При истинном покаянии человек осознаёт, что он согрешил не только против Бога, но и против других людей. Поэтому, искреннее покаяние включает в себя также исповедание своих грехов перед другими людьми — теми, кого мы обидели или причинили боль.
Бог прощает наши грехи на основании жертвы Иисуса Христа. Однако, сначала мы должны признаться перед Ним в своих согрешениях, исповедовать и покаяться в своих грехах.
«Если исповедуем наши грехи, то Он, будучи верен и праведен, простит нам наши грехи и очистит нас от всякой неправды». (1-ое Иоанна 1:9).
Если Бог нас простил, то как? На это важно обратить внимание по двум причинам.
Во-первых, это поможет нам достойно принимать Божье прощение.
Во-вторых, это покажет нам то, как нам следует прощать других людей.
Прощение от Бога освобождает нас от чувства вины.
«Но я открыл Тебе мой грех и не скрыл моего беззакония; я сказал: “исповедаю Господу мои преступления”, и Ты снял с меня вину моего греха». (Пс.31:5).
2. Прощение дает нам силу проходить свое жизненное поприще.
& «Поэтому и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще, взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел по правую руку от престола Божьего». (Евр.12: 1-2).
Мы будем рассматривать две стороны прощения.
Прощение – это то, без чего жизнь на земле превратилась бы в адские мучения.
Каждый человек время от времени сталкивается с вопросом прощения и его необходимостью.
Парадокс заключается в том, что большинство христиан, которые дисциплинируют себя в других сферах своей жизни с целью достижения успеха – на работе или в своей карьере – при этом, не считают нужным дисциплинировать себя с целью благочестия. Речь идет о хороших христианах, которые являются преданными членами церкви Живого Бога. Это люди, которые любят слово Божье и часто демонстрируют подлинный энтузиазм по отношению к делам Божьим. Однако, из-за недостаточной духовной дисциплины они уменьшают свою эффективность в Царстве Божьем.
§ Пост.
«И, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал». (Мф.4: 2).
§ Уединение.
«А утром, встав весьма рано, вышел и удалился в пустынное место, и там молился». (Мк.1:35).
Духовная дисциплина – это те привычки (индивидуальные и общие), которые способствуют нашему духовному росту. Это привычки, которые ещё с Библейских времён практиковали в своей жизни великие мужи и жёны, а именно — полное посвящение своей жизни Богу, общение с Ним и практическая христианская жизнь на ежедневной основе. Именно упражнение в духовной дисциплине делает нас чувствительными к Богу и Его нежному и тихому голосу.
Иисус конкретно сказал Своим ученикам, чтобы они бодрствовали и молились для того, чтобы не впасть в искушение. Но ученики, выслушав наставление Иисуса, просто заснули.
«Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна. Еще, отойдя в другой раз, молился, говоря: Отче Мой! если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Твоя. И, придя, находит их опять спящими, ибо у них глаза отяжелели». (Матф.26:41-43).
