Как мы можем знать, что в нашей жизни есть страх Божий?

Приветствую вас, друзья!Пусть этот день будет наполнен для вас большими победами и прорывом, во имя Иисуса! Вам уже известно, что каждое благословение или дорогая вещь имеет свою цену. Победа, успех и прорыв не являются исключением. Ценой за Божественное удовлетворение является страх Божий. Мы говорили с вами уже об этом, и сегодня я хотел бы, чтобы мы ответили на один вопрос: Как мы можем знать, что в нашей жизни есть страх Божий?Первый способ узнать это – понять, что страх Господень выражает себя через ненависть ко злу.
«Страх Господень – ненавидеть зло; гордость и высокомерие, и злой путь, и коварные уста – я ненавижу». (Притчи 8:13)
(смотри также Притчи 3:7; 14:16; 16:6; 23:17; Иова 1:1,8; 2 Коринф. 7:1)Это является прямой противоположностью страха Господнего (Екклесиаст 8:13: “А нечестивому не будет добра, и, подобно тени, недолго продержится тот, кто не благоговеет пред Богом”). (смотри также Притчи 1:29; Пс. 35:1–4.)Бояться Бога означает то, что мы ненавидим неправильные вещи, которые наше естество желает делать. Человек может иметь четыре уровня ненависти ко греху. Не все из этих уровней демонстрируют наличие страха Божьего. Поэтому нам необходимо рассмотреть все четыре уровня, чтобы определить, на каком из них вы находитесь.Первый уровень: Это личность, которая не грешит, потому что последствия могут быть слишком серьёзными. Человек может испытывать похоть или вожделение по отношению к другому, но он часто ничего подобного не совершает, потому что возможным результатом могут стать венерические заболевания, беременность, тюрьма, зависимость и т. д. В этом нет страха Божьего, есть только страх из-за последствий греха.Второй уровень: Эти люди живут в соответствии с золотым правилом: „Не делай другому то, что ты не хотел бы, чтобы делали тебе“. Они делают добрые дела для других, но ещё не настолько возненавидели грех, например такой, как самолюбие.Третий уровень: Люди, которые живут на этом уровне, являются истинными христианами, которые не хотят грешить. Они чувствительны ко греху и сожалеют о грехе тут же после его совершения. Они чувствуют себя ужасно из-за того, что им приходится каяться в одних и тех же грехах, и при этом переживают поражения и неудачи в каких-то сферах своей жизни.Четвёртый уровень: Эта личность осознала причину греха и делает что-то для того, чтобы это больше не повторялось.Знаете ли вы, что причиной того, почему мы грешим, является то, что мы любим это и избираем это делать?В нашем сердце есть любовь к греху, который мы часто совершаем. В Послании к Иакову 1:13-15  сказано:
«В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственной похотью; похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть».
 Mы грешим, потому что мы это любим, и поэтому избираем это делать. Мы выбираем делать то, что для нас дорого. Мы не делаем то, что нам не нравится, если только нас не заставляет это делать какая-то структура власти. Но если мы будем иметь страх Господень, тогда какой будет наша реакция на грех? Мы изберём этого не делать, потому что мы возненавидели грех.На четвёртом уровне люди осознали причину греха и делают что-то для того, чтобы это больше не повторилось. Они что-то сделали со своей любовью ко греху. Если грех всё ещё нас привлекает, тогда мы не имеем страха перед Богом настолько, насколько это необходимо.Если вы возненавидели грех, тогда вы прошли три четверти пути до полной победы над искушениями. Может быть, вы знаете обо всём оружии воинствования, но это вам не поможет, если в вас не будет ненависти ко греху.Правильной реакцией для богобоязненного человека является ненависть к совершаемым грехам – ненависть к грехам, которые он раньше любил.Выдели сегодня время для того, чтобы поговорить с Богом о том, как обстоят дела с твоей любовью к греху. Любишь ли ты какие-то грехи, или же у тебя есть желание покаяться в этом и просить у Бога святое негодование к этим грехам? Если это так, то сделай это прямо сейчас!Будьте благословенны! Пастор Руфус Аджибойе

Похожие посты

  • Bажность единства

    В этом местописании мы видим, что люди имели одну цель, у них был один язык, они прилагали усилия, поэтому и сказано, что «вот что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать». Бог сказал, что из-за этого единства у них получится то, что они задумали. В Библии Бог очень много говорит о единстве для Своего народа. Единство – это очень важный ключ для того, чтобы мы могли исполнять Его волю на земле и своё предназначение как Божий народ или церковь.
  • Поиск жизненной цели VI

    Сегодня мы поговорим о том, как Соломон пытался найти счастье и удовлетворение в семейной жизни.«Наслаждайся жизнью с женою, которую любишь, во все дни суетной жизни твоей, и которую дал тебе Бог под солнцем на все суетные дни твои; потому что это – доля твоя в жизни и в трудах твоих, какими ты трудишься под солнцем.» (Екклес.9:9).
  • Один из инструментов для ежедневной победы – это хвала и поклонение

    И именно об этом я хочу поговорить с вами сегодня.У меня будет к вам такой вопрос сегодня : Испытываете ли вы победу хвалы в своей жизни? Думали ли вы о той силе и тех привилегиях, которые доступны вам через хвалу и поклонение?Позвольте мне показать вам из Слова Божьего некоторые из этих привилегий.Первое, что я хочу показать – это хвала и поклонение как инструмент войны (2-ое Паралипоменон 20 гл.)
  • Без веры невозможно угодить Ему

    Вера, а именно библейская вера – это сотрудничество с Богом. Бог не будет делать всё вместо тебя. Он не будет делать для тебя то, чего ты сам для себя не желаешь делать.Не надо сидеть, сложив руки в пассивности, в надежде, что Бог положит хлеб на твой стол. Доказательством того, что у тебя есть вера в Бога является исполнение тобой тех инструкций, которые тебе уже известны. Именно в этом заключается вся суть молитвы и чтения Библии, – чтобы познать Его волю и разуметь Его мысли, понять то, чего желает Бог и применять это во всех своих жизненных ситуациях.
  • Закон умножения II

    “Сеявшие со слезами будут пожинать с радостью. С плачем несущий семена возвратится с радостью, неся снопы свои.” (Пс.125:5-6). Это местописание также подтверждает то, что тот, кто сеет и трудится, даже если этот труд сопряжён со слезами, тот обязательно пожнёт урожай с радостью. Если мы правильно используем те семена, которые Бог нам даёт, а именно, если мы сеем эти семена, пусть со слезами, тогда Бог обещает обильный урожай, а также радость. Все притчи Иисуса о семени раскрывают нам суть Царства Божьего.
  • Привилегия за раскаяния в своих грехах

    Когда мы не исповедуем свои грехи перед Господом, это влияет на наши благословения. В вышеприведённом местописании сказано, что«Ибо день и ночь тяготела надо мною рука Твоя..» Тягость руки Господней — это не есть знак благословения, но это признак проклятья. Нераскаянная жизнь лишает нас возможности продвигаться вперёд в любой из сфер нашей жизни. При нераскаянной жизни уходит или испаряется свежесть и сила, и, вместо этого, приходит засуха. Свежесть — это признак благословения, процветания, а засуха — признак проклятья. Для того, чтобы процветать и приобретать богатства, Библия утверждает, что нам необходима сила или свежесть (Втор.8: 18).