B семени сокрыт огромный потенциал II

Здравствуйте, дорогие друзья! Я рад, что мы снова имеем возможность пребывать в Слове Божьем – книге мудрости – и черпать оттуда Божественную мудрость, которая способна изменить и украсить нашу жизнь.Сегодня мы будем продолжать разговор о сокрытых силе и потенциале, находящихся в семени. Мы говорили о том, что Иисус рассказал три притчи, показывающие нам, что нам нужно делать с семенами, и почему так важно обратить своё внимание на силу и потенциал, сокрытые в семени. Я уже говорил о том, что каждому из нас Бог дал семена, и через эти семена Бог желает сделать нас великими, удовлетворёнными и плодоносными в этой жизни. Бог Сам имеет семя – Божье Слово. Когда Бог желает что-либо произвести или изменить, Он сеет Своё Слово, и это Слово, найдя правильную почву, приносит огромные плоды. Мы уже рассмотрели три типа почвы, в которых Слово Божье не может принести плод. Сейчас я хотел бы поговорить о четвёртом типе почвы.
«А посеянное на доброй земле означает тех, которые слушают слово и принимают, и приносят плод: один в тридцать, другой в шестьдесят, иной во сто крат.» (Мк.4:20).
Я хотел бы, чтобы вы заметили, что для того, чтобы Слово Божье могло принести плод, необходимо принимать это Слово. Люди, чьё сердце похоже на каменистую почву, также принимают Слово, но есть разница между ними и теми, чьё сердце отождествляется с доброй почвой. Люди, чьё сердце похоже на каменистую почву, принимают Слово эмоционально, поверхностно, кроме этого, они не бывают постоянными, поэтому Слово не может укорениться в их сердцах.
«…но не имеют в себе корня и непостоянны…» (Мк.4:17).
Однако те, чьё сердце похоже на добрую почву, не только принимают Слово, но и бывают постоянными. Такие люди позволяют Слову Божьему укорениться в их сердцах. Итак, отсутствие Слова или эмоциональное восприятие Слова Божьего в сердце, отсутствие постоянного пребывания в Слове или размышления над Словом – всё это является причиной того, почему Слово не приносит плод в нашей жизни.
«А упавшее на добрую землю – это те, которые, услышав слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении.» (Лк.8:15).
Семя в доброй почве предполагает то, что необходимо принять Слово Божье в своё сердце и хранить это Слово в добром и чистом сердце. Слово Божье должно храниться в твоём чистом сердце, и там не должно быть каких-либо сорняков. Очень важно хранить принятое Слово Божье в чистом сердце. Присутствие каких-либо других пожеланий, забот, обольщений или нечистых мотивов заглушает Слово, и Слово бывает без плода.Следующая особенность доброй почвы – это терпение или постоянство. «Приносят плод в терпении»  – это означает, что, несмотря на то, какие трудности и проблемы встречаются на пути, мы храним Слово Божье и не позволяем чему-либо выбить это Слово из нашего сердца. Только подобное отношение к Слову Божьему может принести благословения в жизнь человека.Есть ещё одно параллельное местописание, в котором также раскрывается значение доброй почвы.
«Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать.» (Мф.13:23).
Мы видим из этого местописания, что очень важно принять и разуметь Слово Божье. Для того, чтобы разуметь Слово, необходимо трудиться, необходимо размышлять, необходимо хранить Слово в чистом и добром сердце. Необходимо быть постоянным в том, чтобы Слово Божье пребывало в наших сердцах, какими бы ни были наши обстоятельства. Мы не должны сдаваться перед трудностями, но терпеливо держаться за Слово и ждать, что Слово принесёт плод в нашей жизни. Необходимо верить в то, что если Бог обещал, то Он это сделает, и не важно, какие нас окружают ситуации и обстоятельства. Не позволяй никаким обстоятельствам выбить Слово Божье из твоего сердца. Такое отношение к Слову Божьему обязательно принесёт в жизнь человека обильные благословения и преобразует его жизнь. В Божьем семени – Слове Божьем – есть сила, способная преобразить наши жизни, но важно, чтобы наши сердца были подготовлены к этому. Дорогой друг, как ты относишься к Слову Божьему? К какому типу почвы ты относишься? Относишься ли ты к категории людей, которые воспринимают Слово Божье только эмоционально и, при этом, ничего с этим Словом не делают, не позволяют Слову укорениться в их сердцах?  Относишься ли ты к категории людей, которые слушают, но не разумеют Слово, и дьявол тут же похищает это Слово из их жизни? Может быть, ты относишься к тем людям, которые слушают Слово, но из-за забот и обольщений, которые также входят в сердце, Слово Божье заглушается в их жизни? Я молюсь о том, чтобы  Бог начал поднимать тебя с этого дня, по мере того, как ты будешь принимать насаждаемое Им семя – Слово Божье, которое способно спасти твою душу. Пусть Бог благословит тебя! Пастор Руфус Ахибойе

Похожие посты

  • Божественная Дисциплина II

    1. Пользуйтесь духовным всеоружием, которым нас наделил Бог.«Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его. Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной. Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять. Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности, и обув ноги в готовность благовествовать мир; а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого; и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие». (Ефес. 6:10-17).
  • Cила сострадания

    Если мы посмотрим на жизнь Иисуса как на образ Бога, – а именно Иисус нам и явил Бога, – то мы увидим, что Иисус был движим состраданием к людям. Если и мы будем движимы состраданием, тогда мы никогда не останемся без дела, и, главное, без плода.Наш мир полон проблем, и Бог призывает нас именно к решению этих проблем. Мы – Его представители на этой земле. Мы являемся Телом Иисуса Христа на земле, поэтому, всё, что Бог делает на земле, Он делает только через нас.
  • Вы были созданы, искуплены и возрождены! Вы родились дважды! II

    Все последствия греховной жизни, весь стыд, позор и лишения, которые пришли в жизнь человека из-за греха, могут быть аннулированы только во Христе.Во Христе мы приобрели новую жизнь и новые возможности. Теперь никто из нас не может жаловаться на то, что он не может состояться в жизни из-за своих прошлых ошибок или своих трудных жизненных обстоятельств.Бог объявляет вас свободными от любых последствий греха, и в Нем – вы обязательно состоитесь. Во Христе Бог дает всем нам выход!
  • Kакие есть преимущества во время боли и страданий? IV

    Для того, чтобы научиться правильно реагировать на боли и проблемы, необходимо иметь откровение о том, что живя на земле, боли и проблемы никогда не прекратятся в нашей жизни. Пока на земле существует грех, боль не прекратится в жизни людей. Мы страдаем не только из-за своих собственных грехов или неправильных решений, но и из-за грехов и неправильных решений других людей.Иисус Навин и Халев, а также всё поколение Израильского народа, которое вошло в обетованную землю, вынуждены были блуждать по пустыне 40 лет. Почему – ведь у Иисуса Навина и Халева был другой дух, и они верили Богу и ходили в послушании Ему? Однако, из-за неправильного решения других людей люди страдали и блуждали 40 лет по пустыне.
  • Прошение

    Всё, что тебя беспокоит, ты можешь приносить Богу в молитве.«Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе.» (Филипп.4:6-7).
  • Поиск жизненной цели VII

    Сегодня я хотел бы завершить разговор о поиске человеком цели для своей жизни, и о том, как мы можем найти истинное счастье, живя под солнцем. Мы видели, что Соломон в поиске счастья и удовлетворения прошёл длинный и тяжёлый путь. Слава Богу за то, что это записано для нас, чтобы мы могли избежать тех ошибок, о которых Соломон говорит в книге Екклесиаст. Соломон понял, что жизнь без Бога — это абсолютная иллюзия, счастье без Бога — это мираж. В заключении книги Екклесиаст Соломон пишет: «Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом всё для человека; ибо всякое дело Бог приведет на суд, и все тайное, хорошо ли оно, или худо.»(Екклес.12:13-14).