Я рад, что мы можем продолжать тему, которая, по моему мнению, является одной из самых важных истин, которой я могу делиться с вами. Мы уже обсудили то, что единственным способом, как мы можем служить и радовать Бога с большим результатом, является установление отношений с Ним как главного приоритета. Мы рассматривали пример, который Иисус оставил нам Своей жизнью, а также мы рассмотрели три поучения из жизни Исаии.
Занят ли ты настолько сильно служением, что у тебя нет времени проводить с Господом? Kак ты будешь знать, угождаешь ли ты Ему или нет, если ты не проводишь время с Ним, чтобы услышать Его оценку твоей деятельности? Очень важно развивать в себе чувствительное сердце, которое сможет легко распознать волю Божью и желания Его сердца. Такое сердце мы сможем культивировать в себе, если поймём, что служение должно начинаться с присутствия Божьего.
Приблизившись к Богу, мы будем способны видеть себя в Божьем свете. Многие люди формируют мнение о себе, исходя из того, что они сами думают о себе, или что о них говорят другие люди. Дело в том, что только Бог знает истинное состояние нашего сердца. Когда вы будете находиться в Божьем присутствии, тогда Он поможет вам увидеть себя в истинном свете. Вы сможете увидеть себя не только Божьими глазами, но вы также будете преобразованы в Его образ
Сегодня я хочу продолжать разговор о том, что любое служение должно начинаться с Божьего присутствия. Вчера мы рассмотрели пример Самого Господа Иисуса Христа, а сегодня мы рассмотрим пример пророка Исаии.
Классический пример, связанный с пророком Исаией, – это ещё одна иллюстрация, демонстрирующая то, что эффективное служение начинается с Божьего присутствия.
Единственный способ, как мы можем видеть то, что творит Отец, – это проводить время вместе с Отцом.
Если вы не хотите просто идти и делать только свои дела, придуманными вами способами, тогда, пожалуйста, следуйте примеру Иисуса. Найдите для себя место, где вы можете принимать от Бога любовь, и позвольте Ему показать вам те дела, которые Он творит вокруг вас, чтобы и вы смогли присоедиться к Богу в Его работе.
Очень часто мы говорим о своих проблемах, вместо того, чтобы говорить к ним.
Очень часто мы рассказываем Богу о своих проблемах, вместо того, чтобы обращаться и говорить своим проблемам о нашем Боге.
Библия учит нас поступать по-другому:
Говори к своим горам
Прикажи им переместиться
Верь в своём сердце и не сомневайся, и тогда ты получишь то, что ты говоришь.
Надежда – это одно из очень значимых понятий христианской веры. Это слово, которым не могут пользоваться неверующие люди, потому что, согласно Слову Божьему, нет никакой надежды для неверующего.
«Итак помните, что вы, некогда язычники по плоти, которых называли необрезанными так называемые обрезанные плотским [обрезанием], совершаемым руками,
что вы были в то время без Христа, отчуждены от общества Израильского, чужды заветов обетования, не имели надежды и были безбожники в мире.
А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Христовою.» (Ефес.2:11-13).
Я хочу начать это слово с одной истории. У одного человека был прекрасный сад, с которого он собирал обильный урожай. Когда сосед увидел это, то сразу же решил, что он тоже весной заведёт свой сад. Однако, после того, как он засеял свой сад, больше он ничего не делал там. Он не поливал свой сад, не культивировал и не удобрял землю. Когда пришла осень, его сад был запущен и зарос сорняками. Конечно же, у него не было никакого урожая.
Во-первых, мы должны больше всего прочего желать приобрести страх Божий.
”За то, что они возненавидели знание и не избрали [для себя] страха Господня…” (Притчи 1:29). Если мы сами этого не желаем, тогда Бог не даст нам страха Господнего. Мы должны расценивать это как нечто, превышающее по важности всё остальное, и мы должны осознавать, что это нам очень нужно.
Если вы ходите в страхе перед Богом, тогда первое, о чём вы должны размышлять при принятии решения, это: ”Какова Божья воля в данном случае? Что Бог говорит об этом?”
Первым вопросом в трудные моменты никогда не должен быть вопрос, подобный этому: ”Насколько сложным будет для меня делать то, что я должен делать?”, НО, СКОРЕЕ, должен возникнуть вопрос: «Какова Божья воля по этому поводу?”
