытания – это тест или экзамен

    Если вы вооружите себя знанием о том, что проблемы или испытания – это тест для всех нас, после которого нас ждет конкретная награда от Бога, тогда внутри вас будет разбужено то сокровенное желание от Бога – желание побеждать. Никто из нас не рождается с желанием проигрывать в этой жизни. Мы все хотим побеждать, но невозможно победить там, где нет сражения. Так вот, проблемы и испытания – это те сражения, после которых вас ожидает либо поражение, либо – победа. Через испытания и боль мы лучше понимаем ту цену, которую Иисус заплатил за наше искупление. «…Вы участвуете в Христовых страданиях…».