Ответственность – ключ к успеху! II

Приветствую каждого читателя в этот чудесный день, который сотворил Бог! Пусть Бог дарует нам сегодня дух премудрости и откровения Его Слова, которое живо и действенно.Мы продолжаем говорить о том, что ответственность является ключом к успеху и владычеству в жизни. Мы говорили вчера о том, что Бог вознаграждает всякого человека, который берёт на себя ответственность за свою жизнь и за то, что Бог ему доверил. Мы видели, что безответственные люди обязательно потеряют влияние, а ответственным – будет доверено ещё больше.Сегодня обратимся к одному Библейскому эпизоду, который ещё яснее иллюстрирует этот принцип:
«И услышали слова, которые говорил Давид, и пересказали Саулу, и тот призвал его. И сказал Давид Саулу: пусть никто не падает духом из-за него; раб твой пойдет и сразится с этим Филистимлянином.
И сказал Саул Давиду: не можешь ты идти против этого Филистимлянина, чтобы сразиться с ним, ибо ты еще юноша, а он воин от юности своей.
И сказал Давид Саулу: раб твой пас овец у отца своего, и когда, бывало, приходил лев или медведь и уносил овцу из стада,то я гнался за ним и нападал на него и отнимал из пасти его; а если он бросался на меня, то я брал его за космы и поражал его и умерщвлял его; и льва и медведя убивал раб твой, и с этим Филистимлянином необрезанным будет то же, что с ними, потому что так поносит воинство Бога живого.
И сказал Давид: Господь, Который избавлял меня от льва и медведя, избавит меня и от руки этого Филистимлянина. И сказал Саул Давиду: иди, и да будет Господь с тобой. И одел Саул Давида в свои одежды, и возложил на голову его медный шлем, и надел на него броню. И опоясался Давид мечом его сверх одежды и начал ходить, ибо не привык к такому вооружению; потом сказал Давид Саулу: я не могу ходить в этом, я не привык. И снял Давид все это с себя.» (1Цар. 17:31-39).
Это местописание повествует о времени правления первого царя Израильского народа – Саула. На Саула как царя и главнокомандующего была возложена ответственность вести Израильский народ на войну против врагов. Филистимляне собрались на войну против Израиля, и среди них выступил единоборец по имени Голиаф. Когда Саул со своими воинами услышали слова, которые произносил этот великан Голиаф, они испугались и убежала.
«И услышали Саул и все Израильтяне эти слова Филистимлянина, и очень испугались и ужаснулись…
И все Израильтяне, увидев этого человека, убегали от него и весьма боялись.» (1 Цар.17:11,24).
Саул уклонился от своей ответственности и стал искать, кто бы мог выступить против Голиафа.
«И говорили Израильтяне: видите этого выступающего человека? Он выступает, чтобы поносить Израиля. Если бы кто убил его, одарил бы того царь великим богатством, и дочь свою выдал бы за него, и дом отца его сделал :бы свободным в Израиле.» (1 Цар. 17:25).
Юный Давид услышал те же самые слова Голиафа, которые слышали и все остальные, но вместо того, чтобы испугаться, у него поднялась ревность сражаться с Голиафом.
«И сказал Давид людям, стоящим с ним: что сделают тому, кто убьет этого Филистимлянина и снимет поношение с Израиля? ибо кто этот необрезанный Филистимлянин, что так поносит воинство Бога живого?…
И сказал Давид: что же я сделал? не слова ли это?..И услышали слова, которые говорил Давид, и пересказали Саулу, и тот призвал его. И сказал Давид Саулу: пусть никто не падает духом из-за него; раб твой пойдет и сразится с этим Филистимлянином…» (1 Цар.17:26,29,31,32).
Саул послал на передовую молодого парня, который не был обучен военному искусству, а сам, при этом, отошёл на задний план. Саул переложил на Давида свою ответственность, не подумав о последствиях.
«И одел Саул Давида в свои одежды, и возложил на голову его медный шлем, и надел на него броню. И опоясался Давид мечом его сверх одежды и начал ходить, ибо не привык к такому вооружению; потом сказал Давид Саулу: я не могу ходить в этом, я не привык. И снял Давид все это с себя.» (1Цар.17:38, 39).
Передав Давиду своё военное обмундирование, Саул, тем самым, перекладывал на него и свою ответственность. И вместе с этим, он передал Давиду и свой авторитет.Ответственным принадлежит слава и авторитет. Вот, почему при возвращении с битвы, Давид получил больше чести, чем Саул – официальный царь того времени.
«Когда они шли, при возвращении Давида с победы над Филистимлянином, то женщины из всех городов Израильских выходили навстречу Саулу царю с пением и плясками, с торжественными тимпанами и с кимвалами.
И восклицали игравшие женщины, говоря: Саул победил тысячи, а Давид – десятки тысяч! И Саул сильно огорчился, и неприятно было ему это слово, и он сказал: Давиду дали десятки тысяч, а мне тысячи; ему недостает только царства.» (1Цар.18:6-8).
Саул хотел, чтобы победа была приписана ему только потому, что он – царь. Но израильские женщины приписали эту победу и славу тому, кто на самом деле это заслужил.Ты можешь иметь трон, титул или высокое положение, но если при всём этом ты – безответственен, тогда у тебя не будет авторитета и власти.За всё есть своя награда – и за ответственность, и за безответственность. Ответственным принадлежит слава и авторитет, а безответственным – бесславие и позор.Пусть Бог поможет нам не перекладывать свою ответственность на других. Бог не даст тебе нести больше, чем ты можешь выдержать. Его благодати достаточно, чтобы помочь и спасти тебя в любой ситуации!С Богом!Продолжим завтра!Пастор Руфус Аджибойе

Похожие посты

  • Подотчетность требует постоянства и системности

    Что я имею в виду, говоря о постоянстве и системности? Например, я отчитываюсь раз в полгода, – и это очень большой промежуток времени, за который я могу натворить много разных дел. Поэтому, мне нужна такая структура или система, при которой я могу регулярно и систематически отчитываться, – как минимум каждую неделю.
  • Твой дар найдет тебе место!

    «Подарок (дар) у человека дает ему простор и до вельмож доведет его» (Притчи 18: 16).Твой дар найдет тебе место и предоставит простор, если ты не будешь его закапывать. Очень часто верующие спрашивают: «Каково мое место в Теле Христа? К чему я призван?»Делай то, что ты знаешь. Этот простой принцип дает ответ на эти вопросы.
  • Почему люди избирают быть безответственными? II

    Ответственность связана с состоянием сердца человека. Если сердце лукаво, а разум не обновлён, то, в таком случае, напрасно ожидать ответственности.Раб, который закопал свой талант, плохо думал о своём господине. Он рассматривал своего хозяина, как жестокого человека, который собирает там, где не рассыпал, и жнёт там, где не сеял. Из-за подобных рассуждений в сердце этого человека не было никакого стимула выкладываться на все 100%.
  • Наше богатство – это наш благочестивый характер и обновлённый ум!

    «А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу; ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям. Ты же, человек Божий, убегай сего, а преуспевай в правде, благочестии, вере, любви, терпении, кротости. Подвизайся добрым подвигом веры, держись вечной жизни, к которой ты и призван, и исповедал доброе исповедание перед многими свидетелями». (1 -ое Тимоф. 6: 9-12).
  • Mы с вами являемся послами Бога III

    После того, как Иисус оставил эту землю и вознесся на небо, Он оставил на земле нас как Своих посланников или послов. Поэтому, мы должны понимать и иметь глубокое откровение о той духовной власти и силе, которую мы имеем во Христе. Библия говорит, что Христос сделал нас царями и священниками для того, чтобы мы могли царствовать на земле для Него. Бог желает, чтобы мы шли и занимались делом или бизнесом Отца Небесного. Бизнес нашего Отца заключается в том, чтобы через нас люди были возвращены к Нему, чтобы люди примирились с Богом. Бог желает через нас производить примирение людей с Собой – «от имени Христова просим: примиритесь с Богом». Бог желает, чтобы мы провозглашали слово примирения. «Потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их, и дал нам слово примирения».(2-ое Корин. 5:19).
  • Проси у Бога реформации в твоей жизни, особенно в молитвенной жизни!

    Бог желает донести до нас, что молящаяся церковь — это побеждающая церковь, единая церковь, врата ада которую не могут одолеть. Молящаяся церковь — это растущая церковь, которая переживает Божью силу и чудеса. Бог сказал, что Он создаст Церковь, и врата ада не одолеют эту Церковь. Пусть Бог поможет каждому из нас, чтобы молитва заняла важное место в нашей жизни, чтобы пришёл Божий порядок в молитвенную жизнь. Я не говорю о той молитве, которая не касается неба, но я говорю о молитве, которая касается неба и приносит ответ. Это не дежурная молитва, но молитва, которая высвобождает силу Божью, о которой мы читали в жизни Иисуса.