Поиск жизненной цели II

Добрый день, дорогие друзья!Сегодня я хотел бы продолжать говорить о поиске жизненной цели. Вчера мы рассматривали некоторые стихи из книги Екклесиаст, в которой Соломон рассказал нам о своих тщетных попытках найти цель в жизни. Книга Екклесиаст поможет нам понять, на каких путях нам не стоит искать смысл и цель для своей жизни, и на ходя по каким путям, мы сможем открыть для себя источник удовлетворения для своей жизни.Сегодня мы посмотрим на предпринятые Соломоном шаги, с целью найти смысл и цель жизни. Мы увидим, к каким выводам Соломон пришёл. Первое, в чём Соломон начал искать смысл жизни, – это было приобретение мудрости и знаний.
«Говорил я с сердцем моим так: вот, я возвеличился и приобрел мудрости больше всех, которые были прежде меня над Иерусалимом, и сердце мое видело много мудрости и знания. И предал я сердце мое тому, чтобы познать мудрость и познать безумие и глупость: узнал, что и это – томление духа; потому что во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь.» (Екклес.1:16-18).
Мы видим здесь, что Соломон усердно искал знаний, искал удовлетворения в учёбе и образовании. В дни его жизни, Соломон отождествлялся с мудростью. Соломон просил у Бога мудрости, и Бог в ответ на молитву дал ему сердце мудрое и разумное:
 «И ныне, Господи Боже мой, Ты поставил раба Твоего царем вместо Давида, отца моего; но я отрок малый, не знаю ни моего выхода, ни входа; и раб Твой–среди народа Твоего, который избрал Ты, народа столь многочисленного, что по множеству его нельзя ни исчислить его, ни обозреть; даруй же рабу Твоему сердце разумное, чтобы судить народ Твой и различать, что добро и что зло; ибо кто может управлять этим многочисленным народом Твоим? И благоугодно было Господу, что Соломон просил этого. И сказал ему Бог: за то, что ты просил этого и не просил себе долгой жизни, не просил себе богатства, не просил себе душ врагов твоих, но просил себе разума, чтоб уметь судить, — вот, Я сделаю по слову твоему: вот, Я даю тебе сердце мудрое и разумное, так что подобного тебе не было прежде тебя, и после тебя не восстанет подобный тебе.» (3 Царств 3:7-12).
Его мудрость была настолько очевидной для всех, что люди из дальних стран приезжали к нему, чтобы только послушать его. Следующие стихи как раз говорят нам об этом:
«Царица Савская, услышав о славе Соломона во имя Господа, пришла испытать его загадками. И пришла она в Иерусалим с весьма большим богатством: верблюды навьючены были благовониями и великим множеством золота и драгоценными камнями; и пришла к Соломону и беседовала с ним обо всем, что было у нее на сердце. И объяснил ей Соломон все слова ее, и не было ничего незнакомого царю, чего бы он не изъяснил ей. И увидела царица Савская всю мудрость Соломона и дом, который он построил, и пищу за столом его, и жилище рабов его, и стройность слуг его, и одежду их, и виночерпиев его, и всесожжения его, которые он приносил в храме Господнем. И не могла она более удержаться и сказала царю: верно то, что я слышала в земле своей о делах твоих и о мудрости твоей; но я не верила словам, доколе не пришла, и не увидели глаза мои: и вот, мне и в половину не сказано; мудрости и богатства у тебя больше, нежели как я слышала. Блаженны люди твои и блаженны сии слуги твои, которые всегда предстоят пред тобою и слышат мудрость твою!» (3 Царств 10:1-8).
Эти места из Писания говорят о том, что не было ни до, ни после Соломона такого царя, который обладал бы такой мудростью, которой обладал царь Соломон. Библия говорит, что Соломон был мудрее всех сынов Востока и всей мудрости египтян. Соломон изрёк 3 тысячи притчей и 1005 песен.
«И была мудрость Соломона выше мудрости всех сынов востока и всей мудрости Египтян. Он был мудрее всех людей, мудрее и Ефана Езрахитянина, и Емана, и Халкола, и Дарды, сыновей Махола, и имя его было в славе у всех окрестных народов. И изрек он три тысячи притчей, и песней его было тысяча и пять.» (3 Царств 4:30-32).
Соломон имел достаточно знаний для того, чтобы учить других людей о деревьях, птицах, животных, рыбах, муравьях и др.
 «И говорил он о деревах, от кедра, что в Ливане, до иссопа, вырастающего из стены; говорил и о животных, и о птицах, и о пресмыкающихся, и о рыбах. И приходили от всех народов послушать мудрости Соломона, от всех царей земных, которые слышали о мудрости его.» (3 Царств 4:33-34).
Люди из разных земель и народов приходили только для того, чтобы послушать мудрость Соломона.
«И все цари на земле искали видеть Соломона, чтобы послушать мудрости его, которую вложил Бог в сердце его.» (3 Царств 10:24).
Соломон был усердным в том, чтобы приобрести такую мудрость. Но, при этом, Соломон пришёл к выводу, что все эти накопленные им знания — есть ничто, если он не познал Самого Создателя жизни. Было время, когда Соломон знал Бога и ходил с Богом. Но, когда Соломон стал царём, он оставил своё хождение с истинным Богом и стал поклоняться иным богам (см. 3 Царств 11:1-13). Все накопленные Соломоном знания всё равно не могли заполнить его внутреннюю пустоту, которую он обнаружил после того, как оставил Бога. Соломон пришёл к такому выводу:
«И сказал я в сердце моем: `и меня постигнет та же участь, как и глупого: к чему же я сделался очень мудрым?` И сказал я в сердце моем, что и это—суета; потому что мудрого не будут помнить вечно, как и глупого; в грядущие дни все будет забыто, и увы! мудрый умирает наравне с глупым.» (Екклес. 2:15-16).
Этим Соломон говорит, что путь, по которому он шёл в поиске смысла жизни, не бьл правильным. Благодаря этому, Соломон смог смириться перед Богом и возобновить отношения с Ним. Соломон понял, что мирская мудрость не может принести настоящего удовлетворения и заполнить пустоту в нашем сердце. Пустоту в сердце может заполнить только Бог. Именно поэтому, Библия говорит:
 «Так говорит Господь: да не хвалится мудрый мудростью своею, да не хвалится сильный силою своею, да не хвалится богатый богатством своим. Но хвалящийся хвались тем, что разумеет и знает Меня, что Я – Господь, творящий милость, суд и правду на земле; ибо только это благоугодно Мне, говорит Господь.» (Иеремия 9:23-24).
На самом деле, мудрый не должен хвалиться своей мудростью. Означает ли это, что для нас лучше жить в невежестве? Нет! Соломон показал нам, что невежество ведёт к недостойной жизни.
«И увидел я, что преимущество мудрости перед глупостью такое же, как преимущество света перед тьмою: у мудрого глаза его – в голове его, а глупый ходит во тьме; но узнал я, что одна участь постигает их всех». (Екклес.2:13-14).
Соломон говорит, что невежество приравнивается к хождению во тьме. Знания и образование — это не есть помеха в жизни, если человек, при этом, познаёт Бога и ходит с Ним. Знания ради самих знаний оставит человека пустым. Чем больше мы будем узнавать нового, тем больше мы поймём, как много мы ещё не знаем. Если мы ищем удовлетворения в знаниях, мы будем разочарованы. Поэтому, очень важно, чтобы мы поняли, что не будет настоящего удовлетворения от жизни без Бога и познания Его путей.До завтра! Обильных вам Божьих благословений! Пастор Руфус Аджибойе

Похожие посты

  • Как войти в своё служение II

    Вчера мы начали говорить о том, как мы можем войти в своё служение. Мы говорили о том, что у нас должно быть сильное желание служить. А желание служить связано с нашим пониманием воли Божьей и цели нашего спасения. Мы говорили о том, что служение помогает раскрывать нам свой потенциал. Служение помогает нам раскрыть себя, своё призвание для того, чтобы утверждать Царство Божье на земле и творить дела, угодные Богу. Бог предопределил каждому из нас исполнять конкретные добрые дела. Бог хочет, чтобы мы были плодотворными в своей жизни, и этим прославляли Его на земле. Бог желает через нас и наше служение наполнить эту землю ведением о Нём и Божьем Царстве. Бог желает, чтобы через служение мы утверждали Его принципы в каждой сфере жизни и завоёвывали людей для Него.
  • Что такое прорыв

    Для того, чтобы пережить прорыв, необходимо понять, что же это такое, и для чего это нам нужно.Вот, некоторые пояснения того, что имеется в виду, когда речь идёт о о прорыве:Прорыв – это уничтожение любых барьеров (дьявольских или человеческих), ограничивающих нас в жизни. Прорыв – это превращение твоих трагедий в свидетельство. Прорыв – это превращение твоих болезней в полное здоровье. Прорыв – это превращение твоих разочарований в возможности. Прорыв – это переход от тяжести к комфорту.
  • Dzīves mērķa meklēšana V

    Mēs turpinām studēt grāmatu Salamans Mācītājs, kurā tiek aprakstīti Salamana dzīves jēgas un mērķa meklējumi. Pēc tam, kad Salamans attālinājās no Dieva, viņš mēģināja rast laimi un baudījumu dažādās lietās un nodarbēs. Un mēs redzam, ka Salamans uzsāka virkni mēģinājumu, kas beidzās ar pilnīgu vilšanos. Gudriem cilvēkiem Salamana pieredze var kļūt par mācību un brīdinājumu tam, kādos ceļos nav vērts meklēt laimi un apmierinājumu. Mēs jau runājām par to, ka Salamans meklēja apmierinājumu izglītībā, zināšanās, līksmībā un baudās, skaistumā, un tajā, ko radījušas cilvēka rokas. Pēc tā visa Salamans izdarīja secinājumu, ka neskatoties uz to, ka visas šīs lietas ir svarīgas un nepieciešamas šajā dzīvē, nekas no tā nevarēs darīt cilvēku laimīgu, ja no kopējās dzīves ainas tiks izslēgts Dievs.
  • Изменённые люди думают и поступают как Бог III

    Когда мы говорим об изменениях, это касается изменения наших взглядов, нашего сердца, характера, изменения всего, что окружает нас. Любые изменения всегда начинаются с нас самих. Я должен позволить Богу изменить себя и преобразовать мой характер. Иисус сказал, что человека оскверняет не то, что приходит снаружи, но то, что выходит изнутри.«Ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его; но что исходит из него, то оскверняет человека» (Марка 7:15).
  • Четыре возможных варианта ответа на правильные молитвы правильного человека

    Но, даже тогда, когда Бог отвечает на молитву, есть 4 возможных варианта ответа на правильные молитвы правильного человека.1 вариант – Мы молимся и приходит мгновенный ответ от Бога. Часто такой вариант ответа на молитвы работает в жизни новообращённых верующих людей, но не только. Пётр тоже получил мгновенный ответ на свою молитву. Когда Пётр начал тонуть, он воззвал к Богу о помощи, и тут же пришёл ответ, – Иисус протянул руку и спас Петра.
  • Церковь Иисуса Христа – это место подотчетности друг перед другом!

    Мы ходим не только перед Богом, но мы несём ответственность и друг перед другом. Когда мы добровольно делаем всё то, к чему нас призывает Библия, – это позволяет нам меняться и духовно расти. И мы говорили, что церковь обычно разделена на малые группы или домашние группы для более эффективного проявления заботы друг о друге.Для того, чтобы получить то, что необходимо для здоровой духовной жизни, очень важно быть открытой книгой. Другие люди могут наблюдать за тобой и изучать тебя. Но, если ты закрыт для других людей, тогда ты не сможешь получить помощь через встречи в малой группе.