Есть три типа верующих: наблюдатели, потребители и служителя

Благодать и мир да умножится вам от Господа нашего Иисуса Христа! Я рад, что снова могу встретиться с вами сегодня в нашей рубрике «Ежедневное слово для духовного укрепления»! Я благодарю Бога за удивительную возможность делиться с вами мудростью, которой Бог наделил меня, и вдохновить этим хотя бы некоторых из вас.

Уже несколько дней подряд мы говорим о блаженстве служения людям. Мы говорили о том, что, когда мы служим другим, через это мы ставим себя в такое положение, где мы всегда будем пользоваться милостью Божьей. Служение другим обязательно наполнит твою жизнь благословениями. Но, мотивом твоего служения должно быть не желание получить благословения от Бога, но любовь к Богу и людям, которых Бог посылает на твой путь.

Есть три типа верующих: наблюдателипотребители и служителя.

К какому типу верующих относишься ты? Кто ты? Наблюдатель, потребитель или служитель? Сегодня мы постараемся разобраться, чем же отличаются друг от друга наблюдатель, потребитель и служитель.

Наблюдателю все равно, что происходит вокруг него, он безразличен ко всему. То, что происходит в церкви, его не касается, своей задачей он считает только одно – придти на воскресное служение. Есть прославление, есть проповедь, – и довольно. У такого человека нет проблем, у него все хорошо на работе, дома. Такой человек просто наблюдает за происходящим, и ему хорошо. Если вы — наблюдатель, тогда вам необходимо стать служителем. Бог желает превратить наблюдателей в служителей. Проблема наблюдателей заключается в том, что дьявол начинает занимать их время, и он дает им задания. Если человек долгое время только наблюдает и ничего другого не делает, тогда через какое-то время он превратится в критика и судью.

Такие люди говорят: «Это не плохо! А это мне не нравится! Это хорошая проповедь, мне она нравится! А эта — мне не нравится. Этот брат хороший служитель, а тот – мне не нравится, поэтому он – плохой.»

Наблюдатели в основном только критикуют, потому что у них есть время на то, чтобы находить недостатки в других. Те же, которые погружены в служение, не имеют времени на подобные вещи.

Проблема потребителей заключается в том, что они ищут только одного, – кто бы решил их проблемы. Весь мир должен крутиться вокруг них. Такие люди тоже часто становятся критиками. Они говорят: «В этом человеке нет любви, потому что он не видит мою проблему и не решает её». Потребители думают только о себе.

Однажды один человек подошел к пастору Йонги Чо, чтобы тот помолился за его проблему. Пастор ответил: «Я хочу, чтобы ты молился за пробуждение в нашей стране». Интересная ситуация: у человека есть проблема, и он пришел, чтобы за это молились, а пастор говорит ему, что у Бога тоже есть проблема, и чтобы он не думал о своей проблеме, но думал и молился о проблеме Бога — молился о пробуждении страны.

Потребитель заинтересован только в том, чтобы решались его проблемы. «О, я — больной! У меня нет работы. Дома ничего не происходит. Проблема за проблемой. Молитесь за меня. Служитель приди ко мне». Это все хорошо. Я не говорю о том, что мы не должны восполнять нужды друг друга, напротив, мы должны это делать.

Но, проблема заключается в том, что потребителя волнует только одно, – решение его проблем. У Иисуса были нужды, но, несмотря на это, Он восполнял нужды других людей.

« Не о себе только каждый заботься, но каждый и о других. Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе: Он будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек.

Надеюсь же в Господе Иисусе вскоре послать к вам Тимофея, дабы и я, узнав о ваших обстоятельствах, утешился духом. Ибо я не имею никого равно усердного, кто бы столь искренно заботился о вас; потому что все ищут своего, а не того, что угодно Иисусу Христу. А его верность вам известна, потому что он, как сын отцу, служил мне в благовествовании».(Филип.2:4-7, 19-22 ).

В этом месте из Писания Павел говорит, что все ищут своего. Павел искал служителей, но их было очень мало. Почему? Потому что большинство людей искали только своего. Павел часто говорил: «Этот меня оставил. Тот меня оставил. Они возлюбили больше этот мир». Почему? Потому что, когда человек ищет своего, он идет туда, где ему выгодно, даже если там мирское и грехоное влияние.

К какой категории ты можешь отнести себя? Это очень важный вопрос. У тебя ещё есть время всё изменить. Бог всё ещё стучится в двери твоего сердца, и Он желает, чтобы ты понял и увидел, что только служа другим, мы сможем быть счасливыми. Только служа ближним, мы сможем угодить Богу.

Завтра мы поговорим о третьем типе верующих — о служителях. Обильных вам благословений от Господа!

Пастор Руфус Аджибойе.

Похожие посты

  • Вера есть послушание Господу! II

    «А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает.» (Евр.11:6). Мы говорили о том, что вера – это действие в согласии со словом Божьим. Очень часто Бог будет призывать нас делать невозможное, то есть то, что возможно только Богу. Бог не призывает нас к тому, чтобы мы демонстрировали то, на что мы способны, но чтобы мы показали то, на что Он способен через нас. Вот, почему Бог часто даёт нам поручения, исполнение которых будет невозможным без Него.
  • Царство Божье II

    Невозможно утвердить Царство Божье в нашем сердце, в нашей жизни, в нашей семье и во всех сферах нашего влияния без того, чтобы прилагать определённые усилия. Для распространения Царства Божьего необходимо воевать и сражаться. Поэтому, если мы приняли решение быть участником распространения Его Царство на этой земле, тогда мы не можем быть пассивными наблюдателями. Только активные люди, которые заняли позицию победителей во Христе, способны утверждать это Царство в своей жизни и вокруг себя.
  • Подотчетность в жизни апостола Павла II

    Отправляясь на миссию, Павел не говорил, что теперь, когда его уже рукоположили и отправили на миссию, он свободен и никому больше не должен отчитываться. К тому времени Павел был уже зрелым служителем, основавшим множество церквей. Но, несмотря на всё это, он оставался подотчётным человеком. Павел возвращался для отчёта в Антиохскую церковь — в то место, откуда его послали на миссионерскую работу, – и к тем людям, под власть которых Бог его поставил. Более того, Павел был подотчетен Апостолам в Иерусалиме, перед которыми он отчитывался за то, как проходит его служение.«Потом, через четырнадцать лет, опять ходил я в Иерусалим с Варнавою, взяв с собою и Тита. Ходил же по откровению, и предложил там, и особо знаменитейшим, благовествование, проповедуемое мной язычникам, не напрасно ли я бегу или бегал». (Гал. 2:2).
  • Bажности слышать голос Духа Святого

    Во-первых, Бог желает даровать нам откровение о Самом Себе.Во-вторых, таким образом мы сможем раскрыть для себя и войти в судьбу от Бога.
  • Наше высшее призвание – явить Бога в своей плоти II

    Иисус живёт в моём теле, поэтому, я должен явить эту жизнь другим. Иисус не демонстрировал Себя, но показывал Отца и творил Его волю. Бог говорит в Своём слове, что тот, кто прославит Его, того и Он прославит. Никто не сможет сломить или унизить того, кого Бог укрепляет и возвышает.«Но благодарение Богу, Который всегда дает нам торжествовать во Христе и благоухание познания о Себе распространяет нами во всяком месте. Ибо мы Христово благоухание Богу в спасаемых и в погибающих».(2-ое Корин.2:14-15).
  • Изменения и перемены в нашей жизни наступают тогда, когда мы становимся исполнителями слова Божьего

    «Посему, отложив всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души. Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя. Ибо, кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале: он посмотрел на себя, отошел и тотчас забыл, каков он. Но кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии». (Иак.1:21-25).