Hеправильная мотивация

Благодать вам и мир от нашего Господа Иисуса Христа! Я приветствую вас в нашей рубрике «Ежедневное слово для духовного укрепления»! Вчера мы начали говорить о том, есть то, что двигает жизнь человека, мотивирует и влияет на его ценности, определяет систему его ценностей. И мы говорили о том, что есть ряд неправильных вещей, которые двигают многих людей сегодня. Первое, что мы выделили, – это материальный успех или материализм. Материализм – это жизнь для себя. Материализм двигает людей только на приобретение, а не на отдачу. А в Божьем Царстве действует принцип — блаженне давать, нежели принимать. Значимость жизни человека мерится не тем, сколько человек может получить или взять от жизни, но тем, что человек может отдать. Бог призывает нас к тому, чтобы мы служили Ему не ради того, чтобы Он нам что-то дал, но служили от чистого сердца. Нам следует жить жизнью отдачи, и тогда Бог обязательно благословит нас. 
«Кто учит иному и не следует здравым словам Господа нашего Иисуса Христа и учению о благочестии, тот горд, ничего не знает, но заражен страстью к состязаниям и словопрениям, от которых происходят зависть, распри, злоречия, лукавые подозрения. Пустые споры между людьми поврежденного ума, чуждыми истины, которые думают, будто благочестие служит для прибытка. Удаляйся от таких. Великое приобретение–быть благочестивым и довольным. Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести из него. Имея пропитание и одежду, будем довольны тем. А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу; ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям. Ты же, человек Божий, убегай сего, а преуспевай в правде, благочестии, вере, любви, терпении, кротости. Подвизайся добрым подвигом веры, держись вечной жизни, к которой ты и призван, и исповедал доброе исповедание перед многими свидетелями. Пред Богом, все животворящим, и пред Христом Иисусом, Который засвидетельствовал пред Понтием Пилатом доброе исповедание, завещеваю тебе соблюсти заповедь чисто и неукоризненно, даже до явления Господа нашего Иисуса Христа, которое в свое время откроет блаженный и единый сильный Царь царствующих и Господь господствующих, единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может. Ему честь и держава вечная! Аминь. Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали о себе и уповали не на богатство неверное, но на Бога живаго, дающего нам всё обильно для наслаждения; чтобы они благодетельствовали, богатели добрыми делами, были щедры и общительны, собирая себе сокровище, доброе основание для будущего, чтобы достигнуть вечной жизни». (1-ое Тим.6:3-19).
 Есть люди, которые думают, что благочестие – это прибыток. Павел называет таких людей – людьми с повреждённым умом. Проверь своё сердце. Проверь, что двигает тебя в жизни. И помни, что материализм уводит человека от Бога. Следующая неправильная мотивация, которая двигает многих людей — это: 
  1. Сребролюбие.
 Материализм и сребролюбие очень близки по своему значению, но между этими понятиями имеются некоторые отличия. Если материализм в основном связан с погоней за вещами, то сребролюбие связано с погоней за деньгами. 
«Ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям». (1-ое Тимоф. 6:10).
 Если человек движим сребролюбием, – такой человек готов добывать деньги любой ценой и любыми путями, включая и неправильные пути. Сребролюбивый человек ради денег готов ходить по головам других людей, готов обманывать и предавать других людей. Это тот же самый дух – желание приобретать только для себя и искать собственную выгоду. Сребролюбие говорит: «Я хочу больше денег!» Если ты будешь иметь правильные мотивы, тогда Бог даст тебе все необходимые деньги. Бог не лишает Своих детей никакого блага, Он ничего не отнимает от нас. Поэтому, приобретая деньги, позаботься о том, чтобы ты не потерял Бога и свою душу. Те, которые движимы сребролюбием, не обращают внимания на этот факт. Иисус однажды рассказал притчу о сеятеле, который вышел сеять семя. И там были люди, которые приняли это семя, приняли слово Божье с радостью, с желанием служить Богу, но в их сердцах вкралось обольщение богатством и заглушило это слово, из-за чего они и не могли принести плоды. Ты также можешь быть движим сребролюбием, и, при этом, не обязательно, что ты будешь кого-то убивать ради денег, не обязательно, что ты будешь обманывать людей ради денег, – но забота об этом, забота о деньгах и их приобретении настолько заполнят твой разум, что ты не способен будешь быть полезным для Бога. Многие люди пропадают из церкви именно по этой причине – из-за заботы о деньгах. Такие люди заняты только одним – как им приобрести всё больше и больше денег. Когда ты заполнен такими мыслями, тогда у тебя нет времени думать о том, как ты можешь расширять Царство Божье. А Бог говорит нам: 
«Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам». (Мф. 6:33).
 Будь занят делами Царства Божьего, и ты увидишь, на что способен наш Бог!До завтра! Обильных вам благословений от Бога! Пастор Руфус Аджибойе

Похожие посты

  • Надежда спасения II

    Пример Авраам для нас сегодня является моделью того, как мы должны жить в этом мире, и это также помогает нам понять роль надежды спасения в битве последнего времени.Авраам ни за что не держался в этом мире и не позволял обольщению богатством помешать его отношениям с Богом, потому что у него была надежда спасения.Когда у тебя есть надежда спасения, тогда тебе легко в настоящее время ходить в вере, тебе легко радоваться уже сейчас, независимо оттого, что у тебя есть или чего у тебя нет.
  • Как найти и исполнить волю Божью? II

    Мы говорили, что в Библии используются два греческих слова – «ЛОГОС» и «РЕМА», – которые переведены, как «слово».Если ЛОГОС раскрывает нам общие мысли о воле Божьей и Его принципах, то РЕМА говорит лично к нашей жизненной ситуации.
  • Kонсультирование IV

    Сегодня мы рассмотрим ещё одно качество, которым обладал Иофор как образцовый консультант. Иофор не оказывал давление на Моисея, чтобы тот принял его совет. И мы это видим в двух местах из Писания, которые я хочу, чтобы мы сейчас рассмотрели:«Если ты сделаешь это, и Бог повелит тебе, то ты можешь устоять, и весь народ сей будет отходить в своё место с миром».(Исход 18:23).Здесь мы видим, что Иофор не давил на Моисея, обязывая того принять его совет, но предоставил Моисею возможность самому сделать выбор. Выражение «если ты сделаешь это…» означает, что даже если бы Моисей не принял совет Иофора, Иофор не обиделся бы на то, что Моисей не поступил так, как считал нужным Иофор. Другими словами, он не воспринял бы, как личную обиду, если бы Моисей не послушал его совета.
  • Перестань винить всех в своих бедах

    Другие люди могут быть виновны в том, что ты оказался под ярмом, но никто не виновен в том, что ты до сих пор продолжаешь пребывать там.До тех пор, пока ты ищешь виноватых, ты не сможешь взять на себя ответственность за продвижение в жизни. Бог хочет сказать тебя сегодня вот, что:Не обвиняй дьявола, но сопротивляйся ему (Иаков 4: 7); Не обвиняй Бога, но повинуйся Ему (Бытие 3: 12-13); Не вини свои обстоятельства или трудное положение, но стражайся с ними и пройди через них верой (Числа 12-14 главы).
  • Какие же ещё последствия несёт в себе непрощение?

    Непрощение разрушает Божественные связи или взаимоотнашения и приносит разделение в Т еле Иисуса.Сколько много хаоса сегодня в Церкви Иисуса Христа из-за обиженных людей. Многие люди неспособны общаться и строить дружеские взаимиотношения с другими людьми из-за обиды и страха отвержения. Многи елюди из-за непрощения возводят вокруг себя огромную стену. Такие люди получают новые “откровения”, которые всё больше и больше отдаляют их от других людей и делают их пассивными в церкви.
  • Для нас очень важно останавливаться от всех своих дел и уединяться один на один с Богом

    «И, отправившись оттуда, пришел в пределы Тирские и Сидонские; и, войдя в дом, не хотел, чтобы кто узнал;но не мог утаиться.»Иисус пришёл в пределы Тирские и Сидонские, чтобы утаиться и уединиться от людей, потому что приближался Его последний день — день Его Голгофской смерти. Возможно, Иисус хотел побыть наедине с Отцом, чтобы говорить о том, что Его ожидает на Голгофе. Иисус этим показывает нам пример того, что для нас также очень важно останавливаться от всех своих дел и уединяться один на один с Богом. Нам также необходимо время от времени убегать от шума этого мира, забот и находить время для того, чтобы побыть с Богом.