Мир и благодать да умножится в вашей жизни от нашего Господа Иисуса Христа! Я верю, что слово, которым я делюсь с вами в этой рубрике, укрепляет вас и помогает вам в ежедневном хождении с Богом. Вчера мы начали говорить о том, почему мы должны прощать своих обидчиков. На примере притчи Иисуса, описанной в Евангелии от Матфея 18:21-35, мы увидели, что непрощение связывает как нашего обидчика, так и нас самих. Мы также увидели, как мы должны вести себя по отношению к своему обидчику, – мы должны быть инициаторами примирения со своим обидчиком. И вчера мы остановились на том, что мириться надо, как можно быстрее, пока есть возможность, иначе, соперник может отдать нас судье. Кто такой судья? Бог есть Верховный Судья. Об этом мы можем читать во многих местах из Писания.
«И Он повелел нам проповедывать людям и свидетельствовать, что Он есть определенный от Бога Судия живых и мертвых». (Деян 10:42).
«Мы знаем Того, Кто сказал: у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь. И еще: Господь будет судить народ Свой». (Евр 10:30)
«К торжествующему собору и церкви первенцев, написанных на небесах, и к Судии всех Богу, и к духам праведников, достигших совершенства». (Евр. 12:23).
Если ты не идёшь на примирение со своим соперником, (то есть ты не хочешь измениться, покаяться или простить его), тогда твой соперник в отчаянии может предать эту ситуацию в руки Божьи, и этим сдать тебя Судье всякой плоти. И с этого момента ты будешь иметь дело уже не только с человеком, но и с Господом, Который отдаст тебя слуге. Кто такой слуга? Слуга – это сатана и его демоны. В других местах Библии о дьяволе сказано, как об истязателе и мучителе. Говоря сегодняшним языком, – это бандиты, цель которых ввергнуть человека в темницу ( в тюрьму) и мучить до тех пор, пока тот сполна не заплатит свой долг. «И разгневавшись государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга». (Матф.18:34).
Никакая тюрьма не может быть хуже духовной тюрьмы! И никакой долг не может быть больше, чем долг любви! «Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон». (Римл. 13:8).
Одним из дел любви является прощение. Итак, до тех пор, пока ты не простишь своего соперника и не примиришься с ним, – ты не выйдешь из духовной темницы. Мы можем читать, как в Ветхом, так и в Новом Заветах о тех случаях, когда Бог был вынужден отдать людей в руки истязателя. Один из таких случаев произошёл в Коринфской церкви. В этой церкви был человек, который совершил прелюбодеяние, но, при этом, он проявлял безразличие по отношению к греху вообще и к своему греху в частности. Этот человек не каялся и не сокрушался, когда церковь обличала его в грехе. За такое высокомерное и безразличное отношение к греху в качестве меры наказания церкви была дана власть от Бога «предать (его) сатане во измождение плоти, чтобы дух был спасен в день Господа нашего Иисуса Христа». (1-ое Коринф. 5:5). Павел также говорил об Именее и Александре, которых он предал сатане, чтобы они научились не богохульствовать. «Преподаю тебе, мой сын Тимофей, сообразно с бывшими о тебе пророчествами, такое завещание, чтобы ты воинствовал согласно с ними, как добрый воин, имея веру и добрую совесть, которую некоторые отвергнув, потерпели кораблекрушение в вере; таковы Именей и Александр, которых я предал сатане, чтобы они научились не богохульствовать». (1-ое Тимоф.1:18-20).
Без прощения мы лишаем себя как веры, так и доброй совести. Мы можем потерпеть крушение своей веры и оказаться в тюрьме с духовными тиранами. Прощение же уподобляет нас нашему Господу и Спасителю Иисусу Христу, Который простил нам все наши беззакония. «Благослови, душа моя, Господа и не забывай всех благодеяний Его.
Он прощает все беззакония твои, исцеляет все недуги твои». (Пс. 102:2-3).
Обильных вам Божьих благословений в этот прекрасный день! До завтра! Пастор Руфус Аджибойе
