Есть три типа верующих: наблюдатели, потребители и служителя! II

Мир вам, драгоценные дети Божьи, читающие «Ежедневное слово для духовного укрепления»! Верю, что Господь сделает вас еще более сильными через слово мудрости, которое Он даёт нам на этот день. Вчера мы говорили о том, что верующих можно разделить на три типа –наблюдателипотребители и служителя. Мы выяснили, что наблюдатель просто наблюдает за происходящим, и ему всё равно, что происходит вокруг. Наблюдатели чаще всего являются главными критиками и судьями тех, кто пытается хотя бы что-то делать для людей и для Бога. Проблема потребителей заключается в том, что они ищут только одного, чтобы кто-то решал их проблемы. Павел говорил со слезами, что есть люди, которые поступают, как враги.
“Подражайте, братия, мне и смотрите на тех, которые поступают по образу, какой имеете в нас. Ибо многие, о которых я часто говорил вам, а теперь даже со слезами говорю, поступают как враги креста Христова. Их конец–погибель, их бог-чрево, и слава их-в сраме, они мыслят о земном. Наше же жительство-на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа, Который уничиженное тело наше преобразит так, что оно будет сообразно славному телу Его, силою, которою Он действует и покоряет Себе всё”. (Филип.3:17-21)
 Третий тип верующих – это служителя. Служителя – это те, которые отдают. Блаженнее отдавать, нежели принимать. Нам всем приятно принимать, но, если мы хотим быть блаженными, тогда нам надо искать возможности отдавать от себя.Иисус говорил о том, что реки воды живой будут течь из чрева тех, кто верят в Него:
«Кто верует в Меня, у того, как сказано в писании, из чрева потекут реки воды живой. Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него; ибо еще не было на них Духа Святого, потому что Иисус еще не был прославлен».(Иоанна 7:38-39 ).
 «Реки воды живой» – это не стоячая вода, а текущая вода. Это символ жизни и благословения. Это источник, который исходит из меня для того, чтобы утолять жажду и восполнять нужды других людей. Бог не желает, чтобы только у нас был источник, но чтобы из нас текли реки воды живой.
«А кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную». (Иоанна 4:14).
Иисус говорил, что мы имеем внутри себя источник, который течет в жизнь вечную. Обратим внимание на выражение «текущая в». По мере того, как мы общаемся с Богом, в нас что-то втекает от Него. Жизнь Христа течет в нас, она приходит от Него к нам. От Бога в нас втекают благословения, жизнь, любовь, благодать, милость. Это всё течёт к нам. У нас есть источник. Поэтому, Иисус сказал: «вода в нем (в нас)».
«…вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную» (Иоанна 4:14).
Однако, Бог не желает, чтобы только у нас был этот источник. Если мы будем только получать и не отдавать, тогда мы не сможем быть блаженными.Поэтому, в другой месте из Писания Иисус сказал: «из (его) чрева».
«Кто верует в Меня, у того, как сказано в писании, из чрева потекут реки воды» живой» (Иоанна 7:38).
В нас втекает вода жизни, но от нас и из нашего чрева должны течь реки воды живой!Вот, одна из причин, почему я говорю, что мы не сможем возрастать духовно, если мы не служим. Если мы не служим, тогда мы уподобляемся человеку, который только получает, но не отдает. Рано или поздно такой человек начнёт духовно вонять. Посмотрите на любую реку, озеро, в которые втекают воды, но из них ничего не вытекает. Через время вода в таких местах становится соленой, мертвой и без признаков жизни.Откуда появилось название Мертвое море? В Мертвом море нет жизни, и это море очень соленое. Рядом с Мёртвым морем расположено ещё одно море – Галилейское море. Там совсем другая жизнь, потому что это море не только принимает, но и отдает. Иисус говорил, что наша жизнь должна быть подобна морю, которое не только принимает, но и отдает.Кто из вас желает духовно возрастать? Мы будем духовно возрастать только тогда, когда научимся отдавать от себя, – постоянно, каждый день, восполняя нужды других людей. Библия говорит: «Кто верует в Меня, у того из чрева потекут реки воды живой».Служение очень важно, потому что в нем мы находим удовлетворение. Бог хочет, чтобы мы были довольными в жизни. И именно через служение мы будем иметь удовлетворение в жизни. И тогда, Бог будет доволен нами, мы будем довольны собой, и мы будем людьми, приносящими плоды.Обильных вам Божьих благословений, которые сокрыты в служении!Пастор Руфус Аджибойе

Похожие посты

  • Закон урожая и умножения

    За основу мы возьмём одно местописание из 4 главы Евангелия от Марка, где Сам Иисус учил притчами. В этой главе имеются три притчи, в которых Иисус разъяснил силу и потенциал, сокрытый в маленьком семени. Сначала я хотел бы просто перечислить эти притчи, а позже мы более подробно рассмотрим каждую из них.Первая притча, которую рассказал Иисус, – это притча о сеятеле. Эта притча показывает то, что есть ряд препятствий, которые мешают семенам расти и приносить плоды. Иисус в этой притче показал нам три вида препятствий, которые могут помешать вырасти тем семенам, которые мы с вами сеем. (Мк.4:3-20).
  • Что такое прорыв

    Для того, чтобы пережить прорыв, необходимо понять, что же это такое, и для чего это нам нужно.Вот, некоторые пояснения того, что имеется в виду, когда речь идёт о о прорыве:Прорыв – это уничтожение любых барьеров (дьявольских или человеческих), ограничивающих нас в жизни. Прорыв – это превращение твоих трагедий в свидетельство. Прорыв – это превращение твоих болезней в полное здоровье. Прорыв – это превращение твоих разочарований в возможности. Прорыв – это переход от тяжести к комфорту.
  • Kак питать в себе надежду во время боли и проблем?

    “Ибо мы спасены в надежде. Надежда же, когда видит, не есть надежда; ибо если кто видит, то чего ему и надеяться?Но когда надеемся того, чего не видим, тогда ожидаем в терпении.”Это местописание напоминает нам о том, что мы спасены в надежде. Ты не должен терять надежду, когда проходишь через боль.
  • Держись вечной жизни! II

    «Ты же, человек Божий, убегай сего, а преуспевай в правде, благочестии, вере, любви, терпении, кротости. Подвизайся добрым подвигом веры, держись вечной жизни, к которой ты и призван, и исповедал доброе исповедание перед многими свидетелями.» (1Тим.6:11-12).Мы видели, что эти три момента помогут нам держаться вечной жизни. Мы также говорили, что вечная жизнь имеет своё начало на земле, когда мы познаём истинного Бога и Его Сына Иисуса Христа. На небесах мы будем иметь полное познание Бога.
  • То, что есть в твоём сердце, именно это и определяет курс твоей жизни IV

    «Посему, отложив всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души.”(Иакова 1:21).Это очень глубокое местописание, которое можно долго и подробно рассматривать и разбирать. Но, я хотел бы обратить ваше внимание на некоторые моменты. Библия говорит о том, что насаждаемое Слово спасает наши души. Это похоже на процесс прививания ветки одного дерева на другом дереве, после чего эти деревья становятся как бы одним целым, у них один корень. Насаждаемое Слово должно стать одним целым со мной. Бог желает, чтобы Слово Божье стало насаждённым в моём сердце, чтобы я и Слово стали одним целым, и только тогда это Слово может спасти меня.
  • Царство Божье III

    Иисус принёс на эту землю Царство Божье, и Он желает, чтобы мы с вами были вовлечены в процесс распространения Его Царства на земле. Бог желает, чтобы Его Царство покорило всю землю. И нет смысла рассуждать о том, произойдёт это или нет, – этот вопрос уже решён, это обязательно произойдёт. Вопрос в другом – произойдёт ли распространение Царства Божьего с твоим участием или нет.Я уверен, что каждый верующий, который искренне любит Бога, желает быть частью этого процесса, желает иметь Царство Божье не только внутри себя, но и распространять Его вокруг себя.