Подотчетность в жизни апостола Павла

Здравствуйте, дорогие друзья! Я благодарю Бога за каждого из вас и верю, что этот день принесёт много откровений и благословений по мере того, как вы будете размышлять над словом от Бога.Вчера мы рассматривали пример подотчётности в жизни Иисуса. Мы также начали говорить о сотнике, которому была дана власть, и , который одновременно сам находился под властью. Мы также говорили, что для того, чтобы квалифицировать себя как власть имеющего, необходимо самому научиться быть под властью. 
«Когда же вошел Иисус в Капернаум, к Нему подошел сотник и просил Его: Господи! слуга мой лежит дома в расслаблении и жестоко страдает. Иисус говорит ему: Я приду и исцелю его. Сотник же, отвечая, сказал: Господи! я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой, но скажи только слово, и выздоровеет слуга мой; ибо я и подвластный человек, но, имея у себя в подчинении воинов, говорю одному: пойди, и идет; и другому: приди, и приходит; и слуге моему: сделай то, и делает. Услышав сие, Иисус удивился и сказал идущим за Ним: истинно говорю вам, и в Израиле не нашел Я такой веры». (Мф.8:5-10).
 Сотник фактически сказал Иисусу о том, что он знает и понимает принцип действия духовной власти. Сотник понимал, что Иисус обладает духовной властью, потому что Он находится под властью Бога. Сотник понимал, что Иисус может просто приказать болезням исчезнуть, и они изчезнут, – и для этого нет надобности в том, чтобы Иисус заходил в его дом.Живя на земле как человек, Иисус находился под Божьей властью, поэтому Он и Сам обладал властью. 
«Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава–муж, а Христу глава—Бог» (1 Кор.11: 3).
 Каждый из нас должен находиться под той властью, под которой Бог поставил нас для подотчетности.Сотник знал об этом принципе даже тогда, когда ученики Иисуса еще не имели откровения об этом. Вот, почему Иисус был в восторге от ответа сотника. 
«Услышав сие, Иисус удивился и сказал идущим за Ним: истинно говорю вам, и в Израиле не нашел Я такой веры» (Мф.8:10).
 Подотчетность – это проявление веры в Бога и Его приципы. У подотчетного человека нет проблем с верой или с принятием чуда от Господа. Сотник мог с легкостью принять свое чудо, потому что он понимал Божий принцип и то, как этот принцип действует.Если человек находится под властью, тогда он и сам будет обладать властью.Если мы будем подотчетны друг другу в Господе, тогда мы станет свидетелями таких чудес от Бога, каких не было до этого в нашей жизни. Благодаря подотчётности, мы сможем увидеть то, как Бог преображает жизни людей и меняет тяжелые обстоятельства. Мы также увидим то, как Бог исцеляет сокрушенные сердца, разбивает оковы рабства или вредных греховных привычек в жизни детей Божьих.Став подотчётными, мы будем пользоваться большим авторитетом в Божьем Царстве.Посмотрим сегодня на пример подотчетности в жизни апостола Павла.Давайте сначала посмотрим на жизнь Павла. Кто такой Павел? Павел является великим апостолом, который написал 2/3 Нового Завета. Он имел доступ к таким откровениям, которых никто другой не имел. Павел имел гораздо большее познание Бога, нежели все остальные апостолы. 
«И долготерпение Господа нашего почитайте спасением, как и возлюбленный брат наш Павел, по данной ему премудрости, написал вам». (2-ое Пет.3:15).
 Павел пользовался уважением, популярностью и властью среди своих соратников. Почему всё это было возможным? Потому что Павел находился под властью. Некоторые считают, что апостол Павел не был под властью, но это не соответствует действительности. Во-первых, апостол Павел находился в церкви. Он был в церкви в Антиохии в то время, когда Дух Святой проговорил о том, чтобы отделить Павла и Варнаву для работы, которую Бог призывал их исполнить. 
«В Антиохии, в тамошней церкви были некоторые пророки и учителя: Варнава, и Симеон, называемый Нигер, и Луций Киринеянин, и Манаил, совоспитанник Ирода твертовластника, и Савл. Когда они служили Господу и постились, Дух Святой сказал: отделите Мне Варнаву и Савла на дело, к которому Я призвал их. Тогда они, совершив пост и молитву и возложив на них руки, отпустили их». (Деян.13:1-3).
 Как мы уже говорили раньше, подотчетность и членство церкви имеют непосредственную связь. Павел был послан как миссионер из Антиохской церкви, которой он был подотчетен. Он находился в церкви, как один из руководителей этой церкви, и, в то же самое время, он был подотчетен руководителям церкви. Церковь послала Павла на миссию, и он время от времени отчитывался перед церковью за свою миссионерскую деятельность. Павел это делал добровольно, потому что Бог открыл ему важность и необходимость подотчётности в жизни каждого человека.Плодовитость и успех — это благословения от Бога для подотчётных людей! Продолжим завтра!С миром Божьим!Пастор Руфус Аджибойе

Похожие посты

  • Xоди во свете и не давай места дьяволу! II

    Господство Иисуса Христа помогает нам ходить в защите от клеветы сатаны, и тогда Кровь Иисуса Христа работает в нашу пользу.Перед Богом стоит не только клеветник — дьявол, но и наш Защитник и Ходатай — Иисус Христос.Если ты будешь слушать клеветника, тогда ты будешь ощущать себя грязным, у тебя не будет дерзновения приходить к Богу, ты будешь обескуражен.
  • Что необходимо делать для того, чтобы в нас пребывало Слово Божье?

    Мы можем знать различные учения, но, когда приходят проблемы, тогда наша реакция реально отражает то, какое слово и сколько Слова Божьего пребывает внутри тебя. Когда внутри меня есть Слово Божье, и лукавый приходит ко мне, тогда это Слово, которое находится внутри меня, является единственной надеждой и силой, способной победить лукавого. Если внутри меня не пребывает Слово Божье, тогда я не смогу одерживать победы, и тогда мои проблемы будут оставаться на прежнем неразрешённом месте. Но, если Божье Слово пребывает во мне, тогда это Слово поможет мне разобраться с любой ситуацией. Почему в жизнь верующих приходят страх, паника, разочарование, усталость, слабость? Все это происходит потому, что внутри человека не пребывает Божье Слово. А Божье желание состоит в том, чтобы мы были наполнены Словом Божьим. Когда мы читаем Слово, осознавая, что оно нужно нам каждый день для того, чтобы мы имели направление, свет, тогда у нас будет стимул читать. Из-за того, что я хочу быть духовно сильным и способным побеждать лукавого, хочу иметь понимание, направление, хочу жить в чистоте, – для этого я и читаю Слово Божье.
  • Иисус пришел, чтобы Его слава наполнила землю

    Иисус пришел на землю, Он умер на Кресте за людей не для того, чтобы люди были религиозными и оставались безразличными к Богу. Нет, Иисус пришел, чтобы Его слава наполнила землю, как реки наполняют моря.Своим примером Иисус показал нам то, как мы должны действовать. Куда бы Иисус ни приходил, везде начиналось движение! Куда бы Иисус ни приходил, всегда была реакция, как положительная, так и отрицательная. Одни говорили: «Вот, Мессия, вот ответ, это настоящий Сын Божий!» Другие говорили: «Он бесноват, Он – грешник, Он – богохульник, Он опасен, Его нужно убить».
  • Kакие же плоды Бог желает видеть в нашей жизни?

    1. Плод обращенных или расскаянных душ людей.Каждый обращенный к Богу человек – это есть плод. Каждая расскаянная душа – это чей-то конкретный плод, принесённый Богу. Бог желает, чтобы через нашу жизнь как можно больше людей познакомилось с Иисусом и приняли Его господство в свою жизнь. Когда мы помогаем людям познакомиться с Иисусом и принять Его власть над собой, – этим мы приносим плоды, прославляющие Бога.
  • Что происходит в жизни человека, у которого молитва является главным приоритетом? III

    В жизнь учеников пришла мудрость для управления Божьими ресурсами. Они стали мудрыми управителями Божьих ресурсов. Ученики поняли, что всё, что у них есть, принадлежит Богу и должно быть правильно использовано для того, чтобы помогать друг другу. Всё, что у меня есть, – это не моё, но Божье, и потому я буду это использовать так, как того хочет Бог. Ученики были исполнены Духом Святым и всё, что они делали, было под водительством Святого Духа. Они поняли, что всё, что у них есть, принадлежит Богу, и если Бог говорил им: «Принеси это!», они это делали.
  • Для того, чтобы пользоваться благоволением от Бога, вы должны развивать в себя Божественный характер

    Мы уже выяснили для себя, какую роль играет закон сеяния и жатвы, а также благодарение в высвобождении Божьего благоволения в жизни человека. В заключении, я хотел бы обратить ваше внимание на то, что характер человека может либо ускорять, либо препятствовать действию благоволения в жизни человека.Для того, чтобы ходить в благоволении, как у Бога, так и у людей, необходимо стать человеком с Божественным характером. Иосиф, о котором мы так много говорили, был человеком с Божественным характером. Он был благочестивым и любящим Бога человеком. Иосиф был честным и надёжным человеком, слову которого можно было доверять. Именно поэтому, Потифар доверил ему всё своё имение, и даже не допускал мысли о том, что Иосиф может убежать от него или предать его.