Bера – это не схватка за обетования Божьи без отношений с Ним II

Дорогие друзья, я рад приветствовать вас в этом новом днем, и я верю, что слово, которое Бог даёт нам сегодня, будет для вас большим ободрением и укреплением.Продолжим разговор о роли веры в победе над испытаниями последних дней. Вчера мы говорили о том, что вера – это не схватка за обетования Божьи без личных отношений с Ним. Вера – это сердечные взаимоотношения с Богом, а не просто цитирование местописаний из Библии.Однажды дети Израилевы стали провозглашать в присутствии Иоанна Крестителя то, что они – дети Авраама, но, при этом, у них не было таких тесных отношений с Богом, какие были у Авраама. Вот, что Иоанн им ответил:
«Сотворите же достойный плод покаяния и не думайте говорить в себе: “отец у нас Авраам”, ибо говорю вам, что Бог может из этих камней воздвигнуть детей Аврааму» (Мф.3: 8-9)
В этом отрывке мы видим, что Иоанн обратился к народу, который собрался для крещения. Он говорил им, что им нужно иметь правильное отношение, а не просто пустое исповедание о том, что Авраам является их отцом. Если у вас есть только исповедание, но нет живых взаимоотношений с Богом, тогда Бог пройдёт мимо вас, и если Ему понадобится, Он воздвигнет из камней сыновей для Авраама. Авраам – это отец веры. Он не является отцем только для обрезанных, но и отцом для каждого, кто ходит по следам веры, которую Авраам имел ещё в необрезании. Обетования Библии принадлежат только семени Авраама, а его семя – это потомки веры.Вот, почему и сказано:
«И отцом обрезанных, не только принявших обрезание, но и ходящих по следам веры отца нашего Авраама, которую имел он в необрезании.» (Рим.4: 12)
«Итак по вере, чтобы было по благодати, и обетование было непреложно для всех, не только по закону, но и по вере потомков Авраама, который есть отец всем нам –» (Рим.4: 16)
Авраам стал отцом веры, благодаря его послушанию Богу, благодаря его дружбе и близким отношениям с Богом.Вера – это близкие взаимоотношения с Богом и неразрывная связь с Ним.Вера – это способность видеть, слышать и принимать от Бога.Однако, без святости никто не увидит Бога. Таким образом, вера тесно связана со святостью – со святым житием.
«Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога увидят. » (Мф.5: 8)
«Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа.» (Евр.12: 14)
Многие люди не способны видеть Бога, потому что они не ходят в святости. Они слишком много времени посвящают преходящим мирским вещам. В свою очередь, такой образ жизни влияет на их способность верить или доверять Богу. Дружба с миром и жизнь, лишенная правильных приоритетов, лишает человека уверенности в Боге. При таком образе жизни человек не способен видеть, как Бог может ответить на его молитву, как Бог может избавить его от разных опасностей, тем более, человек не может понять, как можно любить своего врага.Человек же веры способен увидеть Бога, потому что о законе Его размышляет он день и ночь, и его жизнь сфокусирована на Боге.Дорогой друг, вера – это серьёзная сила! Но вера предполагает дружбу с Богом. Чем теснее будет твоя дружба с Богом, тем эффективнее будет твоя вера.Молюсь о том, чтобы трудности этих последних дней не смогли ослабить твои взаимоотношения с Богом.До завтра!Пастор Руфус Аджибойе. 

Похожие посты

  • Kак голос Дух Святого может укреплять нашу веру

    Бог часто будет говорить для того, чтобы дать нам выход из опасных ситуаций. Дьявол часто расставляет в нашей жизни сети для того, чтобы украсть, убить и погубить.“Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских”. (Ефес.6:11).
  • Что такое поклонение? III

    Почему Бог ищет поклонников? Потому что Он ищет всего человека – его сердце, его разум, его волю и его воображение.Все это включено в понятие «поклонение». Поэтому, время поклонения – это время, когда мы целиком отдаем себя Богу. Именно в такой атмосфере начинается зачатие святых божественных идей и рождение сверхъестественных видений от Бога. Во время поклонения мы принимаем служение Духа Святого – Его утешение, мир, исцеление и откровение о том, Кто есть Бог, и откровение того, кем мы являемся в Нём.
  • Изменения – это работа и упорный труд!

    Бог производит эту работу Своим Духом. И мы можем сотрудничать с Богом в этом процессе через послушание Ему во всём.Бог хочет менять вас! Если вы сегодня робкий человек, то Бог хочет видеть вас смелым. Ели вы сегодня боязливый, то Бог хочет видеть вас наполненным верой. Если вы сегодня являетесь стеснительным человеком и оправдываетесь тем, что ваша мама, прабабушка и все ваши родственники были такими, – хочу сказать вам, что Бог желает всё это изменить в вас. И Бог это совершит, если вы позволите Ему это сделать.
  • Как развивать в себе молитвенную привычку? III

    Вы знаете, что жизнь человека состоит из привычек. Есть хорошие привычки, и есть плохие привычки. Любая привычка, которая приноситположительный результат, требует усилий и дисциплины с нашей стороны. Если молитва не станет одной из таких привычек, тогда нашамолитвенная жизнь никогда не станет эффективной и продуктивной. Я хочу процитировать высказывание древнегреческого философаАристотеля о привычке: «Мы являемся тем, что мы постоянно и неоднократно делаем». Другими словами, то, что мы постоянно делаем, является нашей сущностью.
  • Твой дар найдет тебе место!

    «Подарок (дар) у человека дает ему простор и до вельмож доведет его» (Притчи 18: 16).Твой дар найдет тебе место и предоставит простор, если ты не будешь его закапывать. Очень часто верующие спрашивают: «Каково мое место в Теле Христа? К чему я призван?»Делай то, что ты знаешь. Этот простой принцип дает ответ на эти вопросы.
  • Tо, что сеет человек, именно это ему и придется пожинать

    Вся наша жизнь состоит из сеяния. Наши слова – это семена, наши действия – это также семена. Даже вся ваша пассивность или бездействие – это тоже семена.Итак, каждый день своей жизни вы сеете либо в плоть, либо в дух. Один способ, как вы можете сеять в дух, – это воспользоваться каждой возможностью, которую Бог даёт вам, для того, чтобы делать нечто благое всем людям, особенно своим по вере.