The power of compassion II

Cилa сострадания II

Мир вам, дорогие читатели нашей рубрики «Ежедневное слово для духовного укрепления»!Вчера мы говорили о важности и силе сострадания. Мы говорили о том, что нам необходимо развивать в себе милосердное и сострадательное сердце, потому что только с таким сердцем мы сможем служить людям, угождая Богу.Давайте посмотрим сегодня на одно место из Писания.  
«И, отойдя оттуда, вошел Он в синагогу их. И вот, там был человек, имеющий сухую руку. И спросили Иисуса, чтобы обвинить Его: можно ли исцелять в субботы?» (Матфея 12 9-10).
 Мы видим здесь больного человека, у которого была сухая рука. Также там были и фарисеи, которые знали, что Иисус обязательно исцелит этого человека. Но, они всё равно задали Иисусу вопрос, чтобы обвинить Его. И всё это потому, что фарисеи жили по букве закона, и закон свободы поработил их и превратил в бессердечных религиозников.На вопрос фарисеев Иисус ответил следующее:  
«Он же сказал им: кто из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадет в яму, не возьмет ее и не вытащит? Сколько же лучше человек овцы! Итак можно в субботы делать добро». (Матфея 12: 11-1).
 Иисус ответил, что можно делать добро, можно исцелять и в субботу, если в твоём сердце есть сострадание. Можно пойти и до края земли, нарушая общепринятые человеческие нормы или правила для того, чтобы спасти жизнь человека.Если в твоём сердце есть хоть малейшее сострадание, тогда ты не будешь думать о том, что о тебе будут думать другие люди, или о том, что у тебя есть или чего у тебя нет, но ты просто будешь поглощен мыслью о том, как спасти человека, который погибает.Именно сострадание заставило Иисуса исцелить больного человека.  
«Тогда говорит человеку тому: протяни руку твою. И он протянул, и стала она здорова, как другая».(Матфея 12 :13).
 После того, как Иисус совершил это чудо, фарисеи стали совещаться и искать того, как бы погубить Его. Иисус об этом узнал и ушёл, а народ пошёл за Ним. Иисус исцелял и этих людей.Мы видим Бога, Который ставит сострадание выше всего. И Бог говорит нам как Церкви, чтобы и мы ставили сострадание выше всего остального.Если нами будет двигать и руководить сострадание к людям и желание их спасать, тогда мы будем иметь больше результатов, больше успеха, мы не будем стоять на месте, но будем двигаться вперёд, независимо от того, чего нам ещё не хватает в вопросе нашей подготовки.Конечно, это не означает, что мы не должны готовить себя и не должны развиваться. Именно сострадание толкает человека к ещё большему усовершенствованию самого себя, чтобы лучше служить другим людям.Однако, наше несовершенство не должно останавливать нас! Пока мы думаем, рассуждаем, мы теряем время, а люди погибают. В любом деле очень важна скорость.Всё, что ты можешь делать, делай сегодня и сейчас.Будьте благословенны!С миром Божьим! До завтра!Пастор Руфус Аджибойе

Похожие посты

  • Бог ищет плоды наших уст III

    Я хочу призвать к тому, чтобы мы сделали посвящение Богу. Если человек не посвящён тому, чем он занимается, тогда не будет никакого ощутимого результата, – и это касается любой сферы нашей жизни. Сделай посвящение Богу в том, что ты будешь свидетельствовать и молиться за конкретных людей, которые нуждаются в спасении, и что ты будешь это делать до тех пор, пока сила Божья не сокрушит всякое превозношение в них и откроет их разум для принятия благой вести о Христе.
  • Слово Божье – это меч

    Мы с вами находимся в духовном сражении, и мы нуждаемся в оружии, с помощью которого мы сможем одержать победу над врагом. Слово Божье – это Божье оружие, это Его меч. Если Слово Божье будет находиться внутри нас, тогда мы сможем с легкостью победить искушения, грех и дьявола.Если Слово Божье будет обильно пребывать в нас, тогда мы сможем говорить, как Иисус: «Написано! Написано! Написано!» Но, если ты не в форме, если ты не знаешь, что записано в Слове, тогда у тебя не будет дерзновения провозглашать Слово Божье в свою жизнь и свою ситуацию.
  • Щедрость и гостеприимство открывают двери для Божественного вмешательства

    Посмотрим, как этот принцип работал в жизни Авраама. «И явился ему Господь у дубравы Мамре, когда он сидел при входе в шатер, во время зноя дневного. Он возвел очи свои и взглянул, и вот, три мужа стоят против него. Увидев, он побежал навстречу им от входа в шатер и поклонился до земли, и сказал: Владыка! если я обрел благоволение пред очами Твоими, не пройди мимо раба Твоего; и принесут немного воды, и омоют ноги ваши; и отдохните под сим деревом, а я принесу хлеба, и вы подкрепите сердца ваши; потом пойдите; так как вы идете мимо раба вашего. Они сказали: сделай так, как говоришь… И сказали ему: где Сарра, жена твоя? Он отвечал: здесь, в шатре. И сказал один из них: Я опять буду у тебя в это же время, и будет сын у Сарры, жены твоей. А Сарра слушала у входа в шатер, сзади его.» (Бытие 18:1-5, 9-10).
  • Kем ты являешься во Христе, и кем ты можешь стать в Нем

    Одна из причин, почему Бог часто менял имена людей в библейские времена, состоит в том, что Он больше верит в наш потенциал и наше будущее, нежели в наши ошибки и наше прошлое. Например, Бог поменял имена Симеона, Иакова, Аврама и дал им новые имена. Симеона Он назвал Петром, Иакова – Израилем, а Аврама – Авраамом. Бог хочет, чтобы сегодня ты поверил в то, что во Христе у тебя теперь новое имя. Хватит тебе ходить со старым именем и отождествлять себя с твоей прошлой жизнью и прошлыми неудачами. Поверь в свои чудесные возможности в Боге, узнавай и начинай отождествлять себя с твоим новым именем во Христе Иисусе. Только таким образом ты сможешь раскрыть свой потенциал в Боге.
  • Голос Божий – это источник духа веры

    Существует два измерения веры:Þ СЛОВО ВЕРЫ«А праведность от веры так говорит: “не говори в сердце твоем: кто взойдет на небо?” то есть Христа свести. Или: “кто сойдет в бездну?” то есть Христа из мертвых возвести. Но что говорит Писание? “Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем”, то есть слово веры, которое проповедуем. Ибо если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению». (Рим.10: 6-8)
  • Божья цель за землю и роли человека в нем III

    «По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы? Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые. Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь. Итак по плодам их узнаете их ». (Мф. 7:16-20).