Притче Иисуса о Добром Самарянине

Приветствую вас, дорогие друзья! Благодать вам и мир от Бога Отца и Господа нашего Иисуса Христа! Вчера мы говорили с вами о том, что через служение Бог помогает нам развивать в себе и проявлять Божье сострадание по отношению к другим людям, и через это становится более похожими на Иисуса. Давайте обратимся к притче Иисуса о Добром Самарянине, записанной в Евангелии от Луки. 
«И вот, один законник встал и, искушая Его, сказал: Учитель! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? Он же сказал ему: в законе что написано? как читаешь? Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя. Иисус сказал ему: правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить. Но он, желая оправдать себя, сказал Иисусу: а кто мой ближний? На это сказал Иисус: некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым. По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо. Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо. Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем; а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе. Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам? Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же». (Луки 10: 25-37).
 В этой притче мы видим 4 типа людей: жертва, грабители, равнодушные и сострадательные люди. Жертва – это человек, пострадавший от рук и поступков злых и коварных людей. Этот тип личности представляют те раненые и обиженные люди, окружающие нас с вами, которым Бог желает подарить Свою любовь и милосердие. В вышеприведённой притче жертву представляет человек, который шел из Иерусалима в Иерихон (ст.30). Грабители – это те, которые постоянно грабят и оскорбляют других, полагая, что все то, что принадлежит другим, является их собственностью, и, поэтому, они ищут возможность для того, чтобы отобрать это от людей. Этот тип людей использует других людей для достижения собственных целей. В вышеприведённой притче грабители представлены разбойниками, которые сняли одежду с незнакомого им человека, изранили его и ушли, оставив его едва живым (ст.30).Здесь мы видим картину высшего уровня эгоизма и состояние сердца нераскаявшегося человека. У этих разбойников была необходимость в чём-то, что они нашли у своей жертвы. И им это понадобилось в тот же час, как они встретились со своей жертвой. Грабителей не интересует, каким способом можно получить желаемое, – для них хороши любые средства. Поэтому, они напали на невинного человека, отобрали у него все, что тот имел, и оставили его едва живым. Это есть картина того, что происходит сегодня в этом мире. Эгоизм толкает людей на зло – убийство, обман, насилие, грабёж и др. Кроме этого, существует ещё один тип людей – равнодушные люди. Равнодушные – это те, которые верят, что все, что у них есть, принадлежит только им одним. Они сфокусированы только на себе. В вышеприведённой притче равнодушные люди представлены священником и левитом, которые, увидев полуживого человека, лежавшего в крови, прошли мимо него (ст.31-32).Люди проявляют равнодушие по отношению к другим по разным причинам. Спешка – это одна из таких причин, из-за которой люди не находят времени остановиться и оказать помощь нуждающимся. «Мне некогда! Я спешу!» – так отвечает большинство людей, когда к ним обращаются за помощью. Равнодушные люди думают только о своих проблемах и о том, как можно решить эти проблемы. Но, Бог так не поступает! Божья милость и Его сострадание изливается на всякого приходящего к Нему. 
«Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас..» (Мф.11:28).
 Завтра мы поговорим о четвёртой категории людей, представленной в этой притче, – о сострадательных людях.Пусть в этот день Бог подарит вам возможность проявить Его любовь и сострадание по отношению к другим людям! Блаженнее давать, нежели принимать! Пастор Руфус Аджибойе

Похожие посты

  • Как превратить трагедию в триумф?

    Мир, в котором мы живём, полон трагедий, поэтому, само слово «трагедия» хорошо знакомо каждому из нас, – неважно, верующий ты или язычник. Однако, когда мы изучаем Библию, мы понимаем, что изначальным Божьим намерением для человека было что-то совсем иное. Библия утверждает, что Бог благословил человека.«И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле» (Быт. 1:28).
  • Cлужение – это дорога к величию

    Как мы уже говорили раньше, Бог есть Бог прогресса, поэтому, Он хочет, чтобы мы поднимались и прогрессировали в жизни. Бог это делает именно через служение.Именно через служение приходит величие.
  • Твоё отношение влияет на твоё продвижение

    Рассуждения человека, вера человека, убеждения человека влияют на его отношение, и это отношение влияет на его продвижение.Человек не умножил свой талант, потому что имел неправильное отношение. Этот человек имел неправильное отношение к своему таланту, потому что у него были неправильные убеждения. Этот человек поверил в ложь. Ложь, в которую уверовали многие люди, стала препятствием для их саморазвития, для продвижения вперёд. Если я поверю в ложь о том, что меня не любят, тогда никакой шаг со стороны людей не будет мною принят. Поверив в эту ложь, я буду рассматривать любое проявление любви ко мне, как манипуляцию мной со стороны других людей.
  • Завет благодарения

    Мы с вами находимся в завете с Богом, и в этом завете Бог отдаёт нам Себя полностью. В каждом завете существуют определенные условия, исполнение которых приводит в действие этот завет. Благодарение является одним из таких условий, которое приводит этот завет в действие. Всё, что ты имеешь сегодня, ты получил от Бога, и если ты будешь благодарен Богу в настоящее время, тогда ты сможешь войти в полноту того, что Бог приготовил для тебя в будущем. Это очень важное заявление, поскольку то, что ты имеешь сегодня, – это ещё не всё, что Бог приготовил для тебя. Благодарение в настоящее время даёт тебе доступ ко всему, что Бог приготовил.
  • Молитва – это возможность подчинить свои планы Божьим планам

    Когда мы молимся, но, при этом, не понимаем, что такое молитва, тогда мы думаем, что молитва означает принести свой план перед Богом и сказать Ему: «Бог, вот мой план! Благослови его!» И если Бог благословляет твой план, тогда ты говоришь: «Слава Богу! Бог ответил на мою молитву». А если Бог не благословляет, потому что уБога имеется совершенно другой план для тебя, тогда ты говоришь: «Бог не отвечает на мою молитву». Знакомая многим ситуация. Часто люди приходят на консультацию к пастору и говорят: «Пастор, как вы думаете, какой путь мне избрать?»
  • Дисциплина – это один из способов того, как Бог преобразовывает Своих детей в образ Иисуса Христа

    У верующих существует тенденция презирать дисциплину Небесного Отца. Однако, Послание к Евреям призывает нас противодействовать неправильному отношению верующих к Божьей дисциплине в своей жизни. В Библии сказано:«Сын мой! не пренебрегай наказания Господня, и не унывай, когда Он обличает тебя». (Евр.12:5).Верующие, ориентированные на комфорт, обычно относятся равнодушно или безразлично к истине о том, что Бог может дисциплинировать их. Некоторые даже не обеспокоены своими грехами или безответственностью. Такие люди желают получать благословения от Бога, но, при этом, презирают Его исправление. Библия же говорит нам, что наказание приносит пользу для нас самих, а не для Бога.