Люди используют различные оправдания для того, чтобы не прощать

Мир и благодать от нашего Господа Иисуса Христа да умножится в вашей жизни в этот чудесный день! Я молюсь за вас, чтобы Божье слово пропитало и укрепило вас в вашем духе, душе и теле.

 

Сегодня мы завершим разговор о важности прощения.

 

Мы говорили с вами о том, как мы можем ходить в прощении. Для этого нам необходимо учитывать определённые моменты, а именно:

 

  1. Перестать оправдывать свои обиды.

 

  1. Хранить свое сердце от обиды.

 

  1. Просить помощи у Бога.

 

  1. Не останавливаться долго на боли, которую нам причинили другие люди.

 

  1. Молиться за своих обидчиков и благословлять их.

 

  1. Отдать Богу свое право на обиду.

 

  1. Смотреть на Иисуса.

 

Кроме этого, мы должны также:

 

  1. Считаться с Божественными фактами.

 

Когда мы вспоминаем и считаемся с тем, что за все наши согрешения Иисус уже заплатил на Кресте, тогда мы понимаем, что у нас нет основания и права для того, чтобы не прощать людям их согрешения. Учитывая этоо, мы сможем отчётливо увидеть и понять, почему Бог не может простить нам наши долги до тех пор, пока мы не простим своим должникам, своим обидчикам.

 

В Послании к Филимону описан конкретный пример. У Филимона был слуга, который украл его имущество и сбежал. Но, судьба свела этого человека с Павлом, который, проповедуя, привел этого слугу к покаянию. После своего покаяния, слуга захотел вернуться к своему хозяину, но не знал, как отреагирует на это его хозяин Филимон. В связи с этим, Павел написал Филимону письмо, которое он и передал через слугу, которого звали Онисим.

 

Каждый  из нас может иметь своего Онисима, который обидел нас настолько сильно, что его трудно простить. Однако, покаявшись, мы можем легко простить и принять, если примем во внимание то, что Павел написал в своём Послании к Филимону:

 «Поэтому, имея великое дерзновение во Христе приказывать тебе, что должно, по любви лучше прошу, не иной кто, как я, Павел старец, а теперь и узник Иисуса Христа; прошу тебя о моем сыне Онисиме, которого родил я в моих узах:  он был некогда негоден для тебя, а теперь годен тебе и мне; я возвращаю его; ты же прими его, как мое сердце. Я хотел удержать его при себе, чтобы он вместо тебя послужил мне в узах за благовествование; но без твоего согласия ничего не хотел сделать, чтобы твое доброе дело было не вынужденно, а добровольно. Ибо, может быть, он для того на время отлучился, чтобы ты принял его навсегда, не как уже раба, но выше раба, возлюбленного брата, особенно мне, а тем больше тебе, и по плоти и в Господе.  Итак, если ты имеешь общение со мной, то прими его, как меня. Если же он чем обидел тебя, или должен, считай это на мне. Я, Павел, написал моей рукой: я заплачу; не говорю тебе о том, что ты и самим собой мне должен». (Филимон 1:9-11)

 

Если поменять местами имя Павла на Иисуса, а Онисима – на имя вашего обидчика, которому вам трудно простить, тогда этот отрывок будет звучать примерно так:

 

«Я, Иисус, прошу тебя о Моём сыне (дочке) (Тамаре, Диане, Юрисе и т.д.), за которого Я умер. Прошу тебя принять его. Но Я не хочу делать что-либо без твоего согласия, чтобы твоё доброе дело (твоё решение простить) было не под принуждением, но добровольно. И поэтому, если ты имеешь общение со Мной, тогда прими его, как ты принял бы Меня Самого. Если же он чем обидел тебя или что-то должен тебе, считай это на Мне. Я, Иисус, написал Своей рукой: Я заплачу; не говорю тебе о том, что и ты Мне должен  самим собой».

 

            Люди используют различные оправдания для того, чтобы не прощать. А Бог призывает нас к прощению. Выбор всегда остаётся за нами!

 

Люди часто говорят:

 

  1. Я не могу его простить.

 

o   Ты не можешь, но Бог может это совершить через тебя.

 

  1. Если я прощу его, тогда он будет меня использовать или думать, что я одобряю его грех.

 

o   Прощение не зависит от того, достоин ли этого человек или нет. Прощение также не зависит от покаяния твоего обидчика или его измененнного сердца. Мы прощаем только потому, что мы сами прощены по благодати Божьей.

 

  1. Я должен оказывать максимальное давление на своего обидчика, чтобы он  покаялся. Если простить его сразу, тогда он может так и не покаяться.

 

o   Если ты – не Бог, тогда не вмешивайся в Его дела. Бог может произвести такое давление, о котором никто из нас не знает.

 

  1. Я прощаю своего обидчика, но больше никогда не буду с ним (с ней) разговаривать.

 

o   Говорил ли с тобой Бог после того, как Он простил тебя?

 

  1. Я ему простил, но  я никогда не забуду этого.

 

o   Если Бог простил и забыл твои грехи, тогда почему ты не можешь сделать то же самое для другого человека?

 

  1. Я знаю, что я должен простить, но мой обидчик должен знать, как сильно я пострадал из-за него. Пусть он тоже вкусит подобную боль.

 

o   Разве Иисус не простил нам полностью, хотя это стоило Ему жизни?
Давайте будем прощать, как и Бог во Христе Иисусе простил нам все наши грехи!

 

Пусть Бог обильно благословит вас и ваших близких!

Пастор Руфус Аджиб

Похожие посты

  • Бог хочет, чтобы вы не только познали Его волю, но и возрастали в познании Его как Личности

    «С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения, зная, что испытание вашей веры производит терпение; терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка». (Иакова 1:2-4).Познание Бога и Его воли делает человека сильной личностью, которую жизненные обстоятельства не могут сломить. Именно вы можете быть таким человеком, если вы будете расти в познании Бога, познавать Его волю во всем и поступать согласно это воли.

    «С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения, зная, что испытание вашей веры...

  • Молитва – это приглашение Бога принять участие в нашей жизни

    Бог не придёт в твою жизнь, если ты Его не пригласишь. Молиться – значит пригласить Бога придти к нам на помощь. Это осознание того, что я слаб, и что есть Тот, Кто сильнее, Кто любит и заботится обо мне. Молитва – это приглашение Тому, Кто сильнее меня и моих обстоятельств.Помните Иаира? О нём написано в Евангелии от Марка 5:22,23. Иаир послал людей к Иисусу, чтобы пригласить Его к себе в дом, потому что его дочь была смертельно больна.

    Бог не придёт в твою жизнь, если ты Его не пригласишь. Молиться - значит пригласить Бога придти к нам на помощь...

  • Знаете ли вы свою миссию в жизни?

    Знаете ли вы свою миссию в жизни? Открыли ли вы для себя свое предназначение в этой жизни? Видите ли вы себя в Писании, когда вы его читаете?Помните о том, что исполнение воли Божьей для вашей жизни очень важно, так как от этого зависит исполнение общей воли Божьей на этой земле.

    Знаете ли вы свою миссию в жизни? Открыли ли вы для себя свое предназначение в этой жизни? Видите ли вы себя в...

  • Kak важно быть верными Богу

    «..ибо Он есть Господь господствующих и Царь царей, и те, которые с Ним, суть званые и избранные и верные.» (Откров.17:14).Для того, чтобы присоединиться к армии победителей во Христе Иисусе, очень важно, чтобы мы квалифицировали себя в трёх направлениях – звании, избрании и верности. Более подробно мы поговорим об этом завтра, но сегодня я хотел бы, чтобы вы увидели то, что война неизбежна, но в этой войне Бог рассчитывает на Свои званные, избранные и верные сосуды.

    «..ибо Он есть Господь господствующих и Царь царей, и те, которые с Ним, суть званые и избранные и верные.»...

  • Радуйся в Господе!

    Библия говорит о том, что «…ибо доброхотно дающего любит Бог..» (2 Кор.9:7). В некоторых переводах Библии этот стих переведён так: «ибо Бог любит радостных даятелей.» Бог любит не только даятелей, но дающих с радостью. Для нас самих не только важно служить Богу, но и делать это с радостью.

    Библия говорит о том, что «...ибо доброхотно дающего любит Бог..» (2 Кор.9:7). В некоторых переводах Библии этот...

  • Надежда спасения II

    Пример Авраам для нас сегодня является моделью того, как мы должны жить в этом мире, и это также помогает нам понять роль надежды спасения в битве последнего времени.Авраам ни за что не держался в этом мире и не позволял обольщению богатством помешать его отношениям с Богом, потому что у него была надежда спасения.Когда у тебя есть надежда спасения, тогда тебе легко в настоящее время ходить в вере, тебе легко радоваться уже сейчас, независимо оттого, что у тебя есть или чего у тебя нет.

    Пример Авраам для нас сегодня является моделью того, как мы должны жить в этом мире, и это также помогает нам...