Bez ticības nav iespējams izpatikt Dievam

Без веры невозможно угодить Ему

АвторПастор Руфус Аджибойе Время чтения: 3 minutes

Slava Dievam, par vēl vienu iespēju mācīties no Viņa.

Šodien es gribētu parunāt ar jums, par ļoti svarīgu tēmu, konkrētāk, par ticību. Katrs no mums ar savu dzīvi vēlās izpatikt Dievam. Bībele saka, ka bez ticības nav iespējams izpatikt Dievam.

Ticība, bet tieši bibliskā ticība — tā ir sadarbība ar Dievu. Dievs nedarīs visu tavā vietā. Viņš nedarīs tev to, ko pats nevēlies priekš sevis darīt. Nevajag sēdēt, pasīvi saliekot rokas, cerībā, ka Dievs uzliks maizi uz tava galda.

Pierādījums tam, ka tev ir ticība Dievam, parādās tad, kad tu pildi tās instrukcijas, kuras jau zini. Tieši tajā ir visa jēga lūgšanām un Bībeles lasīšanai, — lai iepazītu Viņa gribu un izprastu Viņa domas, saprastu, ko Dievs vēlas un pielietot to visās savās dzīves situācijās.

Tiklīdz, Dievs atklāj tev Savas vēlēšanās, attiecībā uz jebkuru tavas dzīves sfēru, Viņš gaida no tevis atbilstošu rīcību. Tieši tava rīcība, kura pamatota ar Viņa Vārdu, ir tavas ticības pierādījums. Dieva Vārds saka, ka ticība bez darbiem ir mirusi.

«Līdzīgi kā miesa bez gara ir nedzīva, tāpat arī nedzīva ir ticība bez darbiem.» (Jēkaba vēstule 2:26).

Visā Bībelē mēs redzam, ka ticība vienmēr bijusi saistīta ar ticīgu cilvēku darbību un rīcību. Pēteris teica Jēzum, ka viņš iemetīs tīklus pēc Viņa Vārda:

«Un Sīmanis atbildēja un Viņam sacīja: “Meistar, mēs cauru nakti esam strādājuši un nenieka neesam dabūjuši; bet uz Tavu vārdu es gribu tīklu izmest.» (Lūkas evaņģēlijs 5:5).

Tas kļuva par lūzuma brīdi Pētera darbā un dzīvē.
Vai tu arī vēlies piedzīvot Dievišķu izrāvienu savā dzīvē? Ticība tajā spēlēs atslēgas lomu. Tomēr, ticība tie ir konkrēti darbi, nevis pasīva Dieva brīnuma gaidīšana. Šodien caur savu darbību un rīcību ticībā pierādi Dievam, ka tu tici Viņam.

Atceries, ka ticība — tā ir sadarbība starp cilvēku un Dievu. Dievs dara Savu daļu, bet cilvēks — savu.

Lai Dievs šodien bagātīgi tevi svētī! Uz drīzu tikšanos!
Mācītājs Rufus Adžiboije

Похожие посты

  • Слышишь ли ты, что говорит Бог? IV

    AutorsПастор Руфус Аджибойе Время чтения: 1 minute
    Для того, чтобы услышать голос Бога, ты должен научиться останавливаться и успокаиваться – успокоить свой разум, чувства, эмоции, и только тогда ты сможешь услышать, что Бог тебе говорит. Когда ты научишься слышать голос Божий, тогда ты начнёшь пребывать не только в жизни вечной, но и в жизни с избытком, которая сокрыта в тебе. Проблемы будут приходить, но всё равно ты сможешь ходить в радости, потому что ты будешь уверен в том, что твой Бог имеет ответ на любой вопрос, твой Бог силён решить любую проблему. Человеческий разум пытается всё вычислить – что и как будет, как всё должно произойти. Наш разум работает, как быстрый процессор. Но проблема в том, что в нашу жизнь приходят такие ситуации и такие проблемы, которые не под силу решить нашему разуму. И что происходит тогда с нашим разумом – процессором? Он выходит из строя.

  • Ничего не делай без молитвы, какой бы сферы жизни это ни касалось! II

    AutorsPastor Rufus Ajiboye Время чтения: 1 minute
    Когда мы молимся, Бог работает с нами. И подготовка, которую мы получаем во время молитвы, намного важнее и качественнее, чем то, что мы можем получить, только изучая различные методы и стратегии. Все, кто служит Богу, должен понять, что мы не сможем достичьдолжного результата, механически занимаясь служением, потому что в этом не будет жизни. У нас могут быть положительные эмоции, мы можем быть довольны собой, можем чувствовать себя хорошо, но без молитвы не будет того эффекта, которого ожидает Бог и которой можно было бы достичь, если бы мы молились. Поэтому, все – учителя воскресной школы, прославляющие, люди, которыезанимаются техническими вопросами в служении и др. – должны молиться!!!

  • Bывод о потенциальных преимуществах, сокрытых в болях и проблемах

    AutorsПастор Руфус Аджибойе Время чтения: 1 minute
    Мы говорили о том, что Бог использует боли и проблемы для нашего духовного возрастания.Мы говорили о том, что в боли и проблемах сокрыты для нас потенциальные преимущества. Боль и проблемы привлекают наше внимание, как ничто другое, учат нас уповать на Бога, испытывают и очищают нашу веру, формируют наш характер, готовят нас к вечности и дают нам возможность приобрести опыт в служении другим людям.Мы говорили о том, что сами по себе проблемы не делают нас зрелыми, если мы не будем предпринимать соответствующие правильные действия. Преимущества являются всего лишь потенциальными, но не автоматическими.

  • Слово Божье – это меч

    AutorsПастор Руфус Аджибойе Время чтения: 1 minute
    Мы с вами находимся в духовном сражении, и мы нуждаемся в оружии, с помощью которого мы сможем одержать победу над врагом. Слово Божье – это Божье оружие, это Его меч. Если Слово Божье будет находиться внутри нас, тогда мы сможем с легкостью победить искушения, грех и дьявола.Если Слово Божье будет обильно пребывать в нас, тогда мы сможем говорить, как Иисус: «Написано! Написано! Написано!» Но, если ты не в форме, если ты не знаешь, что записано в Слове, тогда у тебя не будет дерзновения провозглашать Слово Божье в свою жизнь и свою ситуацию.

  • Что нам делать для того, чтобы пришло пробуждение и наполнило наши города?

    AutorsПастор Руфус Аджибойе Время чтения: 1 minute
    Иисус пришел на землю, Он умер на Кресте за людей не для того, чтобы люди были религиозными и оставались безразличными к Богу. Нет, Иисус пришел, чтобы Его слава наполнила землю, как реки наполняют моря.Своим примером Иисус показал нам то, как мы должны действовать. Куда бы Иисус ни приходил, везде начиналось движение! Куда бы Иисус ни приходил, всегда была реакция, как положительная, так и отрицательная. Одни говорили: «Вот, Мессия, вот ответ, это настоящий Сын Божий!» Другие говорили: «Он бесноват, Он – грешник, Он – богохульник, Он опасен, Его нужно убить».

  • Почему мы должны прощать людей? Каковы последствия непрощения?

    AutorsПастор Руфус Аджибойе Время чтения: 1 minute
    Непрощение связывает как нашего обидчика, так и нас самих.Когда мы не прощаем человеку, этим мы заключаем его в «тюрьму», в которой мы сами же являемся сторожами. Этот человек связан, и мы тоже связаны вместе с ним, так как мы должны постоянно заботиться о том, чтобы этот человек не вышел из «тюрьмы». Этот человек связан духом вины, осуждения, отвержения, а мы связаны духом непрощения, обиды, гнева, горечи, отвержения и ненависти. Прощение же приносит свободу и нам, и тому, кто причинил нам боль.