Изменения всегда рождаются в молитве! II

Приветствую вас, дорогие читатели, в нашей рубрике «Ежедневное слово для духовного укрепления»! Я благодарю Бога за каждого из вас и молюсь, чтобы в вас не охладела жажда по Слову Божьему и Его мудрости. Мудрость Божья прогоняет всякую тьму из нашей жизни и приносит возвышение.Мы продолжаем говорить о том, что от нас самих зависят изменения и Божьи чудеса в нашей жизни.На примере Анны мы увидели, что уповая на Бога, превратив свои слёзы в молитвенный вопль к Богу, продолжая верить в Бога даже тогда, когда внешне ничего не менялось и люди смеялись и унижали, – эта женщина пережила очевидное чудо в своей жизни.Мы встречаемся с множеством подобных историй в Библии.
  • Вы помните Иакова, который сказал Богу:
«…не отпущу Тебя, пока не благословишь меня» (Бытие 32: 26).
Иаков в молитве и неотступности вызвал доказательство своей веры и пережил очевидное чудо от Бога.
  • Библия также повествует также историю о слепом Вартимее, который продолжал кричать Иисусу о помощи до тех пор, пока Он не остановился ради него.
«Приходят в Иерихон. И когда выходил Он из Иерихона с учениками Своими и множеством народа, Вартимей, сын Тимеев, слепой сидел у дороги, прося милостыни. Услышав, что это Иисус Назорей, он начал кричать и говорить: Иисус, Сын Давидов! помилуй меня. Многие заставляли его молчать; но он еще более стал кричать: Сын Давидов! помилуй меня. Иисус остановился и велел его позвать. Зовут слепого и говорят ему: не бойся, вставай, зовет тебя. Он сбросил с себя верхнюю одежду, встал и пришел к Иисусу. Отвечая ему, Иисус спросил: чего ты хочешь от Меня? Слепой сказал Ему: Учитель! чтобы мне прозреть. Иисус сказал ему: иди, вера твоя спасла тебя. И он тотчас прозрел и пошел за Иисусом по дороге» (Марка 10: 46-52).
Вартимей сам вызвал приход чуда в его жизнь – своё прозрение.
  • Анна говорила с Богом, изливая перед Ним глубину своего сердца, наполненного жалобами и горем.
«И отвечала Анна, и сказала: нет, господин мой; я–жена, скорбящая духом, вина и сикера я не пила, но изливаю душу мою пред Господом» (1-ое Царств 1: 15).
Анна молилась как пьяная, она была потеряна в Божьем присутствии, что даже забыла о тех людях, которые смотрели на неё.Если ты желаешь увидеть и пережить в своей жизни чудо от Бога, тогда ты должен забыть о том, нравится или нет другим людям то, как ты молишься. В этот период тебя должно волновать только одно, – искреннее состояние твоего сердца во время молитвы Богу и огромное желание пережить Его вмешательство. Продолжай уповать и взывать к Богу даже тогда, когда все остальные уже ослабели и перестали верить в то, что твоя ситуация может измениться. Богу нравятся верные и постоянные люди. У Бога всегда есть награда для таких людей.Завтра мы завершим разговор на эту тему и увидим, каков же был результат молитвы и упования Анны.Обильных вам Божьих благословений!Пастор Руфус Аджибойе

Похожие посты

  • Молитва – это возможность подчинить свои планы Божьим планам

    Когда мы молимся, но, при этом, не понимаем, что такое молитва, тогда мы думаем, что молитва означает принести свой план перед Богом и сказать Ему: «Бог, вот мой план! Благослови его!» И если Бог благословляет твой план, тогда ты говоришь: «Слава Богу! Бог ответил на мою молитву». А если Бог не благословляет, потому что уБога имеется совершенно другой план для тебя, тогда ты говоришь: «Бог не отвечает на мою молитву». Знакомая многим ситуация. Часто люди приходят на консультацию к пастору и говорят: «Пастор, как вы думаете, какой путь мне избрать?»
  • То, что есть в твоём сердце, именно это и определяет курс твоей жизни IV

    «Посему, отложив всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души.”(Иакова 1:21).Это очень глубокое местописание, которое можно долго и подробно рассматривать и разбирать. Но, я хотел бы обратить ваше внимание на некоторые моменты. Библия говорит о том, что насаждаемое Слово спасает наши души. Это похоже на процесс прививания ветки одного дерева на другом дереве, после чего эти деревья становятся как бы одним целым, у них один корень. Насаждаемое Слово должно стать одним целым со мной. Бог желает, чтобы Слово Божье стало насаждённым в моём сердце, чтобы я и Слово стали одним целым, и только тогда это Слово может спасти меня.
  • B семени сокрыт огромный потенциал II

    Я хотел, чтобы вы заметили, что для того, чтобы Слово Божье могло принести плод, необходимо принимать это Слово. Люди, чьё сердце похоже на каменистую почву, также принимают Слово, но есть разница между ними и теми, чьё сердце отождествляется с доброй почвой. Люди, чьё сердце было похоже на каменистую почву, принимали Слово эмоционально, поверхностно, кроме этого, они не были постоянны, поэтому Слово не могло укорениться в их сердцах.«…но не имеют в себе корня и непостоянны…» (Мк.4:17).
  • Только Бог знает истинное предназначение для жизни человека

    Понимание того, что мы – Его творение, наводит на мысль о том, что наша жизнь на земле будет лишена всякого смысла и цели без Бога, без взаимодействия и взаимоотношений с Ним. Без Бога мы будем похожи на людей, у которых отнят ум, и которые просто блуждают по пустыне, в которой нет пути. Поэтому, такие люди ходят во тьме на ощупь и шатаются, как пьяные.«Отнимает ум у глав народа земли и оставляет их блуждать в пустыне, где нет пути: ощупью ходят они во тьме без света и шатаются, как пьяные.» (Иов 12:24-25).
  • Закон урожая и умножения

    За основу мы возьмём одно местописание из 4 главы Евангелия от Марка, где Сам Иисус учил притчами. В этой главе имеются три притчи, в которых Иисус разъяснил силу и потенциал, сокрытый в маленьком семени. Сначала я хотел бы просто перечислить эти притчи, а позже мы более подробно рассмотрим каждую из них.Первая притча, которую рассказал Иисус, – это притча о сеятеле. Эта притча показывает то, что есть ряд препятствий, которые мешают семенам расти и приносить плоды. Иисус в этой притче показал нам три вида препятствий, которые могут помешать вырасти тем семенам, которые мы с вами сеем. (Мк.4:3-20).
  • Дисциплина – это один из способов того, как Бог преобразовывает Своих детей в образ Иисуса Христа

    У верующих существует тенденция презирать дисциплину Небесного Отца. Однако, Послание к Евреям призывает нас противодействовать неправильному отношению верующих к Божьей дисциплине в своей жизни. В Библии сказано:«Сын мой! не пренебрегай наказания Господня, и не унывай, когда Он обличает тебя». (Евр.12:5).Верующие, ориентированные на комфорт, обычно относятся равнодушно или безразлично к истине о том, что Бог может дисциплинировать их. Некоторые даже не обеспокоены своими грехами или безответственностью. Такие люди желают получать благословения от Бога, но, при этом, презирают Его исправление. Библия же говорит нам, что наказание приносит пользу для нас самих, а не для Бога.