Bажности приносить плоды в Царство Божье

Приветствую каждого из вас! Спасибо вам за то, что вы нашли время для того, чтобы прочитать слово от Бога для этого дня. Слово Божье живо и действенно! Моё желание, чтобы вы влюбились в Божье слово и стали его исполнителями. Сегодня мы будем продолжать говорить о важности приносить плоды в Царство Божье. Вчера мы говорили о том, что Бог призывает каждого из нас задуматься о том, какие плоды мы приносим. Об этом следует задуматься сейчас, пока ещё не поздно, потому что приближается день, который Библия называет днём гнева и днём праведного суда. Прочитаем ещё раз притчу о смоковнице, описанную в Евангелии от Луки. 
«И сказал эту притчу: некто имел в своем винограднике посаженную смоковницу, и пришел искать плода на ней, и не нашел; и сказал виноградарю: вот, я третий год прихожу искать плода на этой смоковнице и не нахожу; сруби ее: на что она и землю занимает? Но он сказал ему в ответ: господин! оставь ее и на этот год, пока я окопаю ее и обложу навозом, – не принесет ли плода; если же нет, то в следующий год срубишь ее». (Луки 13:6-9).
 Мы видим, что виноградарь говорит о том, что у него хватит ещё терпения только на один год. Один год – это время, которое Бог дает нам. Бог всегда будет давать нам время. Но, это не только время для размышления, но время для покаяния и для того, чтобы изменить какие-то вещи в своей жизни, которые мешают нам быть плодотворными. Это есть время для того, чтобы вы изменили свои пути и разобрались со своей жизнью. Как печально, что многие из нас используют данное нам время неправильно. Притча Иисуса о смоковнице базируется на 5 главе книги Исаии, поэтому давайте обратимся к этому месту из Писания. 
«Воспою Возлюбленному моему песнь Возлюбленного моего о винограднике Его. У Возлюбленного моего был виноградник на вершине утучненной горы и Он обнес его оградой, и очистил его от камней, и насадил в нем отборные виноградные лозы, и построил башню посреди его, и выкопал в нем точило, и ожидал, что он принесет добрые гроздья, а он принес дикие ягоды. И ныне, жители Иерусалима и мужчины Иуды, рассудите Меня с виноградником Моим. Что еще надлежало бы сделать для виноградника Моего, чего Я не сделал ему? Почему, когда Я ожидал, что он принесет добрые грозды, он принес дикие ягоды? Итак Я скажу вам, что сделаю с виноградником Моим: отниму у него ограду, и будет он опустошаем; разрушу стены его, и будет попираем, и оставлю его в запустении: не будут ни обрезывать, ни вскапывать его, – и зарастет он тернами и волчцами, и повелю облакам не проливать на него дождя». (Исаия 5:1-6).
 Мы снова видим, что и здесь говорится о винограднике и смоковнице. Бог дает нам чётко понять, о какой смоковнице идёт речь. Речь идет об избранном Им народе. Кто из вас считает себя человеком, избранным Богом? Если вы таковым себя считаете, тогда речь идет и о вас. О всех тех, кто принял Иисуса своим Господом, Бог говорит: 
«Но вы – род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет». (1-ое Пет.2:9).
 Иными словами, Бог говорит нам: 
 «Со Своей стороны Я сделал всё, что нужно было сделать. И Я всё это сделал только по одной причине, – потому что Я хочу, чтобы в вашей жизни были плоды. Я спас тебя, Я дал тебе Мое слово, Я дал тебе Дух Святой, Я дал тебе всё необходимое, – и всё это для того, чтобы твоя жизнь была плодовитой».
 Бог говорит, что Он построил башню для твоей ограды и защиты, в ожидании того, что ты принесёшь добрые плоды. Песня, описанная в книге Исаии, закончилась трагедией, когда Господь сказал: 
«Когда Я ожидал, что он принесет добрые грозды, он принес дикие ягоды».(Исаия 5:4).
 Именно поэтому Бог вынес Свой приговор: 
«Итак Я скажу вам, что сделаю с виноградником Моим: отниму у него ограду, и будет он опустошаем; разрушу стены его, и будет попираем, и оставлю его в запустении: не будут ни обрезывать, ни вскапывать его, – и зарастет он тернами и волчцами, и повелю облакам не проливать на него дождя». (Исаия 5:5-6).
 Это то, что Иисус имел в виду, когда сказал: 
«Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает». (Иоанна 15:2).
 Каким образом это происходит? Достаточно того, чтобы Бог отошел немного в сторону, и тогда любая ветвь засыхает. 
« … Я отниму у него ограду и будет он опусташаем; Я разрушу стены его, и будет попираем…» (Исаия 5:5-6).
 Видите ли, все то, что Бог делает в нашей жизни, Он делает ради одной цели, – чтобы мы приносили добрые плоды, отражающие Его природу, мудрость и силу. Принося добрые плоды в Царство Божье, мы прославляем этим Бога! Обильных вам Божьих благословений!До завтра!Пастор Руфус Аджибойе

Похожие посты

  • Бог любит тебя, а ты Его любишь?

    Одно из доказательств твоей любви к Богу – это любовь к тем, кого Он любит. Вы знаете, что Бог любит Церковь Иисуса Христа, а также потерянных (неспасённых) людей.Каким образом твоя любовь к Богу отражается на твоё отношение к церкви и к неверующим людям вокруг тебя?Есть ли у тебя страстное желание видеть рост Его Церкви и через Церковь продвигать ценности Его Царства? Есть ли у тебя страсть вернуть Его потерянных овец в Его стадо?
  • Держись вечной жизни! III

    Держаться вечной жизни — это значит делать всё необходимое для того, чтобы оставаться на этом узком пути, который ведёт к вечной жизни. Иисус знал о том, что многим людям будет удобнее идти по широкому и пространному пути, на котором человек чувствует себя комфортно, где нет никаких ограничений, где можно делать всё, что хочется, где никто не теснит тебя на этом пути. Но Библия говорит, что это есть путь греха, где человек не отдаёт себе отчёта в том, что он творит, путь без тормозов, – этот путь ведёт к погибели. Бог говорит, что мы не должны ходить этим путём. Мы должны убегать от греха, мы должны сбросить с себя все запинающие нас грехи, потому что все эти вещи будут мешать нам продвигаться к жизни вечной. Иисус говорит, что многие люди отступят от веры.
  • Любые перемены и преображение нашей жизни происходит от Духа Божьего, Который преображает нас и переводит от славы в славу

    Разве ты в силе сделать то, что может сделать только Дух Святой? Нет! Но, если мы будем постоянно взирать с открытым лицом на славу Господню, тогда Дух Святой сможет нас преобразить в тот же образ от славы в славу.Я заметил, что проблема состоит не в том, что мы не приходим к Богу, а в том, что мы непостоянны в своём общении с Ним. Возможно, у тебя бывает такое время, когда к тебе приходит вдохновение, и тебе хочется приближаться и общаться с Богом. Но, эти одноразовые или совсем редкие благородные порывы, в сущности, ничего не меняют. Нам всем необходимо постоянство! Во время общения с Богом Дух Святой будет работать над тобой, над твоим сердцем, над твоим характером, над твоими взаимоотношениями, над твоим мышлением, и, в итоге, ты изменишься и преобразишься.
  • Слово Божье – это духовная пища

    Бог желает, чтобы мы были сильными и здоровыми не только физически, но и духовно. Мы не должны духовно поститься. Мы можем поститься физически для того, чтобы получить духовную силу. Но, для того, чтобы быть сильными духовно, мы должны каждый день питаться духовно. Если ты этого не делаешь, через это ты ослабеешь как верующий, становишься слабым в своих рассуждениях, в своей вере. Когда мы ослабеваем, нам необходимо себя подкреплять духовно. Для этого Бог дал нам Своё Слово.«Как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение». (1-ое Петра 2:2).
  • Наша жизнь является продуктом того, что мы видим

    Бог желает, чтобы ты ответил на вопрос: Что ты видишь? Как ты видишь свою жизнь? Какую картину своего будущего ты видишь уже сегодня? Каким ты видишь своё будущее через 2 года, через 5 лет, через 7 лет? Каким ты видишь свою семью в будущем? Как в будущем будет выглядеть твоё служение?
  • Kак высвобождать благоволение на свою жизнь? II

    Закон сеяния и жатвы контролирует действие благоволения. Благоволение необходимо рассматривать, как семя, которое нужно посеять. Иисус говорит, что: «Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.» (Мф.5:7).Другими словами, Иисус говорит: «Блаженны те, которые посеяли благоволение или милость, ибо они пожнут благоволение или милость».По большому счёту, уровень благоволения, который действует в твоей жизни, зависит от того уровня благоволения, которое ты сеешь в жизнь других людей. Это значит, что я не могу ожидать урожая благоволения в своей жизни до тех пор, пока я сам не посеял семя благоволения в жизнь других людей.