O силе и важности прощения

Мир и благодать да умножится в вашей жизни от нашего Господа Иисуса Христа! Я верю, что слово, которым я делюсь с вами в этой рубрике, укрепляет вас и помогает вам продолжать ваше путешествие в вечную жизнь. Сегодня я хотел бы начать разговор на актуальную для всех тему — о силе и важности прощения. Мы будем рассматривать две стороны прощения. Прощение – это то, без чего жизнь на земле превратилась бы в адские мучения. Каждый человек время от времени сталкивается с вопросом прощения и его необходимостью. Слово «прощение» нам очень нравится, когда мы являеся получателями этого прощения. Но, когда от нас требуется простить кого-то — отдать от себя, – тогда часто нам не хочется этого делать. Однако, истинное понимание сути прощения обязывает нас увидеть две стороны прощения. Рассмотрим несколько мест из Писания, которые помогут нам увидеть это. &  «И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; 
Ибо если вы будете прощать людям их согрешения, то простит и вам ваш Небесный Отец,  а если не будете прощать людям их согрешения, то и ваш Отец не простит вам ваших согрешений» . (Мф. 6: 12,14-15).
 
 «И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, чтобы и ваш Небесный Отец простил вам ваши согрешения.  Если же не прощаете, то и ваш Небесный Отец не простит вам ваших согрешений».(Мк.11:25-26).
             «Итак, будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд. 
Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете». (Луки 6:36-37).
 Из этих мест из Писания  очевидны следующие выводы: 
  • Мы нуждаемся в том, чтобы нас простили.
 
  • Нам нужно простить всех тех, кто нанёс нам ущерб или причинил боль.
 Исходя из этих выводов, постараемся ответить на некоторые важные вопросы. 
  • Почему нам нужно прощение? Что нам дает прощение?
 
  • Какие последствия имеет непрощение в жизни человека?
 
  • Как нам научиться ходить в прощении?
 Слово «прощение» часто сравнивается с понятием «аннулирование долгов». Во многих переводах Библии молитвы «Отче наш!» в том месте, где говорится о прощении, написано: «прости нам долги наши….». Что значит «долги наши»? В этом контексте Иисус использует иудейскую метафору «долг» для того, чтобы описать грех. Итак, долги – это грехи. Долги — это то, что мы должны были сделать, но не сделали, или то, что мы сделали, но не должны были делать. Из-за того, что мы не расплатились за то, что нужно было заплатить за все наши промахи или согрешения, поэтому, мы стали должниками Бога и нуждаемся в Его прощении. Слава Богу за то, что Он прощает нас, когда мы исповедуем свои грехи и просим у Него прощения. 
«Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды». (1-ое Иоанна 1:9).
Что же нам дает прощение? 
  1. Прощение аннулирует наши долги.
 Без прощения мы заключены навечно в темницу нашего кредитора, то есть Бога. Этой вечной темницей или тюрьмой является ад. Это не есть воля Божья, чтобы кто-либо попал в эту темницу. Но, если человек пренебрегает благодатью Божьей и избирает свой путь в жизни, а не Божий, тогда он неизбежно попадёт в ад. Библия утверждает, что все люди, без исключения, грешны. Поэтому, нам всем необходимо осознать и признать тот факт, что мы нуждаемся в Божьем прощении. 
«Как написано: “нет праведного ни одного; нет разумевающего; никто не ищет Бога; все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного, потому что все согрешили и лишены славы Божьей». (Рим.3: 10-12, 23).
 Прощение – это единственный путь к свободе. Когда Бог нам прощает, тогда мы получаем дар жизни и шанс выйти на свободу. 
«Ибо возмездие за грех – смерть, а дар Божий – жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем» (Рим.6: 23).
 Вот, почему псалмопевец написал: 
 «Блажен, кому отпущены беззакония, и чьи грехи покрыты! Блажен человек, которому Господь не вменит греха». (Пс.31: 1-2).
 Продолжим разговор на эту тему завтра! С миром Божьим! Пастор Руфус Аджибойе

Похожие посты

  • Поиск жизненной цели

    Многие люди задают себе вопрос о том, почему они ощущают внутри себя пустоту. Многие люди продолжают идти по неправильной дороге в своей жизни, и это происходит день за днём. Поэтому, у многих людей нет ни чувства цели, ни мотивации продолжать свой путь. Многие люди вообще не понимают, для чего они живут, и стоит ли вообще жить. Всё это происходит из-за того, что у человека нет чёткой цели в жизни. Отсутствие цели часто приводит к таким вещам, как насилие, всякого рода зло, разочарование, пустота в сердце, отчаяние, безнадёжность, апатия, гнев и многим другим подобным вещам.
  • Mы должны ходить не только перед Богом, но и перед людьми, которых Бог назначил быть нашими блюстителями

    Нужно отметить, что группа подотчётности (малая группа) — это не только место, где мы открываем перед другими свои проблемы или слабости. Конечно, подотчетность включает в себя всё это. Но, если мы ограничиваемся только этим, тогда у нас не останется времени для принятия инструкций или обратной связи, и тогда такая группа просто-напросто превратится в место для сплетен.Группа подотчетности или христианское общение – это место, где мы учимся тому, как нам стать более похожими на Христа. Мы достигаем эту цель с помощью вопросов, изучения Библии, молитвы, выслушивания и поддержки друг друга.
  • Привилегия за раскаяния в своих грехах II

    Давид говорит о тех явных преимуществах, которые приходят в жизнь человека после раскаяния в грехах.1. Сверхъестественная свобода от чувства вины и осуждения.«Но я открыл Тебе грех мой и не скрыл беззакония моего; я сказал: исповедаю Господу преступления мои, и Ты снял с меня вину греха моего» (Пс.31:5). Бог сразу же после нашего раскаяния снимает с нас вину греха. Когда наше сердце нас осуждает, когда мы находимся под виной из-за тяжести наших грехов, в таком состоянии нам очень трудно идти и молиться Богу с дерзновением. Чувство вины лишает нас дерзновения. Поэтому, для того, чтобы освободиться от чувства вины, нам необходимо каяться в своих грехах.
  • Kак пророк Елисей посредством дисциплинированной жизни достиг своей цели

    Елисей хотел получить двойное помазание Илии – своего духовного отца. Наблюдая за жизнью мужа Божьего, Елисей видел те чудеса, которые Бог творил через Илию. Елисей понял, что секрет успеха Илии был сокрыт в его любви и полном посвящении Богу. Елисей не только наблюдал за Илием, но и возлюбил такой образ жизни. При этом, Елисей захотел не только двигаться в том, в чем двигался Илия, но он желал получить двойное помозание Илии.
  • Стремитесь к тому, чтобы в каждом вашем решении была Божья вол

    Если вы ходите в страхе перед Богом, тогда первое, о чём вы должны размышлять при принятии решения, это: ”Какова Божья воля в данном случае? Что Бог говорит об этом?”Первым вопросом в трудные моменты никогда не должен быть вопрос, подобный этому: ”Насколько сложным будет для меня делать то, что я должен делать?”, НО, СКОРЕЕ, должен возникнуть вопрос: «Какова Божья воля по этому поводу?”
  • Подотчетность в жизни апостола Павла II

    Отправляясь на миссию, Павел не говорил, что теперь, когда его уже рукоположили и отправили на миссию, он свободен и никому больше не должен отчитываться. К тому времени Павел был уже зрелым служителем, основавшим множество церквей. Но, несмотря на всё это, он оставался подотчётным человеком. Павел возвращался для отчёта в Антиохскую церковь — в то место, откуда его послали на миссионерскую работу, – и к тем людям, под власть которых Бог его поставил. Более того, Павел был подотчетен Апостолам в Иерусалиме, перед которыми он отчитывался за то, как проходит его служение.«Потом, через четырнадцать лет, опять ходил я в Иерусалим с Варнавою, взяв с собою и Тита. Ходил же по откровению, и предложил там, и особо знаменитейшим, благовествование, проповедуемое мной язычникам, не напрасно ли я бегу или бегал». (Гал. 2:2).