Бог ждёт того, чтобы Его дети приносили плоды II

Здравствуйте, дорогие читатели! Я очень рад обратиться к каждому из вас со словом, которое я верю вдохновит и ободрит вас. Мы продолжаем разговор о плодотворности. Мы уже выяснили, что Бог ждёт того, чтобы Его дети приносили плоды. В 15 главе Евангелия от Иоанна Иисус говорит такие слова: 
«Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает..» (Иоанна 15:2).
 В Евангелии от Матфея мы также читаем историю о смоковнице. Мы видим, что после того, как Иисус искал плодов на смоковнице, но так и не нашел, Он проклял это дерево, и оно засохло. Когда Бог видит бесплодие, Он не проклинает людей, хотя многие люди так думают о Боге. Бог просто отнимает Свою благодать и благословение. Точно так же, как тьма наступает сразу же после того, как уходит свет (солнце), так же быстро приходит и проклятье, когда жизнь Христа перестаёт течь в человеке. 
«Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают». (Иоанна 15:6).
 Когда человек не пребывает во Христе, этим самым он отделяет или лишает себя полноты благословений, являющихся наследием для всех верующих во Христе. И тогда, человек может заниматься религиозной деятельностью, но плодов в его жизни не будет. В нижеприведённом месте из Писания Иисус подчеркивает важность и необходимость для каждого верующего приносить плоды для Бога. 
«И сказал эту притчу: некто имел в своем винограднике посаженную смоковницу, и пришел искать плода на ней, и не нашел; и сказал виноградарю: вот, я третий год прихожу искать плода на этой смоковнице и не нахожу; сруби ее: на что она и землю занимает? Но он сказал ему в ответ: господин! оставь ее и на этот год, пока я окопаю ее и обложу навозом, – не принесет ли плода; если же нет, то в следующий год срубишь ее». (Луки 13:6-9).
 Мы видим здесь, как Бог, будучи Виноградарем, приходит в Свой виноградник для того, чтобы найти плоды. Бог может придти к каждому из нас в любое время и любым способом. Но, когда бы Бог ни пришёл и как бы Он это ни сделал, Он всегда ищет плодов в нашей жизни. В этом месте из Писания говорится о виноградаре, который посадил смоковницу в своём винограднике. Мы говорили уже, что Иисус, говоря о смоковнице, имеет в виду не дерево, а человека или народ. В этой притче виноградарь три года подряд искал плодов на своей смоковнице, но так и не нашёл. Бог есть Бог благодати, и по отношению к каждому из нас Бог долготерпелив. Бог верит в нас, Он имеет наилучшие мысли о нас. Но, несмотря на это, Бог не хочет, чтобы мы воспринимали Его терпение и благость к нам, как промедление. Бог не хочет, чтобы мы пренебрегали Его благодатью или злоупотребляли Его терпением. Это Бог сказал: 
«… не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками…» (Быт.6:3).
 Бог также говорит: 
«Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию. Придет же день Господень, как тать ночью…» (2-ое Пет.3:9-10).
 Бог не желает смерти или гибели людей. Бог долготерпит, потому что желает увидеть наше покаяние в грехах, чтобы Он мог спасти нас от гибели и суда. Однако, приходит день Господень, приходит день, когда Бог больше не позволяет человеку пренебрегать Его Духом, когда Бог больше не позволяет злоупотреблять Его милостью и долготерпением. 
«Или пренебрегаешь богатство благости, кротости и долготерпения Божия, не разумея, что благость Божия ведет тебя к покаянию? Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда от Бога, Который воздаст каждому по делам его». (Рим.2:4-6).
 Дорогой друг, Бог так долго ждал вас. Бог ждал, когда вы покаетесь и примете Иисуса Господом своей жизни. На это ушло так много лет вашей жизни. Все эти годы вы приносили Богу только дикие плоды. Теперь же, – вы спасены! Сколько времени Богу нужно ещё ждать, чтобы вы начали приносить приятные плоды для Его Царства? Это есть серьёзный призыв к каждому, кто еще не задумался о том, какие плоды он приносит Богу. Задумайтесь, дорогие, пока ещё не поздно, потому что время не ждет. Приближается день, который Библия называет днём гнева и днём праведного суда. Пусть Бог дарует нам разумение в этом вопросе! До завтра! С миром Божьим! Пастор Руфус Аджибойе

Похожие посты

  • Держись вечной жизни!

    «Ты же, человек Божий, убегай сего, а преуспевай в правде, благочестии, вере, любви, терпении, кротости. Подвизайся добрым подвигом веры, держись вечной жизни, к которой ты и призван, и исповедал доброе исповедание перед многими свидетелями.» (1Тим.6:11-12).В этом месте из Писания Павел говорит, что наша христианская жизнь состоит из трёх моментов. Согласно этого места из Писания, нам необходимо: 1) убегать от греха; 2) преуспевать или достигать правды; 3) сражаться или подвизаться добрым подвигом веры.
  • Находите ли вы время для уединения с Богом?

    Бог будет общаться с вами и открывать Своё сердце, если вы приготовите для Него своё сердце.Примите прямо сейчас благодать от Бога для того, чтобы иметь силу отделить себя для Бога, чтобы подниматься выше и чтобы получить доступ к Божественным инструкциям, которые снарядят вас для великих подвигов в Боге.
  • Как развивать в себе молитвенную привычку?

    «Слава Богу, у меня уже есть эта привычка». Я рад за тебя. Кто-то, возможно, скажет «Я уже пытался это делать, но у меня ничего не получилось». Я рад и за тебя. Моя молитва, чтобы это слово помогло тебе одержать победу над слабостью и непостоянством в этом вопросе.Первое, на что я хочу обратить ваше внимание, это то, что молитва – это любовные отношения с Богом. Почему я об этом говорю, и почему это важно для развития молитвенной привычки? Мы уже говорили о том, что молитва – это не изучение различных способов убедить Бога делать то, чего мы хотим. И одна из причин, почему верующие мало молятся, – это отсутствие особой нужды. Некоторые думают, что , если была бы серьёзная проблема, тогда можно было бы постоянно вопиять к Богу, а если нет таких проблем, — зачем тогда постоянно молиться.
  • Kак высвобождать благоволение на свою жизнь? II

    Закон сеяния и жатвы контролирует действие благоволения. Благоволение необходимо рассматривать, как семя, которое нужно посеять. Иисус говорит, что: «Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.» (Мф.5:7).Другими словами, Иисус говорит: «Блаженны те, которые посеяли благоволение или милость, ибо они пожнут благоволение или милость».По большому счёту, уровень благоволения, который действует в твоей жизни, зависит от того уровня благоволения, которое ты сеешь в жизнь других людей. Это значит, что я не могу ожидать урожая благоволения в своей жизни до тех пор, пока я сам не посеял семя благоволения в жизнь других людей.
  • Без веры невозможно угодить Ему

    Вера, а именно библейская вера – это сотрудничество с Богом. Бог не будет делать всё вместо тебя. Он не будет делать для тебя то, чего ты сам для себя не желаешь делать.Не надо сидеть, сложив руки в пассивности, в надежде, что Бог положит хлеб на твой стол. Доказательством того, что у тебя есть вера в Бога является исполнение тобой тех инструкций, которые тебе уже известны. Именно в этом заключается вся суть молитвы и чтения Библии, – чтобы познать Его волю и разуметь Его мысли, понять то, чего желает Бог и применять это во всех своих жизненных ситуациях.
  • Наше высшее призвание – явить Бога в своей плоти III

    Теперь, Иисус призывает каждого верующего последовать Его примеру и являть людям Бога через свою жизнь.Иисус явил Бога двумя способами:* через Свой образ жизни (характер)и* через Свои дела (дары).