Невежество в вопросе предназначения вещей ведет к неправильному использованию этих вещей, а затем – к страданиям и боли

Здравствуйте, дорогие друзья!Слава Богу за этот чудесный день, который Бог нам подарил! Спасибо Богу за ещё одну возможность наполняться живым словом от Него!Вчера мы говорили с вами о том, что слово Божье — это безмерно обширный источник откровения, разумения и света, из которого можно черпать мудрость и разумение для любой сферы человеческой жизни. Познание истины, изложенной в слове Божьем, освобождает человека, умудряет его в спасении, веселит его сердце, удерживает ноги его от зла, делает его разумным и сведущим человеком.Кто-то сказал, что незнание предназначения вещи приводит к её злоупотреблению, а злоупотребление, в свою очередь, ведёт к различного рода проблемам.Например:
  • Злоупотребление пищей ведет к обжорству, излишнему весу, сердечным приступам, засорению артерий и множеству других заболеваний.
  • Злоупотребление определёнными травами и растениями, что ведет к наркомании, колдовству, магии и др.
  • Злоупотребление природой (рек, лесов, воздуха, земли) и нарушение ее баланса ведет к различным стихийным бедствиям.
Одним словом, невежество в вопросе предназначения вещей ведет к неправильному использованию этих вещей, а затем – к страданиям и боли.Кроме всего, о чём мы уже говорили, Библия утверждает, что невежество питает похоть, которая порождает грех и приносит смерть. 
«Как послушные дети, не сообразуйтесь с прежними похотями, бывшими в неведении вашем» (1-ое Пет.1: 14).
 Этот отрывок из Писания подтверждает тот факт, что неведение, то есть невежество, порождает похоть. Обращаясь к верующим людям, Петр говорит о том, что по причине того, что они стали послушными детьми, теперь они не должны жить в соответствии со своим прежним похотливым образом жизни, в котором они находились из-за своего невежества.Для того, чтобы жить правильно и принимать правильные решения, нам необходимо приобретать знания и разумение. Когда жизнь человека наполняется знаниями, это похоже на приход солнечного света во время тьмы.Невежество порождает похоть, а похоть приносит страдания. 
«Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям и говорящие: где обетование пришествия Его? Ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, всё остается так же.
Думающие так не знают, что вначале словом Божиим небеса и земля составлены из воды и водою:
потому тогдашний мир погиб, быв потоплен водою.
А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков.
Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день.
Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию.
Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят.
Если так всё это разрушится, то какими должно быть в святой жизни и благочестии вам,
ожидающим и желающим пришествия дня Божия, в который воспламененные небеса разрушатся и разгоревшиеся стихии растают?
Впрочем мы, по обетованию Его, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда.
Итак, возлюбленные, ожидая сего, потщитесь явиться пред Ним неоскверненными и непорочными в мире» (2-ое Пет 2: 3-14).
 В этом месте из Писания Апостол Петр говорит об опасности невежества в жизни человека и о том, к чему это невежество может привести. Люди, которые не знают Бога и Его слова, сегодня смеются над теми предупреждениями, которые содержатся в слове Божьем. Такие люди не обращают внимания на Его заповеди и призыв к моральной чистоте, оправдываясь какими-то фактами или аргументами. Но Петр говорит о том, что такой образ жизни часто приводит к внезапной трагедии. Невежественный или неопытный человек будет наказан за своё невежество. 
«Благоразумный видит беду и укрывается; а неопытные идут вперед и наказываются» (Притчи 27:12).
 Библия призывает нас позаботиться о том, чтобы разуметь Бога, Его пути, Его законы, потому что невежество приносит в жизнь человека наказание и боль. 
«И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму–делать непотребства» (Рим.1: 28).
 Тебе выбирать, в числе каких людей ты окажешься — в числе благоразумных, которые наполняют своё сердце и следуют мудрости Божьей, либо в числе невежд, жизнь которых будет наполнена горем и страданиями.Да благословит вас Господь!До завтра!Пастор Руфус Аджибойе

Похожие посты

  • Bера – это не схватка за обетования Божьи без отношений с Ним II

    «И отцом обрезанных, не только принявших обрезание, но и ходящих по следам веры отца нашего Авраама, которую имел он в необрезании.» (Рим.4: 12)«Итак по вере, чтобы было по благодати, и обетование было непреложно для всех, не только по закону, но и по вере потомков Авраама, который есть отец всем нам –» (Рим.4: 16)Авраам стал отцом веры, благодаря его послушанию Богу, благодаря его дружбе и близким отношениям с Богом.Вера – это близкие взаимоотношения с Богом и неразрывная связь с Ним.
  • Hикогда не позволяйте ничему и никому помешать вам служить

    Дорогой друг, независимо от того, насколько ужасно отнеслись к тебе люди, если ты хочешь продвигаться вперед по жизни, ты должен знать, как сосредоточиться на правильных вещах и занять правильную жизненную позицию.Не смотря на все разногласия в жизни, если ты всё ещё можешь быть сосредоточенным на том, чтобы использовать свои дары и таланты, если ты можешь все еще продолжать служить людям, то очень скоро твой статус изменится. Это случилось с Иосифом. По мере того, как он служил двум чиновникам фараона, а не фокусировал своё внимание на преступлениях других, дверь к трону, который Бог приготовил для него, вскоре открылась. Фараон послал за Иосифом и забрал его из тюрьмы.
  • Мудрость века сего и премудрость Божья

    Божья премудрость отличается от мудрости века сего тем, что она сокрыта для всех до тех пор, пока Сам Бог ее не откроет людям. Что же касается мудрости века сего, то это есть человеческая мудрость, приобретенная пятью органами чувств (зрение, слух, обоняние, вкус и осязание), которые являются естественными каналами приобретения знаний.В отличие от Божьей премудрости, которая предназначена для нашей славы, мудрость века сего является проходящей мудростью. Библия говорит, что «немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков», тем более Его премудрость. Божья премудрость намного выше мудрости человеческой. Интересно то, что Бог готов поделиться с нами Своей мудростью, если мы будем этого жаждать.
  • С какой же целью Бог наказывает Своих детей?II

    «Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы. Будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром».(1-ое Кор.11:31-32).Итак, Бог наказывает Своих детей не для Своего удовольствия, но для нашего же исправления и участия в Его святости. Бог это делает для того, чтобы мы могли приносить мирный плод праведности и не были осуждены с этим миром.
  • Без Бога я не могу, но с Ним я могу всё! II

    Бог благ всегда, и Он желает Своим детям только добра. Близкие отношения с Богом приносят в нашу жизнь свежесть и силу. Именно молитва помогает нам выстраивать эти близкие отношения с Богом. Поэтому, молитва должна стать одним из главных приоритетов в нашей жизни. Мы говорили вчера о том, что мы должны прекратить совершать дела Божьи своей силой. Когда мы читаем книгу Деяний Апостолов, мы видим, что произошло в жизни тех людей, у которых молитва являлась главным жизненным приоритетом.
  • Достойная цель для жизни II

    Вчера мы начали говорить о том, что у каждого человека есть свои цели. Мы говорили также о том, что есть достойные и недостойные цели у людей. После того, как Павел встретился с Христом и посвятил Ему свою жизнь, его главной жизненной целью стало искреннее ожидание того, чтобы Христос возвеличился в его теле и прославился через его жизнь. Очень важно выяснить для себя, каковы же наши главные жизненные цели. Мы с вами оправдались верой в Иисуса Христа и имеем мир с Богом. Но, это только начало. Мир с Богом – это начало христианской жизни. Что же следует после покаяния?