Ежедневное слово

Мы говорили о том, что Бог использует боли и проблемы для нашего духовного возрастания.

Мы говорили о том, что в боли и проблемах сокрыты для нас потенциальные преимущества. Боль и проблемы привлекают наше внимание, как ничто другое, учат нас уповать на Бога, испытывают и очищают нашу веру, формируют наш характер, готовят нас к вечности и дают нам возможность приобрести опыт в служении другим людям.

Мы говорили о том, что сами по себе проблемы не делают нас зрелыми, если мы не будем предпринимать соответствующие правильные действия. Преимущества являются всего лишь потенциальными, но не автоматическими.

“Ибо мы спасены в надежде. Надежда же, когда видит, не есть надежда; ибо если кто видит, то чего ему и надеяться?Но когда надеемся того, чего не видим, тогда ожидаем в терпении.”

Это местописание напоминает нам о том, что мы спасены в надежде. Ты не должен терять надежду, когда проходишь через боль.

Для того, чтобы извлекать потенциальные преимущества, сокрытые в боли и проблемах, мы должны научиться увидеть духовную природу и сущность страданий.

Во-первых, наши сегодняшние боли кратковременны по сравнению с вечными мучениями, которые ждут всякого, кто ради собственного облегчения прибегает к компромиссной жизни.

Во-вторых, наши сегодняшние боли являются лёгкими по сравнению с той Божьей славой, которая ждёт всякого, кто достойно переносит эти боли.

Проходя через временные страдания, мы приобретаем вечную славу и радость. Временные страдания умножают вечную славу.

Для того, чтобы научиться правильно реагировать на боли и проблемы, необходимо иметь откровение о том, что живя на земле, боли и проблемы никогда не прекратятся в нашей жизни. Пока на земле существует грех, боль не прекратится в жизни людей. Мы страдаем не только из-за своих собственных грехов или неправильных решений, но и из-за грехов и неправильных решений других людей.

Иисус Навин и Халев, а также всё поколение Израильского народа, которое вошло в обетованную землю, вынуждены были блуждать по пустыне 40 лет. Почему – ведь у Иисуса Навина и Халева был другой дух, и они верили Богу и ходили в послушании Ему? Однако, из-за неправильного решения других людей люди страдали и блуждали 40 лет по пустыне.

Мы рассматриваем потенциальные преимущества боли и страданий. Мы уже говорили о четырех таких преимуществах, а именно:

Проблемы привлекают наше внимание, как ничто другое.

Проблемы учат нас уповать на Бога.

Проблемы испытывают и очищают нашу веру.

Проблемы формируют наш характер.

Проблемы испытывают и очищают нашу веру.

Библия очень часто уподобляет испытания очищающей печи для металла, в которой сжигаются все примеси.

“О сем радуйтесь, поскорбев теперь немного, если нужно, от различных искушений, дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа.” (1-ое Петра 1:6-7)

Проблемы привлекают наше внимание, как ничто другое.

Проблемы могут стать духовным будильником от Бога. Именно об этом говорится в книге Иова 36:15: “Он спасает бедного от беды его и в угнетении открывает ухо его.”

Если во время изобилия и процветания мы слышим шёпот Бога, то во время боли и страдания мы слышим Его громкий голос. Боль имеет способность пробуждать в нас внимание к Слову и голосу Божьему. Вот, поэтому Соломон говорил, чтобы во время изобилия мы наслаждались жизнью, а во время страданий – чтобы размышляли о своей жизни.

Боли и проблемы — это те инструменты, которые Бог использует для нашего духовного возрастания. Мы научаемся послушанию через страдания.

«Хотя Он и Сын, однако страданиями навык послушанию» (Евр.5: 8).

Золото очищается при высоких градусах. Испытания — это и есть эти высокие градусы, которые нас очищают. Наша вера должна быть похожа на очищенное золото.

«Проходя же близ моря Галилейского, Он увидел двух братьев: Симона, называемого Петром, и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы, и говорит им: идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков.»(Мф.4:18-19).

Я хотел бы обратить ваше внимание на слово «увидел», которое используется в этих двух местописаниях. Проходя мимо, Иисус увидел человека — Матфея, Он увидел двух братьев — Петра и Андрея. Иисус заметил этих людей, потому что они чем-то привлекли Его внимание.

Дорогие друзья, я хотел бы вас призвать к тому, чтобы при планировании различных мероприятий или праздников, связанных с особыми датами или событиями в вашей жизни, вы думали о том, как можно использовать эти встречи, эти праздники для евангелизации, чтобы через это достигать своих друзей, родственников и знакомых.
Библия призывает нас к тому, чтобы мы делали всё, что мы делаем, во славу Господу.

«Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию.» (1Кор.10:31).