Нас оскверняет только то, что исходит из нашего сердца!

Приветствую вас, дорогие друзья! Благодать вам и мир от Бога Отца и Господа нашего Иисуса Христа!Мы говорим с вами о разных видах взаимоотношений. Мы говорили, что взаимоотношения с людьми помогут нам увидеть реальное состояние нашего сердца и то, над чем нам необходимо ещё работать. Через взаимоотношения мы учимся любить и уважать друг друга, учимся жертвовать и умирать для своего эгоизма.Хочу привести простой пример. Некоторые люди думают только о себе, но они этого даже не подозревают. Например, в церкви происходит праздник, и наступает время, когда все приглашаются к столу. Вы знаете что иногда происходит? Некоторые люди готовы съесть все, что есть на столе, даже не подумав о других. В таких ситуациях очень хорошо можно видеть уровень самолюбия и эгоизма, который еще кроится под нашим лозунгом «Я – новое творение!»Апостол Павел упрекал Коринфскую церковь за то, что во время вечери любви одни люди кушают и пьют досыта, а другие, между тем, уходят голодными.«Далее, вы собираетесь, так, что это не значит вкушать вечерю Господню; ибо всякий поспешает прежде других есть свою пищу, так что иной бывает голоден, а иной упивается. Разве у вас нет домов на то, чтобы есть и пить? Или пренебрегаете церковь Божию и унижаете неимущих? Что сказать вам? похвалить ли вас за это? Не похвалю». (1-ое Корин.11: 20-22).Почему такое происходит в церкви? Потому что некоторые люди ещё не изменились. Они не знают, что надо думать и о том, чтобы все покушали, чтобы всем хватило. Представьте только, что человек переносит такое отношение в семью, и тогда можно наблюдать примерно такую картину: жена остается голодной, потому что муж всё съедает. Такого человека не интересуют нужды других, потому что он является большим эгоистом.А как насчет гневливости? Кто-то наступил тебе на ногу, и этого достаточно для того, чтобы ты взорвался. Если ты – гневливый человек, Бог желает изменить в тебе это, и Он покажет состояние твоего сердца именно через взаимоотношения с людьми. До тех пор, пока ты один, ты даже не знаешь, что у тебя имеется проблема с гневом.Если у тебя нет терпения, если ты полон зависти и не переносишь, когда другой имеет то, чего у тебя нет, но ты не видишь всего этого, тогда именно через взаимоотношения с другими людьми всё то, что скрыто от твоих глаз и глаз других людей, выйдет наружу и станет очевидным. Например, ты дружишь с человеком, и Бог сильно благословляет и поднимает его, и вся дружба вдруг заканчивается. Всё это произошло из-за твоей зависти. Многие люди в подобных ситуациях даже начинают клеветать на своих друзей, говорить, что они живут неправильно, идут на компромисс с миром и т.д. Если в вас есть зависть, тогда через взаимоотношения это обязательно откроется.Произошедшие изменения в человеке проявляют себя в его отношении к людям. Если человек изменён, тогда его отношение ко всему меняется. Такой человек смотрит на людей по-другому. Гордый и высокомерный человек смотрит на других свысока. Но, если ты позволишь, Бог может изменить это через взаимоотношения.Давайте обратимся к Священному Писанию и посмотрим, каким образом Бог меняет нас через взаимоотношения. Библия говорит нам о том, что:«Ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его; но что исходит из него, то оскверняет человека» (Марка 7:15).Этот стих открывает нам, что нас оскверняет не то, что нам делают другие люди, а то, что находится внутри нас.Иисус далее говорит: «И когда Он от народа вошел в дом, Его ученики спросили Его о притче. И когда Он от народа вошел в дом, ученики Его спросили Его о притче. Он сказал им: неужели и вы так непонятливы? Неужели не разумеете, что ничто, извне входящее в человека, не может осквернить его? Потому что не в сердце его входит, а в чрево, и выходит вон, чем очищается всякая пища. Далее сказал: исходящее из человека оскверняет человека. Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство, – всё это зло извнутрь исходит и оскверняет человека». (Марка 7:17-22).Когда мы говорим об изменениях, речь идёт о состоянии нашего сердца. То, что нам делают другие, исходит не из нашего сердца, но это направлено на то, чтобы проверить состояние нашего сердца. Наша реакция на поступки людей, на давление со стороны — именно это определяет содержание нашего сердца.Нас оскверняет только то, что исходит из нашего сердца!«Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни». (Притчи 4:23). Продолжим разговор на эту тему завтра!Обильных вам Божьих благословений!Пастор Руфус Аджибойе

Похожие посты

  • Наша жизнь является продуктом того, что мы видим IV

    Есть две альтернативы нашего будущего. Первая альтернатива будущего – это то, что я называю прогнозируемое будущее. Мы должны внимательно посмотреть на своё прошлое и на то, что мы делаем сегодня. Думая о будущем, мы должны понимать, что если мы не поменяем ничего из того, что мы делаем ежедневно, тогда наше будущее будет легко спрогнозировать — наше будущее ничем не будет отличаться от нашего настоящего. Если мы ничего не поменяем сегодня, тогда завтра у нас будет точно такой же результат, мы будем жить при тех же условиях, а то и хуже.
  • Для того, чтобы пользоваться благоволением от Бога, вы должны развивать в себя Божественный характер

    Мы уже выяснили для себя, какую роль играет закон сеяния и жатвы, а также благодарение в высвобождении Божьего благоволения в жизни человека. В заключении, я хотел бы обратить ваше внимание на то, что характер человека может либо ускорять, либо препятствовать действию благоволения в жизни человека.Для того, чтобы ходить в благоволении, как у Бога, так и у людей, необходимо стать человеком с Божественным характером. Иосиф, о котором мы так много говорили, был человеком с Божественным характером. Он был благочестивым и любящим Бога человеком. Иосиф был честным и надёжным человеком, слову которого можно было доверять. Именно поэтому, Потифар доверил ему всё своё имение, и даже не допускал мысли о том, что Иосиф может убежать от него или предать его.
  • Что такое поклонение?

    Когда мы говорим о поклонении, этим мы говорим о занятости Богом, об интимных отношениях с Богом, о проявлении любви к Богу всем своим сердцем, всей душой (т.е. интеллектом, разумом, волей, эмоциями) и всей своей крепостью. Без познания Бога мы не сможем по-настоящему поклоняться Богу в духе и истине. Без познания Бога мы не сможем любить Бога всем своим сердцем. Поклонение должно фокусировать внимание человека на Бога.
  • Иисус изучал Священное Писание для того, чтобы узнать волю Божью

    В Библии мы читаем, что Иисус возрастал и укреплялся в духе, преуспевая в премудрости и возрасте. Иисус постоянно и во всём искал волю Божью, чтобы стать для нас примером того, как мы должны искать Божью волю.Иисус не мог бы стать для нас примером, и мы не были бы способны следовать по Его стопам, если бы Он познавал волю Божью с помощью Своих Божественных качеств.Мы читаем о том, что Иисус оставался в Храме после ежегодного праздника Пасхи в Иерусалиме, тогда как другие отправились уже домой (см. Луки 2: 41-51).Чем же Иисус занимался в Храме в это время? Почему Он оставался в Храме? Иисус оставался в Храме для того, чтобы послушать учителей того времени и задать им вопросы. В этом заключался один из секретов Иисуса! В этом была сокрыта Его премудрость и разумение! Иисус учился и исследовал Писание! Иисус ходил в Храм и задавал вопросы! Он молился и приближался к Богу Отцу!
  • Eсли ты не будешь инициировать перемены, тогда они никогда не наступят в твоей жизни

    Сегодня Бог желает убедить нас в том, что перемены в жизни просто так не происходят, их нужно инициировать. Перемены в жизни человека наступают только потому, что их кто-то инициировал.«В начале сотворил Бог небо и землю. 2 Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою. 3 И сказал Бог: да будет свет. И стал свет» (Бытие 1: 1-3).
  • Достойная цель для жизни

    У каждого человека есть цель, и неважно, говорит ли человек об этом или нет. Человека что-то двигает к тому, чтобы он что-то делал. Но, если говорить о цели, то важно знать, что есть ДОСТОЙНАЯ и НЕДОСТОЯНАЯ цели.У Павла была достойная цель, и он постоянно об этом говорит:«…при уверенности и надежде моей, что я ни в чем посрамлен не буду, но при всяком дерзновении, и ныне, как и всегда, возвеличится Христос в теле моем, жизнью ли то, или смертью. Ибо для меня жизнь–Христос, и смерть–приобретение. Если же жизнь во плоти доставляет плод моему делу, то не знаю, что избрать. Влечет меня то и другое: имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше; а оставаться во плоти нужнее для вас.