Что является основанием или фундаментом для благоволения? II

Добрый день, дорогие друзья! Я молюсь о том, чтобы вы здравствовали и преуспевали во всём, как преуспевает душа ваша!Вчера мы начали говорить о фундаменте для Божьего благоволения. Мы видели, что ПРАВЕДНОСТЬ является основанием для приобретения благоволения в очах Господа. Однако, надо отличать юридическую позицию праведности верующих от их практической позиции праведности. Через веру во Христа мы приобрели Его праведность и Его природу. В своём поведении мы не становимся сразу же совершенными после своего покаяния, но в своём духе мы имеем совершенную природу Всемогущего Бога. По мере того, как мы подчиняем себя этой природе, – Его жизнь, Его чувства, Его мысли начинают всё больше и больше проявляться в нас. Именно наше ежедневное подчинение Божьей природе внутри нас – я называю практической праведностью, которая квалифицирует нас для Божьего благоволения. Павел разделял такую позицию, поэтому все его Послания разделены на две части – юридическую часть и практическую часть. Например, Послание к Ефесянам разделяется на две части – доктринальную и практическую.В доктринальной части этого Послания (1, 2 и 3 главы) главным образом обсуждается вопрос  великого искупления, совершённого для нас Богом во Христе. А в практической части (4, 5 и 6 главы) указаны требования, касающиеся нашего поведения и христианского усердия, которые во свете этого искупления должны удовлетворять Бога. Обе эти части тесно связаны между собой, но ударение в каждой части разное, хотя и говорится о нашей праведности во Христе. Вторая часть этого Послания (4:1-6: 24) – явно практическая.Таким образом, в Послании к Ефесянам имеются два подразделения, которые указывают  на положение верующего во Христе (1:1-3:21) и на его жизнь в мире (4:1-6:-24). Когда в Библии говорится о праведности, как об основании для благоволения, то имеются  в виду обе стороны праведности. Без оправдания верой невозможно войти в это наследие. Это наследие – только для детей Божьих. С другой стороны, приняв праведность верой, Бог ожидает, чтобы мы приносили плоды праведной жизни, поэтому практическая праведность является основанием для благоволения.
«Дети! да не обольщает вас никто. Кто делает правду, тот праведен, подобно как Он праведен» (1-ое Иоанна 3: 7)
Не тот праведник, который думает, что он – праведник, или кто исповедует  это или проповедует об этом, но тот, кто творит правду. Практическая праведность, чистота и святость принесут в твою жизнь Божественное благоволение, где бы ты ни находился.Дорогой друг, если ты ценишь Божье благоволение и желаешь видеть его явное проявление в своей жизни, тогда тебе недостаточно просто называть себя праведником, но тебе необходимо ходить в праведности.До завтра! Пастор Руфус Аджибойе

Похожие посты

  • Чтобы творить дела Иисуса, мы должны молиться об этом!

    «Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду. И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне.» (Иоанна 14:12-13).Когда Сам Иисус говорит дважды слово «истинно», – это означает, что Он хочет обратить особое внимание на то, что Он говорит. Эти два стиха взаимосвязаны между собой. Иисус говорит, что мы сможем делать те дела, которые Он творил, и даже больше, если будем молиться. Иисус пытался донести до Своих учеников, что теперь Ему дана вся власть на небе и на земле, и Он будет представлять их на небесах, потому что Он будет восседать с Отцом на небесном троне. Иисус сказал ученикам, чтобы они просили в молитве во Имя Иисуса, и Он это сделает, чтобы Отец был прославлен в Сыне.
  • Какая самая наивысшая заповедь?

    Когда один законник спросил у Иисуса: «Какая самая наивысшая заповедь»? Иисус отвел ему:1 заповедь – « Люби Бога!»2 заповедь –«Люби ближнего своего как самого себя!»Когда тебя движет сострадание и любовь к людям, тогда ты уже не тратишь время на то, чтобы только рассматривать свои недостатки. Твои недостатки не могут остановить твоё служение людям.
  • Как же Иисус добивался присутствия Божьего в Своей жизни? II

    «Случилось, что когда Он в одном месте молился, и перестал, один из Его учеников сказал Ему: Господи! научи нас молиться, как и Иоанн научил своих учеников.»(Лука 11:1)Ученики поняли, что присутствие Божье в жизни Иисуса тесно связано с Его способностью молиться, и они решили больше не наблюдать за Ним. Они поняли, что сами могут войти в это присутствие, поэтому и попросили об этом Иисуса.
  • Царство Божье

    Царство Божье — это очень важное понятие, часто упоминаемое в Библии. Читая Новый завет, мы видим, что послание о Царстве Божьем было центральным посланием и миссией Иисуса Христа.Первой проповедью Иисуса Христа была проповедь с призывом покаяться в грехах и веровать в Евангелие, потому что Царство Божье приблизилось.Царство Божье — это исполненная воля Божья на земле, подобно тому, как эта воля уже исполнилась на небе. Царство Божье – там, где управляет Бог, где доминирует Бог и Его законы.
  • Будь верным в малом и пускай в оборот то, чем наделил тебя Господь! II

    С самого начала не ждите чего-то большого. Начните делать то маленькое, что вы можете делать сейчас, и делайте это с постоянством и ответственностью, и делайте это от всего сердца. Развивайте те дары, таланты и способности, которые вы замечаете в себе уже сейчас, используя их на благо людей и Царства Небесного. Именно тогда Бог допустит вас к большому служению. Вас заметят не тогда, когда вы сидите и ничего не делаете, а тогда, когда вы делаете что-то от души. Именно ваш дар доведет ваш до вельмож.
  • Жизнь – это доверие

    Ты должен понимать, что у тебя нет ничего своего. Сама жизнь – это не твоя жизнь, но это доверие, которое Бог к тебе проявил. Если у тебя есть это понимание и знание этой истины, тогда ты будешь реагировать на происходящее по-другому, ты будешь поступать по-другому. Ты не живёшь ради себя самого. Ты не появился на земле сам по себе и ради самого себя. Бог доверил тебе и подарил жизнь. Придёт день, когда ты должен будешь дать отчёт Богу за предоставленную тебе жизнь, за все твои действия и слова. Понимание этого сделает твою жизнь значимой. Бог существует не из-за нас, но мы существуем из-за Него. Бог может жить и без меня, но я не могу жить без Него. Бог доверил мне жизнь, и поэтому моя жизнь принадлежит Ему.