Я приветствую каждого из вас в этом новом дне, который подарил нам Бог!
Сегодня Бог желает наделить нас Своей мудростью. Его мудрость способна изменить наши жизни и просветить нашу тьму. Уже много дней подряд мы говорим с вами о том, что Бог дисциплинирует Своих детей для того, чтобы изменить их и преобразить в образ Иисуса Христа. Сегодня я хотел бы поговорить о том, как выглядит сам процесс Божественной дисциплины. 1) Если мы не послушны Богу, тогда сначала Он обличает нас Духом Святым. Согласно Евангелию от Иоанна, обличение во грехе является одной из функций, которую осуществляет в нас Дух Святой.
«И Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде». (Иоанна 16:8).
Благодаря обличению Духа Святого, ты будешь знать, когда ты делаешь что-то не правильно. Когда мы оказываемся на опасном греховном пути, именно Дух Святой помогает нам увидеть это, обличая нас во грехе. «Испытай меня, Боже, и узнай сердце мое; испытай меня и узнай помышления мои; и зри, не на опасном ли я пути, и направь меня на путь вечный». (Пс.138:23-24).
Нужно отметить, что Дух Святой часто будет обличать нас через слово Божье. Ты чувствуешь обличение Духа Святого, после чего ты раскаиваешься, и, таким образом, Бог меняет тебя и уподобляет образу Христа. «Обратитесь к моему обличению: вот, я изолью на вас дух мой, возвещу вам слова мои». (Притчи 1:23).
Однако, если человек не внимает обличению Духа Святого, этим он угашает действие Духа. Мы никогда не должны угашать или подавлять работу Духа Святого. Вот, почему в Библии написано:«Духа не угашайте…». (1-ое Фес. 5:19 ).
2) Если мы не реагируем на обличение Духа Святого, тогда Бог посылает к нам Своего посланника. Именно так произошло с Давидом, когда он не внимал голосу своей совести, ослушался голоса Духа Святого и не реагировал на Божье обличение. «И послал Господь Нафана к Давиду, и тот пришел к нему и сказал ему: в одном городе были два человека, один богатый, а другой бедный; у богатого было очень много мелкого и крупного скота, а у бедного ничего, кроме одной овечки, которую он купил маленькую и выкормил, и она выросла у него вместе с детьми его; от хлеба его она ела, и из его чаши пила, и на груди у него спала, и была для него, как дочь; и пришел к богатому человеку странник, и тот пожалел взять из своих овец или волов, чтобы приготовить обед для странника, который пришел к нему, а взял овечку бедняка и приготовил ее для человека, который пришел к нему. Сильно разгневался Давид на этого человека и сказал Нафану: жив Господь! достоин смерти человек, сделавший это; и за овечку он должен заплатить вчетверо, за то, что он сделал это, и за то, что не имел сострадания. И сказал Нафан Давиду: ты–тот человек. Так говорит Господь Бог Израилев: Я помазал тебя в царя над Израилем и Я избавил тебя от руки Саула, и дал тебе дом господина твоего и жен господина твоего на лоно твое, и дал тебе дом Израилев и Иудин, и, если этого для тебя мало, прибавил бы тебе еще больше; зачем же ты пренебрег слово Господа, сделав злое пред очами Его? Урию Хеттеянина ты поразил мечом; жену его взял себе в жену, а его ты убил мечом Аммонитян». (2-ое Царств 12:1-9).
Заметьте, что в девятом стихе Нафан говорил именно о Давиде: «… зачем же ты пренебрег слово Господа, сделав злое пред очами Его?» Это говорит нам о том, что Бог уже до этого говорил с Давидом о его грехе. Дух Святой обличал Давида в этом, но он пренебрег этим обличением. Видите, насколько легко можно скрыть грех в своем сердце, и, при этом, осуждать других, совершающих такой же грех. Слава Богу за то, что Он любит нас настолько сильно, что не желает жопускать то, чтобы мы ходили неправильными путями. Кого Бог любит, того Он и наказывает! Продолжим наш разговор завтра! Пусть Бог обильно благословит каждого из вас! Пастор Руфус Аджибойе
