Мы меняемся и становимся причастниками Божественного естества через познание Самого Бога и Его обетований

Приветствую вас, дорогие друзья! Благодать вам и мир от Бога Отца и Господа нашего Иисуса Христа!Мы говорили с вами о том, что нам необходимо обновлять свой ум и позволить Божьей истине изменить наш образ мышления.Мы также говорили, что изменения требуют от меня того, чтобы я научился отождествлять себя с той новой природой, которую я принял через возрождение.Мы меняемся и становимся причастниками Божественного естества (Божественной природы) через познание Самого Бога и Его обетований. 
«Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию, которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью». (2-ое Пет.1:3-4).
 Через познание мы удаляемся от похоти, которая господствует в мире, и становимся всё более и более похожими в своем характере на Иисуса Христа. Именно об этом сказано в Послании к Ефесянам: 
«Отложить в сторону образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях и обновиться духом ума вашего и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины». (Ефес.4:22-24).
 Чем больше мы познаем нашу новую природу и обетования жизни во Христе, тем дальше мы удаляемся от обольстительных похотей, которые господствуют в этом мире. Дьявол может обольстить ветхого человека похотливыми предложениями только в том случае, если мы не имеем откровения о своей новой природе и жизни во Христе, или же, если мы не хотим отождествлять себя с этой новой природой.Однако, для того, чтобы иметь такое познание или откровение, нам необходимо прилагать определенные усилия. 
«…то вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь. Если это в вас есть и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа». (2-ое Пет.1:5-8).
 Мы говорили с вами уже о том, что изменения требуют от нас того, чтобы мы отреклись от себя. 
«И, подозвав народ с учениками Своими, сказал им: кто хочет идти за Мной, забудь о себе, и возьми крест свой, и следуй за Мной». (Марка 8:34).
 Отречься от себя – значит отречься от своего эго, от своеволия. Это значит отречься от собственного «я», которое всё время сидит на троне нашего сердца. Когда мы отрекаемся от себя, – это означает, что мы отодвигаем в сторону свое «я» для того, чтобы теперь на трон нашего сердца воссел Бог, и чтобы Он же управлял всей нашей жизнью.Это означает, что когда тебя хочется сказать: «Мне так хочется…», « Это моё желание…», «Не будет так, потому что я так сказал!», «Я не хочу…», «Я не могу…», – ты спрашиваешь у Господа, что же Он хочет, и что же Он скажет тебе делать. Отречься от себя – это значит отложить в сторону все свои «не хочу» и «не буду», и отдать предпочтение тому, что хочет Господь, Которому ты теперь позволил занять место на троне твоего сердца.Для того, чтобы пережить реальные и радикальные перемены в своей жизни, мы должны постоянно избирать волю Божью для нашей жизни. Мы уподобляемся Иисусу, когда живём по принципу: «Не моя воля, а Твоя воля да будет!» Наше смирение перед Богом заключается в том, что свои решения и желания мы подчиняем Божьей воле. А вы же знаете, что Бог смирённым людям даёт благодать.Благодать – это есть сила Божья, которая приносит изменения в нашу жизнь и в наши обстоятельства. Мы не можем изменить самих себя, а Бог Своей благодатью может изменить нас. Но, для этого мы должны позволить этой благодати войти в нашу жизнь. Божья благодать не только спасает нас, но учит и делает нас ревностными к добрым делам. 
«Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков, научающая нас, чтобы мы, отвергнув нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке, ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа, Который дал Себя за нас, чтобы избавить нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам». (Титу 2:11-14).
 Продолжим завтра разговор на эту тему!Обильных вам Божьих благословений!Пастор Руфус Аджибойе

Похожие посты

  • К чему нам нужно готовить себя?

    Для того, чтобы знать, к чему себя готовить, нужно ответить на ряд вопросов. Ответы на эти вопросы помогут понять, к чему тебе нужно готовиться на данном этапе своей жизни.Какие цели и задачи стоят передо мной на данный момент? Какие у меня есть ближайшие и долгострочные жизненные цели? Какими будут мои шаги действия?Почему эти цели и задачи так важны?Чего я ещё не знаю, что я должен знать для достижения моих целей?
  • Kак Бог наказывает и дисциплинирует Своих детей IV

    Иногда эти затруднения могут быть в виде болезни или недугов. Однако, важно отметить ещё раз, что не каждая болезнь является знаком того, что в жизни человека есть грех. Бог не посылает болезни в нашу жизнь, чтобы через это учить нас (к сожалению, такому учат многие проповедники, но это не соответствует истине). Такое утверждение просто не верно.«Ученики Его спросили у Него: Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии». (Иоанна 9:2-3).
  • Hасаждённое Слово Божье меняет человека — его реакции, эмоции, поведение

    «Посему, отложив всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души.”(Иакова 1:21). Чтобы Слово Божье было насаждено внутри тебя, ты должен отложить в сторону нечистоту и остаток злобы. Если ты зол на всех, тогда ты не будешь способен слышать и разуметь Слово Божье, ты будешь читать это Слово, но оно не будет работать в твоей жизни. Процесс прививания одного дерева к другому требует специальной обработки, защиты, чтобы не заразить и не поранить дерево. Точно так же и с сердцем человека, – оно должно быть тщательно очищено от злобы, чтобы Слово Божье могло быть насаждено, и чтобы потом это Слово могло принести плоды — плоды спасения.
  • Дисциплинированный человек – это тот, который поРАБощает себя

    Дисциплинированный человек подчиняется установленным правилам и порядку. Если для вас не существует никаких правил или законов, если для вас не существует слова «порядок», тогда вы недисциплинированный человек, и духовный рост для вас просто невозможен. Духовный рост, который связан с положительными переменами в жизни человека, не является уделом недисциплинированных людей.Если у человека нет дисциплины, тогда не важно, сколько правил или законов будет установлено, он всё равно будет их постоянно нарушать.
  • Пусть это будет как закон для тебя, что ты ничего не будешь делать без молитвы!

    Один известный миссионер, живший в 18 столетии, говорил, что когда мы работаем,тогда мы работаем, но когда мы молимся, тогда Богработает. Есть разница между нашими силами и силой Бога. Слова этого человека обобщают всё то, что я пытаюсь вам донести. Когда мы работаем, тогда мы ограничены собственными силами, но когда мы молимся, -тогда нет уже никаких ограничений, потому что Бог безграничен. Молитва высвобождает силу Божью для того, что мы делаем. Поэтому, давайте не будем полагаться на себя и свои силы, но будем полагаться на Бога и на Его безграничную силу.
  • Иисус изучал Священное Писание для того, чтобы узнать волю Божью

    В Библии мы читаем, что Иисус возрастал и укреплялся в духе, преуспевая в премудрости и возрасте. Иисус постоянно и во всём искал волю Божью, чтобы стать для нас примером того, как мы должны искать Божью волю.Иисус не мог бы стать для нас примером, и мы не были бы способны следовать по Его стопам, если бы Он познавал волю Божью с помощью Своих Божественных качеств.Мы читаем о том, что Иисус оставался в Храме после ежегодного праздника Пасхи в Иерусалиме, тогда как другие отправились уже домой (см. Луки 2: 41-51).Чем же Иисус занимался в Храме в это время? Почему Он оставался в Храме? Иисус оставался в Храме для того, чтобы послушать учителей того времени и задать им вопросы. В этом заключался один из секретов Иисуса! В этом была сокрыта Его премудрость и разумение! Иисус учился и исследовал Писание! Иисус ходил в Храм и задавал вопросы! Он молился и приближался к Богу Отцу!